Previous Verse
Next Verse

Shloka 57

The Greatness of Kāśī (Kāśī-māhātmya) and Avimukta’s Liberative Power

कालाग्निरुद्रसायुज्यं ते प्रयान्ति च मोहिनि । कुर्वन्त्यनशनं ये तु शिवभक्ताः सुनिश्चिताः ॥ ५७ ॥

kālāgnirudrasāyujyaṃ te prayānti ca mohini | kurvantyanaśanaṃ ye tu śivabhaktāḥ suniścitāḥ || 57 ||

اے موہنی، جو پختہ ارادے والے شِو بھکت اَنَشن (روزہ/فاکہ) کرتے ہیں، وہ کالاغنیرُدر کے ساتھ سَایُجْیَ (یکجائی) کو پہنچتے ہیں۔

काल-अग्नि-रुद्र-सायुज्यम्union with Kālāgnirudra
काल-अग्नि-रुद्र-सायुज्यम्:
Gati/Karma (कर्म) (goal of motion)
TypeNoun
Rootकाल (प्रातिपदिक) + अग्नि (प्रातिपदिक) + रुद्र (प्रातिपदिक) + सायुज्य (प्रातिपदिक)
Formबहुपद-तत्पुरुष-समास (कालाग्निरुद्रस्य सायुज्यम्); नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; accusative singular
तेthey
ते:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; demonstrative pronoun
प्रयान्तिattain, go to
प्रयान्ति:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootप्र-या (धातु)
Formलट् (Present), प्रथमपुरुष, बहुवचन; “go/attain”
and
:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्यय; conjunction
मोहिनिO Mohinī
मोहिनि:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootमोहिनी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति, एकवचन; Vocative singular (address)
कुर्वन्तिperform
कुर्वन्ति:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootकृ (धातु)
Formलट् (Present), प्रथमपुरुष, बहुवचन; “do/perform”
अनशनम्fasting (abstaining from food)
अनशनम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootअनशन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; accusative singular
येwho
ये:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; relative pronoun
तुindeed, but
तु:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formअव्यय; अवधारण/विरोधार्थक-निपात (emphatic/contrastive particle)
शिव-भक्ताःdevotees of Śiva
शिव-भक्ताः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootशिव (प्रातिपदिक) + भक्त (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (शिवस्य भक्ताः); पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; nominative plural
सुनिश्चिताःfirmly resolved, well-determined
सुनिश्चिताः:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootसु (उपसर्ग) + निश्चित (कृदन्त/प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; nominative plural qualifying “शिवभक्ताः”

Narada (teaching in a mahatmya context; addressed to Mohinī)

Vrata: none

Primary Rasa: bhakti

Secondary Rasa: vira

K
Kālāgnirudra
M
Mohinī
Ś
Śiva

FAQs

It states that steadfast Śiva-bhaktas who practice disciplined fasting gain a high spiritual fruit—sāyujya (union) with Kālāgnirudra—indicating liberation-like proximity/identity with a fierce divine form.

Bhakti here is not merely emotion but firm resolve (suniścaya) expressed through vrata-like discipline (anaśana). The verse links devotional austerity to a definitive spiritual destination (sāyujya).

Ritual discipline (kalpa-oriented vrata practice) is implied: regulated fasting as a vow undertaken with intention and faith, showing how observance supports a stated spiritual goal.