Vasiṣṭhāpavāha: Sarasvatī’s Diversion and Viśvāmitra’s Curse (वसिष्ठापवाहः)
बको दाल्भ्यो महाराज नियमं परमं स्थित: । स तैरेव जुहावास्य राष्ट्र मांसैर्महातपा:
Vaiśampāyana uvāca | bako dālbhyō mahārāja niyamaṁ paramaṁ sthitaḥ | sa taireva juhāvāsya rāṣṭraṁ māṁsair mahātapāḥ, krodhena mahatāviṣṭo dharmātmā vai pratāpavān |
وَیشَمپایَن نے کہا: مہاراج! دالْبھْیَہ کا بیٹا بَک پرم ورت میں قائم، مہاتپسی، دھرماتما اور صاحبِ شوکت تھا۔ وہ شدید غضب میں مبتلا ہو کر ‘اَواکیِرن’ تیرتھ پر یَجْن کی آگ بھڑکا بیٹھا اور مردہ جانوروں کے گوشت ہی کو آہوتی بنا کر اس راجا کی سلطنت کو گویا ہوم کرنے لگا—جیسے یہ دکھا رہا ہو کہ جب یَجْن کرم میں غصّہ شامل ہو جائے تو اس کا پھل کتنا ہولناک ہوتا ہے۔
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights a moral paradox: a person may be dharmic and highly disciplined, yet if overtaken by krodha, the same tapas and ritual capacity can become destructive. It cautions that spiritual power requires inner restraint and ethical clarity, not merely austerity.
Vaiśampāyana recounts an episode connected with a sacred place: the ascetic Baka Dālbhyā, overwhelmed by great anger, performs a fierce kind of oblation—symbolically ‘offering’ a kingdom—using flesh as the sacrificial substance, illustrating the potency and danger of wrath-driven ascetic acts.