Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 83

Nirukta, Phonetic Variants, and Vedic Dhātu–Svara Taxonomy

अनुदात्ता हलंतेषु धातवो द्व्यधिकं शतम् । चाद्या निपाता गवयः प्राद्या दिग्देशकालजाः ॥ ८३ ॥

anudāttā halaṃteṣu dhātavo dvyadhikaṃ śatam | cādyā nipātā gavayaḥ prādyā digdeśakālajāḥ || 83 ||

حرفِ صحیح پر ختم ہونے والی دھاتُوؤں میں انُداتّ (گراؤ) سُر مقرر ہے۔ دھاتُوؤں کی تعداد دو سو سے کچھ زیادہ بتائی گئی ہے۔ ‘چ’ وغیرہ نِپات ہیں؛ اور ‘پْر’ وغیرہ ‘گَوَیَ’ گروہ—جو سمت، مقام اور زمانہ ظاہر کرے—کہلاتا ہے۔

अनुदात्ताःwith anudātta accent
अनुदात्ताः:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootअनुदात्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा बहुवचन (Nom. Pl.); विशेषण
हल्-अन्तेषुamong (those) ending in consonants
हल्-अन्तेषु:
Adhikaraṇa (अधिकरण)
TypeAdjective
Rootहल् (प्रातिपदिक) + अन्त (प्रातिपदिक)
Formसप्तमी बहुवचन (Loc. Pl.); नपुंसकलिङ्ग/पुंलिङ्ग-समासान्त; ‘हल्-अन्त’ = consonant-ending; विशेषण
धातवःverbal roots
धातवः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootधातु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा बहुवचन (Nom. Pl.)
द्वि-अधिकम्two more (in excess by two)
द्वि-अधिकम्:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootद्वि (प्रातिपदिक) + अधिक (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया एकवचन (Nom./Acc. Sg.); संख्याविशेषण
शतम्a hundred
शतम्:
Pradhāna (प्रधान/प्रमेय)
TypeNoun
Rootशत (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया एकवचन (Nom./Acc. Sg.); संख्या
च-आद्याःbeginning with ‘ca’
च-आद्याः:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootच (अव्यय) + आदि (प्रातिपदिक)
Formआद्य (Adj.) पुंलिङ्ग; प्रथमा बहुवचन; ‘च’ समुच्चयार्थक निपात
निपाताःparticles/indeclinables
निपाताः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootनिपात (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा बहुवचन (Nom. Pl.)
गवयः‘gavaya’ group (technical term)
गवयः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootगवय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा बहुवचन (Nom. Pl.); here used as a technical label/group-name
प्र-आद्याःbeginning with ‘pra-’
प्र-आद्याः:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootप्र (उपसर्ग/अव्यय) + आदि (प्रातिपदिक)
Formआद्य (Adj.) पुंलिङ्ग; प्रथमा बहुवचन; ‘प्र’ इत्यादि-उपसर्ग-समूह-सूचन
दिक्-देश-काल-जाःarising from direction, place, and time (terms)
दिक्-देश-काल-जाः:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootदिक् (प्रातिपदिक) + देश (प्रातिपदिक) + काल (प्रातिपदिक) + ज (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा बहुवचन (Nom. Pl.); ‘दिक्/देश/काल’ सम्बन्धेन ‘ज’ = arising from; विशेषण

Sanatkumara (teaching to Narada in a Vedanga/grammar-style enumeration within Moksha Dharma discourse)

Vrata: none

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: none

N
Narada
S
Sanatkumara

FAQs

It shows that Moksha Dharma teaching in the Narada Purana also preserves Vedāṅga-based precision—mastery of speech (śabda) and its rules is treated as supportive discipline for clarity in śāstra-study and right understanding.

Indirectly: by emphasizing correct linguistic and phonetic categories (accent, particles, roots), it supports accurate recitation and comprehension of mantras and scriptures, which strengthens disciplined practice and steadiness in devotion.

Vyākaraṇa and Śikṣā: a technical note on accent (anudātta) for consonant-ending roots, a traditional count of dhātus, and classification of nipātas/particles (e.g., ca-ādi, pra-ādi) linked to meanings like direction, place, and time.