Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 125

Hanumān-mantra-kathana: Mantra-bheda, Nyāsa, Yantra, and Prayoga

शैवरूपिणमभ्यर्च्य ध्यात्वा लक्ष जपेन्मनुम् । दशांशं जुहुयाद्वीहीन्पयोदध्याज्यमिश्रितान् ॥ १२५ ॥

śaivarūpiṇamabhyarcya dhyātvā lakṣa japenmanum | daśāṃśaṃ juhuyādvīhīnpayodadhyājyamiśritān || 125 ||

شَیو روپ میں دیوتا کی پوجا کر کے، اس کا دھیان کر کے، منتر کا ایک لاکھ جپ کرے؛ پھر اس کا دسواں حصہ لے کر دودھ، دہی اور گھی میں ملا ہوا چاول آگ میں آہوتی دے۔

शैव-रूपिणम्one having Śaiva form
शैव-रूपिणम्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootशैव + रूपिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; उपास्य-देवता (object of worship)
अभ्यर्च्यhaving worshipped
अभ्यर्च्य:
पूर्वकाल (Absolutive relation)
TypeIndeclinable
Rootअभि + अर्च् (धातु) + ल्यप् (कृदन्त)
Formल्यप्-प्रत्ययान्त अव्यय (gerund/absolutive); 'having worshipped'
ध्यात्वाhaving meditated
ध्यात्वा:
पूर्वकाल (Absolutive relation)
TypeIndeclinable
Rootध्यै (धातु) + क्त्वा (कृदन्त)
Formक्त्वा-प्रत्ययान्त अव्यय (gerund); 'having meditated'
लक्षम्a lakh (100,000)
लक्षम्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootलक्ष (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; परिमाण/संख्या (measure)
जपेत्should recite
जपेत्:
क्रिया (Verb)
TypeVerb
Rootजप् (धातु)
Formविधिलिङ् (optative), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपद
मनुम्the mantra
मनुम्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootमन्त्र/मनु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; here = मन्त्र (mantra)
दश-अंशम्a tenth part
दश-अंशम्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootदश + अंश (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; 'one-tenth portion'
जुहुयात्should offer (into fire)
जुहुयात्:
क्रिया (Verb)
TypeVerb
Rootहु (धातु)
Formविधिलिङ् (optative), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
व्रीहीन्rice grains
व्रीहीन्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootव्रीहि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन
पयस्-दधि-आज्य-मिश्रितान्mixed with milk, curd, and ghee
पयस्-दधि-आज्य-मिश्रितान्:
विशेषण (Adjectival)
TypeAdjective
Rootपयस् + दधि + आज्य + मिश्रित (प्रातिपदिक; मिश्रित = क्त-कृदन्त from मिश्र्)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन; विशेषण of व्रीहीन्; 'mixed with milk, curd, and ghee'

Sanatkumara (teaching Narada)

Vrata: none

Primary Rasa: bhakti

Secondary Rasa: shanta

S
Shiva

FAQs

It prescribes a complete sādhanā cycle—worship (pūjā), meditation (dhyāna), mantra repetition (japa), and fire-offering (homa)—showing how inner practice is sealed by an outward sacrificial act.

Bhakti here is expressed as focused worship and remembrance of the deity’s form, sustained through disciplined japa; the concluding homa is an offering of devotion that externalizes the practitioner’s inner concentration.

It highlights ritual-technical knowledge: the lakṣa-count of japa and the daśāṃśa rule (one-tenth) for homa oblations, along with specific dravya (offerings) like rice mixed with milk, curd, and ghee.