Shloka 24
Adhyaya 10 — Jaimini’s Questions on Birth, Death, Karma, and the Embodied Journey
हतं मया हतश्चान्यैर्हतं मे घातितं तथा ।
दत्तं ममाऽन्यैरन्येभ्यो मया दत्तमनेकशः ॥
hataṃ mayā hataś cānyair hataṃ me ghātitaṃ tathā /
dattaṃ mamānyair anyebhyo mayā dattam anekaśaḥ
میں نے قتل بھی کیا ہے، اور دوسروں کے ہاتھوں قتل بھی ہوا ہوں؛ اور میں نے (دوسروں کو) قتل بھی کروایا ہے۔ جو میرا تھا اسے دوسروں نے دوسروں کو دے دیا؛ اور میں نے بھی بہت بار عطا کیا ہے۔
{ "primaryRasa": "shanta", "secondaryRasa": "bhakti", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
FAQs
Acts of violence rebound through the cycle of births, and possessions do not remain ‘mine’; the verse encourages ahiṃsā, generosity, and relinquishment of possessiveness.
Didactic karma-teaching embedded in narrative discourse; loosely part of dharma exposition rather than cosmological categories.
Killer/killed/causer triad mirrors the bondage of doership (kartṛtva); release comes by transcending the sense of agency through knowledge.