Previous Verse
Next Verse

Shloka 28

The Account of the Fruits of Bathing at Particular Sacred Places

Tīrtha-viśeṣa-snāna-phala

गंगाद्वारे कुशावर्ते स्नाने पुण्यफलं श्रृणु । सप्तानां राजसूयानां फलं स्यादश्वमेधयोः ॥ २८ ॥

gaṃgādvāre kuśāvarte snāne puṇyaphalaṃ śrṛṇu | saptānāṃ rājasūyānāṃ phalaṃ syādaśvamedhayoḥ || 28 ||

گنگادوار کے کُشاوَرت میں اشنان کے پُنّیہ پھل کو سنو۔ کہا گیا ہے کہ وہاں اشنان کرنے سے سات راجسویا یگیوں کا پھل اور اشومیدھ یگیوں کا پھل حاصل ہوتا ہے۔

गङ्गाद्वारेat Gangā’s gate (Gangādvāra/Haridwar)
गङ्गाद्वारे:
Adhikarana (अधिकरण/Locative)
TypeNoun
Rootगङ्गा + द्वार (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (7th/सप्तमी), एकवचन; समासः षष्ठी-तत्पुरुषः (गङ्गायाः द्वारम्)
कुशावर्तेat Kuśāvarta (a sacred spot)
कुशावर्ते:
Adhikarana (अधिकरण/Locative)
TypeNoun
Rootकुशावर्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, एकवचन; स्थाननाम
स्नानेin the bath (during bathing)
स्नाने:
Adhikarana (अधिकरण/Locative)
TypeNoun
Rootस्नान (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, एकवचन
पुण्यफलम्the meritorious fruit
पुण्यफलम्:
Karma (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootपुण्य + फल (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (2nd/द्वितीया), एकवचन; समासः कर्मधारय/तत्पुरुष-प्रायः (पुण्यं फलम्)
शृणुhear
शृणु:
Kriya (क्रिया/Verb)
TypeVerb
Rootश्रु (धातु)
Formलोट्-लकार (Imperative/आज्ञार्थ), मध्यम-पुरुष (2nd person), एकवचन; परस्मैपदम्
सप्तानाम्of seven
सप्तानाम्:
Sambandha (सम्बन्ध/Genitive)
TypeAdjective
Rootसप्त (प्रातिपदिक)
Formषष्ठी-विभक्ति (6th/षष्ठी), बहुवचन; संख्यावाचक-विशेषण
राजसूयानाम्of Rājasūya sacrifices
राजसूयानाम्:
Sambandha (सम्बन्ध/Genitive)
TypeNoun
Rootराजसूय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, बहुवचन; यागनाम
फलम्the fruit/result
फलम्:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootफल (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/प्रथमा), एकवचन
स्यात्would be
स्यात्:
Kriya (क्रिया/Verb)
TypeVerb
Rootअस् (धातु)
Formविधिलिङ्-लकार (Optative/विधि), प्रथम-पुरुष (3rd person), एकवचन
अश्वमेधयोःof two Aśvamedha sacrifices
अश्वमेधयोः:
Sambandha (सम्बन्ध/Genitive)
TypeNoun
Rootअश्वमेध (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, द्विवचन (dual)

Narada (teaching in a Tirtha-Mahatmya context)

Vrata: none

Primary Rasa: adbhuta

Secondary Rasa: bhakti

G
Ganga
G
Gaṅgādvāra
K
Kuśāvarta
R
Rājasūya
A
Aśvamedha

FAQs

It elevates Gaṅgādvāra’s Kuśāvarta as a supremely meritorious tīrtha, teaching that a single act of Ganga-bathing there can confer merit comparable to major Vedic royal sacrifices, emphasizing tīrtha-sevā as an accessible path to punya.

While framed as a merit statement, it supports bhakti-oriented pilgrimage: approaching the Ganga tīrtha with श्रद्धा (faith) and reverence turns a simple snāna into a powerful devotional act, substituting costly sacrificial displays with humble sacred practice.

Ritual knowledge (Kalpa) is implied through the comparison to Rājasūya and Aśvamedha: the text uses yajña-phala as a benchmark to communicate the magnitude of tīrtha-snana merit within a dharmic, rite-centered framework.