Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 150

Jyotiṣa-śāstra Saṅgraha: Threefold Division, Gaṇita Methods, Muhūrta, and Planetary Reckoning

तद्वदेवैष्यलग्नासूनेवं व्याप्तास्तथा क्रमात् । शेषं त्रिंशत्क्रमाद्ध्यस्तमशुद्धेन विभाजितम् ॥ १५० ॥

tadvadevaiṣyalagnāsūnevaṃ vyāptāstathā kramāt | śeṣaṃ triṃśatkramāddhyastamaśuddhena vibhājitam || 150 ||

اسی طرح آنے والے لگنوں کے لیے بھی مرحلہ وار یہی طریقہ اختیار کرے۔ پھر جو باقی رہے اسے تیس تیس کے درجوں میں رکھ کر، پہلے والے غیر مصحَّح قدر سے تقسیم کرے۔

तद्वत्likewise
तद्वत्:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formअव्यय; उपमानार्थे (like that)
एवindeed/just
एव:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formनिपात (particle)
ऐष्य-लग्न-असून्the asus attached to the future (point)
ऐष्य-लग्न-असून्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootऐष्य + लग्न + असु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/कर्म), बहुवचन; तत्पुरुष-समास (ऐष्ये लग्नाः असवः)
एवम्thus
एवम्:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootएवम् (अव्यय)
Formअव्यय; प्रकारवाचक (manner adverb)
व्याप्ताःpervaded/obtained
व्याप्ताः:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootवि-आप् (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; क्त-प्रत्ययान्त (past passive participle)
तथाin the same way
तथा:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootतथा (अव्यय)
Formअव्यय; प्रकार/अनुक्रमवाचक
क्रमात्stepwise/in order
क्रमात्:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootक्रम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, पञ्चमी (5th) एकवचन-रूपेण अव्ययीभूत (adverbial ablative)
शेषम्the remainder
शेषम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootशेष (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/कर्म), एकवचन
त्रिंशत्thirty
त्रिंशत्:
Visheshana (विशेषण)
TypeNoun
Rootत्रिंशत् (संख्या-प्रातिपदिक)
Formसंख्याशब्द; अव्ययवत् प्रयोगः (numeral, indeclinable-like)
क्रमात्in sequence
क्रमात्:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootक्रम (प्रातिपदिक)
Formपञ्चमी-एकवचन-रूपेण अव्ययीभूत; पुनरुक्ति
ध्यस्तम्placed/added (as assigned)
ध्यस्तम्:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootध्या/ध्यै (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त; अर्थे ‘placed/added’ (technical)
अशुद्धेनby the uncorrected value
अशुद्धेन:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootअशुद्ध (प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd/करण), एकवचन
विभाजितम्divided
विभाजितम्:
Kriya (क्रिया)
TypeAdjective
Rootवि-भज् (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त; कर्मणि

Narada (instructional discourse in a technical/vidya section)

Vrata: none

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: none

N
Narada

FAQs

It highlights disciplined, step-by-step application of sacred knowledge (vidyā), showing that dharma-oriented practice also relies on precision and correct method, not guesswork.

Indirectly: accurate Jyotiṣa/ritual timing supports orderly observance of vows and worship; devotion is strengthened when practices are performed with proper calculation and procedure.

Vedāṅga Jyotiṣa: a computational procedure involving successive steps, a remainder, and division—using a thirty-unit measure consistent with rāśi (30°) style segmentation.