Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 181

The Exposition of the Maheśa Mantra

Mahēśa-mantra-prakāśana

वसुवर्णैः स्मृतं नेत्रं दशार्णैरस्त्रमीरितम् । मूर्ध्नि नेत्रास्यकंठेषु हृन्नाभ्यामूरुषु क्रमात् ॥ १८१ ॥

vasuvarṇaiḥ smṛtaṃ netraṃ daśārṇairastramīritam | mūrdhni netrāsyakaṃṭheṣu hṛnnābhyāmūruṣu kramāt || 181 ||

نَیتر (آنکھ) کا منتر آٹھ حروف کا یاد کیا گیا ہے، اور اَستر (ہتھیار) کا منتر دس حروف کا کہا گیا ہے۔ انہیں ترتیب سے سر پر؛ آنکھوں، منہ اور گلے پر؛ دل اور ناف پر؛ اور رانوں پر نِیاس کرنا چاہیے۔

वसुवर्णैःby the ‘vasu’ syllables/letters
वसुवर्णैः:
Karana (करण/Instrument)
TypeAdjective
Rootवसु + वर्ण (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुषसमास (वसूनां वर्णैः/वसु-संबद्ध-वर्णैः), पुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), बहुवचन
स्मृतम्is remembered/said
स्मृतम्:
Karma (कर्म/Object) (in passive construction)
TypeVerb
Rootस्मृ (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formभूतकर्मणि कृदन्त (Past Passive Participle/क्त), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मणि प्रयोगे विधेय
नेत्रम्the eye
नेत्रम्:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootनेत्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन
दशार्णैःby the ten-syllabled (letters)
दशार्णैः:
Karana (करण/Instrument)
TypeAdjective
Rootदश + अर्ण (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुषसमास (दश अर्णानि/दश-अक्षर-समूहः), पुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), बहुवचन
अस्त्रम्the weapon (mantra-weapon)
अस्त्रम्:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootअस्त्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन
ईरितम्is proclaimed/uttered
ईरितम्:
Karma (कर्म/Object) (in passive construction)
TypeVerb
Rootईर्/ईरय् (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formभूतकर्मणि कृदन्त (Past Passive Participle/क्त), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मणि प्रयोगे विधेय
मूर्ध्निon the head
मूर्ध्नि:
Adhikarana (अधिकरण/Location)
TypeNoun
Rootमूर्धन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), एकवचन
नेत्रास्यकण्ठेषुin/at the eye, mouth, and throat
नेत्रास्यकण्ठेषु:
Adhikarana (अधिकरण/Location)
TypeNoun
Rootनेत्र + आस्य + कण्ठ (प्रातिपदिक)
Formसमाहार-द्वन्द्व (नेत्रं च आस्यं च कण्ठश्च), पुं/नपुंसक-समाहारार्थे, सप्तमी (7th/Locative), बहुवचन
हृत्in the heart
हृत्:
Adhikarana (अधिकरण/Location)
TypeNoun
Rootहृत्/हृद् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), एकवचन (वैकल्पिक-रूप; हृदि अपेक्षित)
नाभ्याम्in the navel
नाभ्याम्:
Adhikarana (अधिकरण/Location)
TypeNoun
Rootनाभि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), एकवचन (वैकल्पिक-रूप; नाभ्याम् सामान्यतः तृतीया/सप्तमी द्विवचन)
ऊरुषुin the thighs
ऊरुषु:
Adhikarana (अधिकरण/Location)
TypeNoun
Rootऊरु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), बहुवचन
क्रमात्in order, successively
क्रमात्:
Kriya-visheshana (क्रियाविशेषण/Adverbial)
TypeIndeclinable
Rootक्रम (प्रातिपदिक)
Formअव्यय (क्रियाविशेषण/Adverb)

Sanatkumara (teaching Narada in the Vedanga/ritual-technical context)

Vrata: none

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: vira

N
Narada
S
Sanatkumara

FAQs

It teaches mantra-nyasa: sanctifying the body as a vessel of mantra by placing specific mantra-limbs (netra and astra) on prescribed body-points, aligning the practitioner’s senses and vital centers with sacred sound.

Bhakti here is supported by disciplined upasana: the devotee prepares the body-mind through nyasa so that worship and remembrance become steady, reverent, and focused rather than casual or distracted.

A practical mantra-prayoga rule: identifying mantras by syllable-count (eight-syllabled ‘netra’, ten-syllabled ‘astra’) and applying them in a fixed sequence of bodily locations—an applied, technical aspect of ritual procedure.