Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 89

Gaṇeśa Mantra-vidhi: Mahāgaṇapati Gāyatrī, Vakratuṇḍa Mantra, Nyāsa, Homa, Āvaraṇa-pūjā, and Caturthī Vrata

दीपस्य पुरतः स्थाप्यध्यात्वा देवं जपेन्मनुम् । प्रदीपे स्थापिते पश्येद्द्विजरूपं गणेश्वरम् ॥ ८९ ॥

dīpasya purataḥ sthāpyadhyātvā devaṃ japenmanum | pradīpe sthāpite paśyeddvijarūpaṃ gaṇeśvaram || 89 ||

دیپ کے سامنے (شے) رکھ کر دیوتا کا دھیان کرے اور منتر کا جپ کرے۔ جب چراغ قائم ہو جائے تو دِوِج کے روپ میں گنیشور کا درشن کرے۔

दीपस्यof the lamp
दीपस्य:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootदीप (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी (Genitive), एकवचन
पुरतःin front
पुरतः:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootपुरतः (अव्यय)
Formस्थानवाचक-अव्यय (adverb of place)
स्थाप्यhaving placed
स्थाप्य:
Purvakala-kriya (पूर्वकालक्रिया)
TypeVerb
Root√स्था (धातु)
Formक्त्वान्त-प्राय (absolutive/gerund) ‘having placed/established’ (causative sense from स्थापयति)
ध्यात्वाhaving meditated
ध्यात्वा:
Purvakala-kriya (पूर्वकालक्रिया)
TypeVerb
Root√ध्यै (धातु)
Formक्त्वान्त (Absolutive/Gerund) ‘having meditated’
देवम्the deity
देवम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootदेव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (Accusative), एकवचन
जपेत्should recite
जपेत्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Root√जप् (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपदम्
मनुम्the mantra
मनुम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootमनु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (Accusative), एकवचन; ‘मन्त्र’ अर्थे
प्रदीपेin/on the lamp
प्रदीपे:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootप्रदीप (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी (Locative), एकवचन
स्थापितेwhen placed/established
स्थापिते:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeAdjective
Rootस्थापित (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी (Locative), एकवचन; विशेषणम् (प्रदीपे)
पश्येत्should see
पश्येत्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Root√पश् (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपदम्
द्विजरूपम्in the form of a brahmin
द्विजरूपम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootद्विज+रूप (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (Accusative), एकवचन; समासः—द्विज इव रूपम् (कर्मधारय) ; विशेषणम् (गणेश्वरम्)
गणेश्वरम्Lord Gaṇeśa
गणेश्वरम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootगणेश्वर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (Accusative), एकवचन

Sanatkumara (in instruction to Narada)

Vrata: none

Primary Rasa: adbhuta

Secondary Rasa: shanta

G
Ganesha (Ganeshvara)

FAQs

It teaches a disciplined upāsanā method: steady the mind through a lamp-focused setting, meditate on the deity, perform mantra-japa, and culminate in darśana—an inner vision of Gaṇeśvara—showing how ritual supports direct devotional experience.

Bhakti here is practical: devotion is expressed through dhyāna (loving contemplation) and japa (repetition with faith), leading to a tangible sense of the deity’s presence (darśana), rather than remaining only conceptual.

It highlights ritual procedure and applied mantra practice—how to arrange the worship space (in front of a lamp), combine dhyāna with japa, and use a concrete aid (dīpa) as a focus for visualization, reflecting technical, instruction-oriented sacred praxis.