Śiva-stavarāja: Upamanyu’s Preface and Initiation of the Śarva-Nāma Enumeration
Anuśāsana-parva 17
चन्द्र: सूर्य: शनि: केतुर्ग्रहो ग्रहपतिर्वर: । अत्रिरत््या नमस्कर्ता मृगबाणार्पणो$नघ:
candraḥ sūryaḥ śaniḥ ketur graho grahapatiḥ varaḥ | atrir atryā namaskartā mṛgabāṇārpaṇo 'naghaḥ ||
وایو نے کہا— وہی چاند ہے، وہی سورج، وہی شنی اور کیتو؛ وہی ‘گِرہ’ راہو (جو گرہن ڈالتا ہے)، سیّارگان کا مالک و نگہبان، سب سے زیادہ قابلِ انتخاب۔ وہی اَتری رِشی کی صورت ہے؛ وہی اَتریا—انَسویا—کو دُروَاسا کی صورت میں نمسکار کرنے والا ہے؛ اور وہی بےگناہ ہے جس نے ہرن کی صورت ظاہر ہونے پر یَجْن میں تیر چلایا۔
वायुदेव उवाच
The verse teaches reverent recognition of a single supreme/divine principle through many names: cosmic regulators (Sun, Moon, planets) and revered sages are presented as manifestations or epithets, implying that dharma includes honoring the divine presence across cosmic and social orders.
Vāyu enumerates a chain of exalted identifications—Moon, Sun, planetary powers, Atri, and mythic actions like shooting an arrow at a deer-form at a sacrifice—using them as epithets to describe and glorify the subject being praised, emphasizing both cosmic sovereignty and moral blamelessness (anagha).