Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 19

Mokṣopāya: Bhakti-rooted Jñāna and the Aṣṭāṅga Yoga of Viṣṇu-Meditation

ध्यातः प्रणमितो वापि पूजितो वापि भक्तितः । ददाति शाश्वतं स्थानं तं दयालुं समर्चयेत् ॥ १९ ॥

dhyātaḥ praṇamito vāpi pūjito vāpi bhaktitaḥ | dadāti śāśvataṃ sthānaṃ taṃ dayāluṃ samarcayet || 19 ||

خواہ صرف دھیان کیا جائے، یا سجدۂ تعظیم کیا جائے، یا بھکتی سے پوجا کی جائے—وہ ابدی مقام عطا فرماتا ہے؛ اس لیے اُس رحیم پرَبھو کی باقاعدہ عبادت کرنی چاہیے۔

ध्यातःmeditated upon
ध्यातः:
Kriya-visheshana (क्रियाविशेषण/भाव)
TypeVerb
Rootध्यै (धातु) → ध्यात (कृदन्त)
Formभूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle/क्त), पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; ‘(he) having been meditated upon’
प्रणमितःbowed to
प्रणमितः:
Kriya-visheshana (क्रियाविशेषण/भाव)
TypeVerb
Rootप्र + नम् (धातु) → प्रणमित (कृदन्त)
Formभूतकर्मणि कृदन्त (क्त), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
वाor
वा:
Sambandha (सम्बन्ध/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootवा (अव्यय)
Formविकल्पार्थक अव्यय (disjunctive particle)
अपिalso/even
अपि:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formसमुच्चय/अप्यर्थक अव्यय (also/even)
पूजितःworshipped
पूजितः:
Kriya-visheshana (क्रियाविशेषण/भाव)
TypeVerb
Rootपूज् (धातु) → पूजित (कृदन्त)
Formभूतकर्मणि कृदन्त (क्त), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
वाor
वा:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootवा (अव्यय)
Formविकल्पार्थक अव्यय (or)
अपिalso
अपि:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formसमुच्चय/अप्यर्थक अव्यय
भक्तितःout of devotion
भक्तितः:
Hetu (हेतु)
TypeNoun
Rootभक्ति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, पञ्चमी (5th/पञ्चमी), एकवचन; हेत्वर्थ (ablative of cause) — ‘from/through devotion’
ददातिgives
ददाति:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootदा (धातु)
Formलट् (Present), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपद
शाश्वतम्eternal
शाश्वतम्:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootशाश्वत (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; विशेषण of स्थानम्
स्थानम्abode/place
स्थानम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootस्थान (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; कर्म (object)
तम्him
तम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; ‘him’ (object of समर्चयेत्)
दयालुम्compassionate
दयालुम्:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootदयालु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; विशेषण of तम्
समर्चयेत्should worship
समर्चयेत्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootसम् + अर्च् (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative/विधि), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपद

Sanatkumara (teaching Narada)

Vrata: none

Primary Rasa: bhakti

Secondary Rasa: shanta

V
Vishnu

FAQs

It declares that even simple acts—meditation, salutation, or devotional worship—toward the compassionate Lord lead to the “eternal abode,” emphasizing grace-centered liberation.

Bhakti is shown as accessible and effective: not only elaborate ritual worship, but also sincere remembrance and reverent bowing are valid upāsanā that culminate in moksha.

The verse primarily stresses upāsanā (devotional practice) rather than a specific Vedanga; practically, it supports simple daily disciplines like dhyāna (meditation) and praṇāma (reverential salutation) as legitimate religious practice.