Previous Verse
Next Verse

Shloka 56

Adhyaya 81Suratha and Samadhi Seek Sage Medhas; Introduction to Mahamaya and the Madhukaitabha Origin Account

त्वयैव धार्यते सर्वं त्वयैतत्सृज्यते जगत् ।

त्वयैतत्पाल्यते देवि त्वमस्यन्ते च सर्वदा ॥

tvayaiva dhāryate sarvaṁ tvayaitat sṛjyate jagat | tvayaitat pālyate devi tvam asy ante ca sarvadā ||

تیرے ہی ذریعے یہ سب قائم ہے، تیرے ہی ذریعے یہ جگت پیدا ہوتا ہے۔ اے دیوی، تیرے ہی ذریعے اس کی حفاظت ہوتی ہے، اور انجام میں تو ہی ہمیشہ اسے نگل کر سمیٹ لیتی ہے۔

त्वयाby you
त्वया:
Karaṇa (करण/Instrument)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formउत्तमपुरुष-सर्वनाम, तृतीया (3rd/Instrumental), एकवचन
एवindeed
एव:
Sambandha (सम्बन्ध/Emphasis particle)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअव्यय, अवधारण
धार्यतेis sustained/held
धार्यते:
Kriyā (क्रिया/Verbal action)
TypeVerb
Rootधृ (धातु)
Formलट् (Present), प्रथमपुरुष, एकवचन; कर्मणि प्रयोग (Passive), आत्मनेपद
सर्वम्everything
सर्वम्:
Karma→Karta in passive (कर्म कर्तृवत्/Passive subject)
TypeNoun
Rootसर्व (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (Passive subject), एकवचन
त्वयाby you
त्वया:
Karaṇa (करण/Instrument)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formतृतीया, एकवचन
एतत्this
एतत्:
Karma→Karta in passive (कर्म कर्तृवत्)
TypeNoun
Rootएतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (Passive subject), एकवचन
सृज्यतेis created
सृज्यते:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootसृज् (धातु)
Formलट्, प्रथमपुरुष, एकवचन; कर्मणि प्रयोग (Passive), आत्मनेपद
जगत्the world
जगत्:
Karma→Karta in passive (कर्म कर्तृवत्)
TypeNoun
Rootजगत् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (Passive subject/apposition to एतत्), एकवचन
त्वयाby you
त्वया:
Karaṇa (करण/Instrument)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formतृतीया, एकवचन
एतत्this
एतत्:
Karma→Karta in passive (कर्म कर्तृवत्)
TypeNoun
Rootएतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (Passive subject), एकवचन
पाल्यतेis protected/maintained
पाल्यते:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootपाल् (धातु)
Formलट्, प्रथमपुरुष, एकवचन; कर्मणि प्रयोग (Passive), आत्मनेपद
देविO Goddess
देवि:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootदेवी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सम्बोधन, एकवचन
त्वम्you
त्वम्:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formप्रथमा, एकवचन
अस्यof this (world)
अस्य:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग/पुंलिङ्ग, षष्ठी (Genitive), एकवचन
अन्तेat the end
अन्ते:
Adhikaraṇa (अधिकरण/Time-location)
TypeNoun
Rootअन्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी (Locative), एकवचन
and
:
Sambandha (सम्बन्ध/Connector)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय (conjunction)
सर्वदाalways
सर्वदा:
Kriyāviśeṣaṇa (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootसर्वदा (अव्यय)
Formकालवाचक-अव्यय (temporal adverb)
Brahmā to Devī

{ "primaryRasa": "shanta", "secondaryRasa": "bhakti", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }

DevīBrahmā
Mahāśakti as creator-preserver-destroyer (trimūrti-functions in Devī)
CosmologyNon-sectarian supremacy of DevīCyclic time (creation and dissolution)Shaktism

FAQs

All agency—origin, continuity, and cessation—is traced to Devī; the practitioner is invited to see dependence on the divine in every phase of existence.

A direct statement of Sarga (creation) and Pratisarga (re-creation/dissolution cycles) in devotional form.

Psychologically, Devī is the power behind arising (birth of thoughts), sustaining (attention), and dissolution (sleep/death/absorption), indicating an inner cosmology mirrored in consciousness.