Previous Verse
Next Verse

Shloka 35

Tīrtha-vidhi (Procedure for Holy Places) — Prayāgarāja-māhātmya

वर्षातपादिके छत्री दंडी शर्करकंटके । शरीरत्राणकामोऽसौ सोपानत्कः सदा व्रजेत् ॥ ३५ ॥

varṣātapādike chatrī daṃḍī śarkarakaṃṭake | śarīratrāṇakāmo'sau sopānatkaḥ sadā vrajet || 35 ||

بارش اور دھوپ کے وقت ہمیشہ چھتری اور لاٹھی ساتھ رکھ کر چلے۔ اور جب راستہ کنکریوں یا کانٹوں سے بھرا ہو تو جسم کی حفاظت چاہنے والا جوتا/پادوکا پہن کر ہی جائے۔

वर्षातपादिकेin (places) with rain, heat, etc.
वर्षातपादिके:
अधिकरण (Adhikaraṇa/अधिकरण)
TypeAdjective
Rootवर्षा-आतप-आदिक (प्रातिपदिक; वर्षा + आतप + आदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन; द्वन्द्वसमासः (वर्षा च आतपश्च) + आदिक-प्रत्ययार्थः ‘etc.’; विशेषणम् (of path/region implied)
छत्रीan umbrella-bearer / one with an umbrella
छत्री:
कर्ता (Karta/कर्ता)
TypeNoun
Rootछत्रिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; ‘छत्र’धारी (one having an umbrella)
दण्डीone carrying a staff
दण्डी:
कर्ता (Karta/कर्ता)
TypeNoun
Rootदण्डिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; दण्ड-धारी
शर्करकण्टकेin (places with) gravel and thorns
शर्करकण्टके:
अधिकरण (Adhikaraṇa/अधिकरण)
TypeNoun
Rootशर्करा-कण्टक (प्रातिपदिक; शर्करा + कण्टक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन; द्वन्द्वसमासः (शर्करा च कण्टकश्च)
शरीरत्राणकामःdesiring protection of the body
शरीरत्राणकामः:
कर्ता (Karta/कर्ता)
TypeAdjective
Rootशरीर-त्राण-काम (प्रातिपदिक; शरीर + त्राण + काम)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; तत्पुरुषः (शरीरस्य त्राणम्) + कामः ‘desirous’; विशेषणम्
असौhe/that person
असौ:
कर्ता (Karta/कर्ता)
TypeNoun
Rootअसद्/अदस् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; सर्वनाम
स-उपानत्कःwearing sandals/footwear
स-उपानत्कः:
कर्ता (Karta/कर्ता)
TypeAdjective
Rootउपानत् (प्रातिपदिक) + स (अव्यय/उपसर्गार्थ ‘with’)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; अव्ययीभावसमासः (सह उपानत्कैः) ‘wearing footwear’
सदाalways
सदा:
क्रियाविशेषण (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootसदा (अव्यय)
Formअव्यय; कालवाचक क्रियाविशेषण (adverb of time)
व्रजेत्should go
व्रजेत्:
क्रिया (Kriyā/क्रिया)
TypeVerb
Rootव्रज् (धातु)
Formविधिलिङ् (optative/विधिलिङ्), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपदम्

Narada

Vrata: none

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: none

FAQs

It teaches that dharma is practiced through disciplined conduct: safeguarding the body during tirtha-yatra supports steady worship and prevents negligence that could disrupt vows and pilgrimage observances.

Bhakti is sustained by practical steadiness—proper preparation for travel (umbrella, staff, footwear) helps a devotee complete sacred journeys and maintain devotional focus without avoidable hardship.

No specific Vedanga is taught directly; the verse emphasizes sadācāra (proper conduct) and yātrā-vidhi (pilgrimage procedure), aligning ritual life with prudent, rule-based practice.