Previous Verse
Next Verse

Shloka 41

The Description of Kāśī (Kāśī-māhātmya): Avimukta, Kapālamocana, and Śiva’s Purification

यदुकु लतिलकाब्धिवास शौरे कुधरोद्धारविधानदक्ष धन्विन् । कलिकलुषहरांघ्रिपद्मयुग्म गृणदात्मप्रद कूर्म कश्यपोत्थ ॥ ४१ ॥

yaduku latilakābdhivāsa śaure kudharoddhāravidhānadakṣa dhanvin | kalikaluṣaharāṃghripadmayugma gṛṇadātmaprada kūrma kaśyapottha || 41 ||

اے شَوری! اے یدوکُل کے تاج، سمندر کے نِواسی؛ اے کمان بردار، زمین کے اُدھّار کے الٰہی کام میں ماہر! اے کَشیپ سے اُتپنّ کُورم! تیرے کمل چرن کَلی کی کَلُشَتا مٹا دیتے ہیں؛ جو تیری مدح کرے، اسے تو پرم آتما-گیان عطا کرتا ہے۔

yadukuO (one of) the Yadu lineage
yaduku:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootyadu-kula (यदु + कुल, प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग-प्रातिपदिकस्य सम्बोधन-एकवचनवत् स्तुत्यर्थे (vocative address); तत्पुरुष ‘यदूनां कुलम्’
latilakaO ornament of the creepers (i.e., Vraja)
latilaka:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootlatā-tilaka (लता + तिलक, प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन, एकवचन; तत्पुरुष ‘लतायाः तिलकः’ (ornament/crest)
abdhi-vāsaO dweller in the ocean
abdhi-vāsa:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootabdhi-vāsa (अब्दि + वास, प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन, एकवचन; तत्पुरुष ‘अब्दौ वासः/अब्देः वासः’ (dweller in the ocean)
śaureO Śauri
śaure:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootśauri (शौरि प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन, एकवचन
ku-dhara-uddhāra-vidhāna-dakṣaO skillful in the arrangement of lifting the mountain
ku-dhara-uddhāra-vidhāna-dakṣa:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeAdjective
Rootku-dhara + uddhāra + vidhāna + dakṣa (कुधर + उद्धार + विधान + दक्ष, प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन, एकवचन; बहुपद-तत्पुरुष: ‘कुधरस्य उद्धारस्य विधानं तत्र दक्षः’
dhanvinO bowman
dhanvin:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootdhanvin (धन्विन् प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन, एकवचन
kali-kaluṣa-haraO remover of Kali’s impurity
kali-kaluṣa-hara:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootkali-kaluṣa-hara (कलि + कलुष + हर, प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन, एकवचन; तत्पुरुष ‘कलेः कलुषं हरति’
aṅghri-padma-yugmaO pair of lotus-feet
aṅghri-padma-yugma:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootaṅghri + padma + yugma (अङ्घ्रि + पद्म + युग्म, प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सम्बोधन, एकवचन; तत्पुरुष ‘अङ्घ्र्योः पद्मयोः युग्मम्’
gṛṇat(you who are) praising / being praised
gṛṇat:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeAdjective
Rootgṛ (गॄ/गृ धातु)
Formवर्तमानकृदन्त (present participle), पुंलिङ्ग, सम्बोधन/प्रथमा-एकवचनवत्; ‘स्तुवन्/कीर्तयन्’
ātma-pradaO giver of the Self (liberation)
ātma-prada:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootātma-prada (आत्मन् + प्रद, प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन, एकवचन; तत्पुरुष ‘आत्मानं प्रददाति’ (giver of self/liberation)
kūrmaO Kūrma (tortoise incarnation)
kūrma:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootkūrma (कूर्म प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन, एकवचन
kaśyapotthaborn of Kaśyapa
kaśyapottha:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeAdjective
Rootkaśyapa-uttha (कश्यप + उत्थ, कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन, एकवचन; भूतकृदन्तार्थक ‘कश्यपात् उत्थितः’

Narada (hymnic praise within the Uttara-Bhaga narrative)

Vrata: none

Primary Rasa: bhakti

Secondary Rasa: vira

V
Vishnu
K
Kurma
K
Kashyapa
Y
Yadu-kula
K
Kali

FAQs

The verse teaches that remembrance and praise of Vishnu—especially his lotus feet—purifies Kali-yuga defilements and leads the devotee to ātma-prāpti (liberating realization).

It centers bhakti on stuti (praise) and nāma–guṇa-kīrtana: the act of sincerely glorifying the Lord is presented as a direct purifier and a giver of moksha.

While not a technical Vedanga instruction, it reflects the Purāṇic application of mantra-style stuti (linked with Śikṣā/phonetics and Chandas/metre in practice) as a disciplined devotional recitation for spiritual purification.