Previous Verse
Next Verse

Shloka 99

Adhyaya 51Yaksha Injunctions: Graha-Children and Female Spirits Causing Domestic and Ritual Disruptions

तेषु सर्वे यथान्यायं विहरन्ति रमन्ति च । भ्रामण्यास्तनयस्त्वेकः काकजङ्घ इति स्मृतः ॥

teṣu sarve yathā-nyāyaṃ viharanti ramanti ca | bhrāmaṇyās tanayas tv ekaḥ kākajaṅgha iti smṛtaḥ ||

ایسے گھروں میں وہ سب اپنے اپنے مزاج کے مطابق گھومتے پھرتے اور اسی میں لذت پاتے ہیں۔ اور بھرامنی کا ایک بیٹا ‘کاکجنگھ’ کے نام سے یاد کیا جاتا ہے۔

तेषुthere/in those
तेषु:
अधिकरण (Adhikaraṇa/अधिकरण)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी, बहुवचन; ‘in those (places)’
सर्वेall (of them)
सर्वे:
कर्ता (Karta/कर्ता)
TypeNoun
Rootसर्व (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन
यथा-न्यायम्according to rule/justice
यथा-न्यायम्:
क्रियाविशेषण (Kriyā-viśeṣaṇa/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootयथा (अव्यय) + न्याय (प्रातिपदिक)
Formअव्ययीभाव समास; अव्ययत्वेन प्रयोगः (adverbial)
विहरन्तिthey roam/sport
विहरन्ति:
क्रिया (Kriyā/क्रिया)
TypeVerb
Rootवि-हृ (धातु)
Formलट् (Present/वर्तमान), प्रथमपुरुष (3rd), बहुवचन
रमन्तिthey delight
रमन्ति:
क्रिया (Kriyā/क्रिया)
TypeVerb
Rootरम् (धातु)
Formलट्, प्रथमपुरुष, बहुवचन
and
:
समुच्चय (Samuccaya/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक निपात
भ्रामण्याःof the bhrāmaṇī (a woman of that class/name)
भ्रामण्याः:
सम्बन्ध (Sambandha/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootभ्रामणी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, षष्ठी (6th/षष्ठी), एकवचन
तनयःson
तनयः:
कर्ता (Karta/कर्ता)
TypeNoun
Rootतनय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
तुbut
तु:
निपात (Particle/निपात)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formविरोध/विशेषार्थक निपात (but/indeed)
एकःone
एकः:
विशेषण (Viśeṣaṇa/विशेषण)
TypeAdjective
Rootएक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विशेषणम् ‘तनयः’
काक-जङ्घः(named) Kākajaṅgha
काक-जङ्घः:
कर्ता (Karta/कर्ता)
TypeNoun
Rootकाक (प्रातिपदिक) + जङ्घा (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; समासः—षष्ठी-तत्पुरुष (काकस्य जङ्घा इव/काकजङ्घः) (नाम)
इतिthus
इति:
वाक्य-समाप्ति/उद्धरण (Quotation marker/उद्धरण)
TypeIndeclinable
Rootइति (अव्यय)
Formउद्धरण/इत्यर्थक अव्यय (quotative)
स्मृतःis known/called
स्मृतः:
क्रिया (Kriyā/क्रिया)
TypeVerb
Rootस्मृ (धातु)
Formभूतकर्मणि कृदन्त (क्त/PPP), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मणि प्रयोगः—‘is called/remembered’
Not specified in input

{ "primaryRasa": "bhayanaka", "secondaryRasa": "shanta", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }

DharmaPersonified afflictionsHousehold misfortuneNaming of disruptive entities

FAQs

When a household normalizes impurity and deceit, negative patterns become ‘at home’—they don’t merely occur; they ‘delight’ and stabilize. Naming (identifying) these patterns is itself a step toward correction.

Didactic cataloging of doṣas (faults) rather than pancalakṣaṇa features.

Kākajaṅgha as a named force suggests a specific ‘signature’ of disharmony. The ‘crow’ imagery can imply restless, scavenging tendencies—thoughts that feed on refuse (impure impressions) and spread agitation.