Previous Verse
Next Verse

Shloka 21

The Description of Mohinī’s Love Episode

भुक्त्वा तु सौख्यानि च यांति मानवा हरेः पदं तद्दिनसेवनेन । द्वाराणि सध्वान्तनिशासु भूप गुप्तानि कुर्वंति न दस्यु भीताः ॥ २१ ॥

bhuktvā tu saukhyāni ca yāṃti mānavā hareḥ padaṃ taddinasevanena | dvārāṇi sadhvāntaniśāsu bhūpa guptāni kurvaṃti na dasyu bhītāḥ || 21 ||

دنیاوی آسائشیں بھوگ کر کے بھی، اس مقدّس دن کی خدمت سے انسان آخرکار ہری کے مقام کو پا لیتے ہیں۔ اے بادشاہ، گھپ اندھیری راتوں میں بھی وہ دروازے بند نہیں کرتے، کیونکہ چوروں کا خوف نہیں رہتا۔

भुक्त्वाhaving enjoyed
भुक्त्वा:
पूर्वकाल-क्रिया (Prior action)
TypeVerb
Rootभुज् (धातु)
Formक्त्वा-प्रत्ययान्त अव्यय (Gerund/Absolutive)
तुindeed
तु:
निपात (Particle)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formनिपात (but/indeed)
सौख्यानिcomforts/pleasures
सौख्यानि:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootसौख्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन
and
:
समुच्चय (Connector)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्यय (and)
यान्तिgo/attain
यान्ति:
क्रिया (Verb)
TypeVerb
Rootया (धातु)
Formलट्-लकार (Present), प्रथमपुरुष, बहुवचन; परस्मैपद
मानवाःhumans
मानवाः:
कर्ता (Karta/Subject)
TypeNoun
Rootमानव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन
हरेःof Hari
हरेः:
सम्बन्ध (Genitive relation)
TypeNoun
Rootहरि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन
पदम्abode/state
पदम्:
कर्म/गति (Goal as object)
TypeNoun
Rootपद (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
तत्-दिन-सेवनेनby serving/observing that day
तत्-दिन-सेवनेन:
करण (Karaṇa/Instrument)
TypeNoun
Rootतत् (सर्वनाम-प्रातिपदिक) + दिन (प्रातिपदिक) + सेवन (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष: ‘तस्य दिनस्य सेवनम्’; नपुंसकलिङ्ग, तृतीया, एकवचन
द्वाराणिdoors/gates
द्वाराणि:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootद्वार (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन
स-अध्वान्त-निशासुin nights with darkness
स-अध्वान्त-निशासु:
अधिकरण (Adhikaraṇa/Time-locative)
TypeNoun
Rootस (उपसर्गार्थ ‘सहित’) + अध्वान्त (प्रातिपदिक) + निशा (प्रातिपदिक)
Formअव्ययीभाव: ‘अध्वान्तेन सह’ + ‘निशासु’; स्त्रीलिङ्ग ‘निशा’, सप्तमी, बहुवचन
भूपO king
भूप:
सम्बोधन (Address)
TypeNoun
Rootभूप (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन (Vocative), एकवचन
गुप्तानिguarded
गुप्तानि:
विशेषण (Adjectival to Karma)
TypeAdjective
Rootगुप्त (कृदन्त/प्रातिपदिक)
Formक्त/PPP (गुप्+क्त) ‘protected/guarded’; नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन; विशेषण (qualifying ‘द्वाराणि’)
कुर्वन्तिmake/do
कुर्वन्ति:
क्रिया (Verb)
TypeVerb
Rootकृ (धातु)
Formलट्-लकार (Present), प्रथमपुरुष, बहुवचन; परस्मैपद
not
:
निषेध (Negator)
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
Formनिषेध-अव्यय (not)
दस्युfrom a thief/robber
दस्यु:
हेतु (Cause)
TypeNoun
Rootदस्यु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), एकवचन (हेतौ/कारणे: ‘because of a robber’)
भीताःafraid
भीताः:
विशेषण (Adjectival to Karta)
TypeAdjective
Rootभी (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formभूतकृदन्त (क्त/PPP), पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; विशेषण (qualifying implied ‘जनाः/मानवाः’)

Nārada (teaching a king within the Uttara-Bhāga tīrtha/vrata context)

Vrata: Mādhava-vāsara (tad-dina: that sacred day)

Primary Rasa: bhakti

Secondary Rasa: adbhuta

H
Hari
V
Vishnu

FAQs

It teaches that sincere service to Hari on the prescribed sacred day grants both worldly well-being and the supreme goal—attaining Hari’s abode—showing bhakti as both practical and liberating.

Bhakti is presented as disciplined ‘sevanā’ (devotional service/observance). By honoring the designated day with Hari-centered practice, one gains divine protection (fearlessness) and ultimately mokṣa (hareḥ padam).

The verse primarily emphasizes vrata-dharma and phala-śruti rather than a specific Vedāṅga; practically, it highlights proper observance (niyama) of a calendrical sacred day—an applied aspect aligned with Jyotiṣa-based timing in Purāṇic ritual culture.