Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 51

Sṛṣṭi-pralaya-kathana: Mahābhūta-guṇāḥ, Vṛkṣa-indriya-vādaḥ, Prāṇa-vāyu-vyavasthā

यथाभवनमच्छिद्रं निःशब्दमिव लक्ष्यते । तच्चांभसा पूर्यमाणं सशब्दं कुरुतेऽनिलः ॥ ५१ ॥

yathābhavanamacchidraṃ niḥśabdamiva lakṣyate | taccāṃbhasā pūryamāṇaṃ saśabdaṃ kurute'nilaḥ || 51 ||

جیسے بےسوراخ گھر خاموش سا دکھائی دیتا ہے، ویسے ہی جب وہ پانی سے بھرنے لگتا ہے تو انیل (ہوا) اسے پُرآواز بنا دیتی ہے॥ ۵۱ ॥

यथाas, just as
यथा:
सम्बन्ध (Comparative marker)
TypeIndeclinable
Rootयथा (अव्यय)
Formअव्यय, यथार्थे (comparative/according-as particle)
भवनम्a house
भवनम्:
कर्ता (Karta/Subject)
TypeNoun
Rootभवन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग (Neuter), प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन (Singular)
अच्छिद्रम्without holes, unpierced
अच्छिद्रम्:
विशेषण (Adjectival to भवनम्)
TypeAdjective
Rootअ + छिद्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; विशेषण
निःशब्दम्soundless
निःशब्दम्:
विशेषण (Adjectival to भवनम्)
TypeAdjective
Rootनिः + शब्द (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; विशेषण
इवas if
इव:
सम्बन्ध (Comparative marker)
TypeIndeclinable
Rootइव (अव्यय)
Formअव्यय, उपमानवाचक निपात
लक्ष्यतेis perceived, appears
लक्ष्यते:
क्रिया (Verb/Action)
TypeVerb
Root√लक्ष् (धातु)
Formलट् (Present), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन (Singular), आत्मनेपद (Ātmanepada), कर्मणि प्रयोग (passive)
तत्that (house/space)
तत्:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग (Neuter), प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन (Singular), सर्वनाम
and
:
समुच्चय (Conjunction)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय, समुच्चयबोधक (conjunction)
अम्भसाwith water
अम्भसा:
करण (Karaṇa/Instrument)
TypeNoun
Rootअम्भस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग (Neuter), तृतीया (3rd/Instrumental), एकवचन (Singular)
पूर्यमाणम्being filled
पूर्यमाणम्:
कर्म (Karma/Object qualifier)
TypeAdjective
Root√पॄ (धातु) → पूर्यमाण (कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formवर्तमानकृदन्त (present passive participle), नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; कर्मविशेषण
सशब्दम्noisy, with sound
सशब्दम्:
कर्म (Object complement)
TypeAdjective
Rootस + शब्द (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; विशेषण
कुरुतेmakes
कुरुते:
क्रिया (Verb/Action)
TypeVerb
Root√कृ (धातु)
Formलट् (Present), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन, आत्मनेपद; सकर्मक
अनिलःwind
अनिलः:
कर्ता (Karta/Subject)
TypeNoun
Rootअनिल (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (Masculine), प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन (Singular)

Sanatkumara (teaching Narada through analogies)

Vrata: none

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: adbhuta

FAQs

It uses a simple analogy to show how apparent silence can be disturbed when conditions change—hinting that inner quietude must be stable, not merely the absence of external noise.

By implying that true steadiness is internal, it supports Bhakti as a practice of anchoring the mind in the Lord so that changing circumstances do not create agitation.

No specific Vedanga (like Vyākaraṇa or Jyotiṣa) is taught directly; the verse functions as a didactic dṛṣṭānta (illustrative example) to clarify subtle psychological/spiritual principles.