Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 101

Pāpa-bheda, Naraka-yātanā, Mahāpātaka-vicāra, Atonement Limits, Daśa-vidhā Bhakti, and Gaṅgā as Final Remedy

अधःशीर्षोर्ध्वपादाश्च कीलिताः स्तम्भकद्वये । ध्रूम्रपानरता नित्यं तिष्ठन्त्याब्रह्मवत्सरम् ॥ १०१ ॥

adhaḥśīrṣordhvapādāśca kīlitāḥ stambhakadvaye | dhrūmrapānaratā nityaṃ tiṣṭhantyābrahmavatsaram || 101 ||

وہ سر نیچے اور پاؤں اوپر کیے دو ستونوں میں کیلوں سے جڑے رہتے ہیں؛ دھواں نوشی میں مبتلا رہ کر برہما کے سال کے اختتام تک اسی حال میں ٹھہرے رہتے ہیں۔

अधः-शीर्ष-ऊर्ध्व-पादाःthose with head downward and feet upward
अधः-शीर्ष-ऊर्ध्व-पादाः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootअधः (अव्यय) + शीर्ष (प्रातिपदिक) + ऊर्ध्व (प्रातिपदिक) + पाद (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; बहुव्रीहिः (येषां शीर्षम् अधः, पादाः ऊर्ध्वं ते)
and
:
Sambandha (सम्बन्ध/connector)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय (conjunction)
कीलिताःnailed/pinned
कीलिताः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootकीलित (प्रातिपदिक; कृदन्त from √कील्/कीलय् 'to pin/fix')
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; भूतकृदन्त (past passive participle)
स्तम्भक-द्वयेin/at the pair of pillars
स्तम्भक-द्वये:
Adhikaraṇa (अधिकरण)
TypeNoun
Rootस्तम्भक (प्रातिपदिक) + द्वय (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), एकवचन; द्विगु-समासः (द्वौ स्तम्भकौ यस्मिन्/यत्र)
ध्रूम्र-पान-रताःengaged in drinking smoke
ध्रूम्र-पान-रताः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootध्रूम्र (प्रातिपदिक) + पान (प्रातिपदिक) + रत (प्रातिपदिक; from √रम्)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; तत्पुरुषः (ध्रूम्रस्य पानं तस्मिन् रताः)
नित्यम्always
नित्यम्:
Kriyāviśeṣaṇa (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootनित्य (प्रातिपदिक)
Formक्रियाविशेषण-अव्यय (adverbial accusative)
तिष्ठन्तिthey stand/remain
तिष्ठन्ति:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootस्था (धातु)
Formलट्-लकार (Present), प्रथमपुरुष (3rd person), बहुवचन; परस्मैपद
आ-ब्रह्म-वत्सरम्up to a brahma-year (a very long time)
आ-ब्रह्म-वत्सरम्:
Kāla-adhikaraṇa (कालाधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootआ (अव्यय) + ब्रह्म (प्रातिपदिक) + वत्सर (प्रातिपदिक)
Formअव्ययीभाव-समासः; कालवाचक-अव्यय (up to the period of a brahma-year)

Narada (teaching in a didactic description of karmic परिणाम/hellish consequences)

Vrata: none

Primary Rasa: bibhatsa

Secondary Rasa: bhayanaka

B
Brahma

FAQs

It underscores karmic accountability: persistent indulgence in harmful, tamasic habits leads to prolonged suffering, urging self-restraint and purification.

By depicting the gravity of unwholesome conduct, it indirectly motivates turning toward sattva, repentance, and sustained devotion—classically framed in the Purana as taking refuge in Hari/Vishnu through disciplined living.

Not a direct Vedanga lesson; the practical takeaway is dharma-śāstric ethics—avoid addictive practices, cultivate śauca (purity) and niyama (discipline) as foundations for higher sādhana.