Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 21

Śeṣoditya-Sūrya-nyāsa, Soma-sādhana, Graha-pūjā, and Bhauma-vrata-vidhi

कुंडलां गदकेयूरहारिणं च त्रयीतनुम् । ध्यात्वैवं प्रजपेन्मंत्री वसुलक्षं दशांशतः ॥ २१ ॥

kuṃḍalāṃ gadakeyūrahāriṇaṃ ca trayītanum | dhyātvaivaṃ prajapenmaṃtrī vasulakṣaṃ daśāṃśataḥ || 21 ||

کُنڈل، گدا، کیور اور ہار سے آراستہ، اور جن کا جسم تریی ویدمَی ہے—ایسے ربّ کا یوں دھیان کر کے، منترسাধک منتر کا جپ آٹھ لاکھ بار کرے اور اس کا دسواں حصہ ہون/قربانی کے طور پر अर्पित کرے۔

कुण्डलाम्(having) earrings
कुण्डलाम्:
विशेष्य-विशेषणभाव (Attribute; with implied ‘धारयन्तम्/सूर्यम्’)
TypeNoun
Rootकुण्डला (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन
गदा-केयूर-हारिणम्bearing a mace and armlets
गदा-केयूर-हारिणम्:
विशेषण (Qualifier of the deity)
TypeAdjective
Rootगदा (प्रातिपदिक) + केयूर (प्रातिपदिक) + हारिन् (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष (गदां केयूरं च हरति/धारयति इति); पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
and
:
समुच्चय (Connector/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक अव्यय (conjunction)
त्रयी-तनुम्whose body is the three Vedas
त्रयी-तनुम्:
विशेषण (Qualifier of the deity)
TypeAdjective
Rootत्रयी (प्रातिपदिक) + तनु (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष (त्रयी-रूपा तनुः यस्य); पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
ध्यात्वाhaving meditated
ध्यात्वा:
पूर्वकाल (Prior action/पूर्वक्रिया)
TypeVerb
Root√ध्यै (धातु)
Formक्त्वान्त अव्ययकृदन्त (gerund)
एवम्thus
एवम्:
क्रियाविशेषण (Adverbial modifier)
TypeIndeclinable
Rootएवम् (अव्यय)
Formप्रकारवाचक अव्यय (adverb: thus)
प्रजपेत्should recite (repeatedly)
प्रजपेत्:
क्रिया (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootप्र-√जप् (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपद
मन्त्रीthe mantra-practitioner
मन्त्री:
कर्ता (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootमन्त्रिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन
वसु-लक्षम्eight lakhs (800,000 times)
वसु-लक्षम्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootवसु (प्रातिपदिक) + लक्ष (प्रातिपदिक)
Formद्विगु-समास (वसूनां संख्या = 8; अष्ट-लक्षम्); नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन (समाहार)
दश-अंशतःas a tenth (i.e., 1/10 as offering)
दश-अंशतः:
क्रियाविशेषण (Adverbial modifier)
TypeIndeclinable
Rootदश (प्रातिपदिक) + अंश (प्रातिपदिक)
Formतसिल्-प्रत्ययान्त अव्यय (ablatival adverb); ‘दशांश’ = one-tenth

Sage Sanatkumara (in instruction to Narada, within a ritual-technical discourse)

Vrata: none

Primary Rasa: bhakti

Secondary Rasa: vira

V
Vishnu
V
Vedas

FAQs

It links dhyāna (visualizing the Veda-embodied Lord with divine ornaments) to disciplined japa, showing that inner contemplation and precise repetition together complete a valid sādhana.

Bhakti here is practiced as loving remembrance: the devotee meditates on Vishnu’s auspicious form and then sustains that devotion through large-scale japa, making worship continuous and focused.

It highlights ritual quantification and completion rules—specific japa-saṅkhyā (vasulakṣa) and the daśāṁśa principle (one-tenth portion) commonly applied for concluding offerings in mantra-sādhanā.