Previous Verse
Next Verse

Shloka 6

Brāhmaṇa-vandana: Criteria for Veneration, Disciplined Speech, and Protective Kingship (अनुशासनपर्व, अध्याय ८)

संसत्सु वदतां तात हंसानामिव संघश: । मड्ुल्यरूपा रुचिरा दिव्यजीमूतनि:स्वना:

saṃsatsu vadatāṃ tāta haṃsānām iva saṃghaśaḥ | maṅgalyarūpā rucirā divyajīmūtaniḥsvanāḥ ||

بھیشم نے کہا—اے تات یُدھشٹھِر! جب وہ سبھاؤں میں بولتے ہیں تو ان کی باتیں ہنسوں کے جھنڈ کی پکار کی مانند نکلتی ہیں—خوبصورت، مبارک، دلکش، اور دیویہ برسات کے بادلوں جیسی گہری گونج والی۔ ایسے برہمن—آچرن میں منکسر، سوادھیائے میں مشغول، حواس پر قابو رکھنے والے، نرم گفتار، شاستر-گیان اور نیک چلن سے آراستہ، اور لازوال پرماتما کے عارف—مجھے عزیز ہیں۔ اگر راجا ان مہاتماؤں کی بات سننا چاہے تو ان کا مشورہ اس دنیا اور اگلی دنیا—دونوں میں—بھلائی اور سکھ کا سبب بنتا ہے۔

संसत्सुin assemblies
संसत्सु:
Adhikarana
TypeNoun
Rootसंसद्
FormFeminine, Locative, Plural
वदताम्of (those) speaking
वदताम्:
Adhikarana
TypeVerb
Rootवद्
Formpresent active participle, Masculine, Genitive, Plural
तातO dear one / O son
तात:
TypeNoun
Rootतात
FormMasculine, Vocative, Singular
हंसानाम्of swans
हंसानाम्:
TypeNoun
Rootहंस
FormMasculine, Genitive, Plural
इवlike, as
इव:
TypeIndeclinable
Rootइव
संघशःin groups, in a flock
संघशः:
TypeIndeclinable
Rootसंघशस्
मञ्जुल्यरूपाःhaving charming form (i.e., charming in form)
मञ्जुल्यरूपाः:
Karta
TypeAdjective
Rootमञ्जुल्य-रूप
FormFeminine, Nominative, Plural
रुचिराःbeautiful, pleasing
रुचिराः:
Karta
TypeAdjective
Rootरुचिर
FormFeminine, Nominative, Plural
दिव्यdivine
दिव्य:
TypeAdjective
Rootदिव्य
FormNeuter, Nominative/Accusative, Singular
जीमूतcloud
जीमूत:
TypeNoun
Rootजीमूत
FormMasculine, Nominative/Accusative, Singular
निःस्वनाःhaving sound/voice
निःस्वनाः:
Karta
TypeAdjective
Rootनिःस्वन
FormFeminine, Nominative, Plural

भीष्म उवाच

B
Bhishma
Y
Yudhishthira
B
Brahmanas
A
assemblies (saṃsats)
S
swans (haṃsa)
D
divine clouds (divya-jīmūta)

Educational Q&A

A king should value and listen to learned, self-controlled, ethically grounded Brahmanas whose speech is gentle, auspicious, and well-formed; such counsel benefits both worldly governance and the afterlife.

In the Anushasana Parva, Bhishma instructs Yudhishthira on dharma and ideal social conduct; here he praises the exemplary Brahmanas whose dignified speech in assemblies resembles the pleasing, deep resonance of swans and rain-clouds.