Shloka 49
Adhyāya 287 — Janaka’s Inquiry on Śreyas, Abhayadāna, and Asaṅga
Non-attachment
अपनी उन्नति चाहनेवाले साधकको चाहिये कि जिस पापकर्मके संस्कारोंसे युक्त हुआ मनुष्य खाटपर पड़कर दुःख भोगता है, उस कर्मको पहलेसे ही न करे ।। यत्र राजा च राज्ञश्न पुरुषा: प्रत्यनन्तरा: । कुटम्बिनामग्रभुजस्त्यजेत् तद् राष्ट्रमात्मवान्,जहाँ राजा और राजाके निकटवर्ती अन्य पुरुष कुटुम्बी-जनोंसे पहले ही भोजन कर लेते हैं, उस राष्ट्रको मनस्वी पुरुष अवश्य त्याग दे
nārada uvāca |
āpannāṃ unnatiṃ kāṅkṣan sādhako 'yaṃ vicakṣaṇaḥ |
yasya pāpakṛta-saṃskārair yukto martyaḥ śayane patan duḥkhaṃ bhuṅkte, tat karma pūrvam eva na kuryāt ||
yatra rājā ca rājñaś ca puruṣāḥ praty-anantarāḥ |
kuṭumbinām agra-bhujas tyajet tad rāṣṭram ātmavān ||
اپنی ترقی اور حقیقی بھلائی چاہنے والے سالک کو چاہیے کہ جس گناہ آلود عمل کے اثرات کے ساتھ بندھ کر انسان بعد میں کھٹیا پر پڑا دکھ بھوگتا ہے، وہ عمل ابتدا ہی سے نہ کرے۔ اور جہاں بادشاہ اور بادشاہ کے قریب ترین لوگ گھر والوں سے پہلے کھانا کھا لیتے ہوں، ایسے ملک کو صاحبِ نفس و اصولی آدمی ضرور چھوڑ دے۔
नारद उवाच
Educational Q&A
Avoid wrongdoing before it ripens into unavoidable suffering: actions leave saṃskāras that later mature as pain and helplessness. Ethically, a just polity is one where rulers do not privilege themselves at the expense of householders; if a realm is exploitative, a principled person should not support it and may leave it.
Narada is instructing on dharma in the Shanti Parva, giving moral counsel about personal conduct (avoiding pāpakarma that later yields suffering) and political ethics (condemning a kingdom where the king and his inner circle take first share, signaling injustice toward ordinary householders).