धनुर्धरो धनुर्वेदो दण्डो दमयिता दम: । अपराजित: सर्वसहो नियन्ता नियमोडयम:
dhanurdharo dhanurvedo daṇḍo damayitā damaḥ | aparājitaḥ sarvasaho niyantā aniyamo 'yamaḥ ||
بھیشم نے کہا—وہ کمان بردار ہے اور علمِ تیراندازی (دھنُروید) خود وہی ہے؛ وہ دَण्ड ہے، وہ دمانے والا ہے اور دَم (انضباط) بھی وہی ہے۔ وہ ناقابلِ شکست ہے، سب کچھ سہنے والا ہے؛ وہ نِیَنتا ہے جو سب کو ان کے اپنے اپنے فرض میں مقرر کرتا ہے—پھر بھی وہ اَنِیَم ہے، کسی قاعدے کا پابند نہیں؛ وہ اَیَم ہے—جس پر کوئی حاکم نہیں، سراسر خودمختار۔
भीष्म उवाच
True authority combines martial competence (dhanurdhara, dhanurveda) with ethical governance: punishment (daṇḍa) is meant to discipline and reform (dama), the ruler must be resilient (sarvasaha) and invincible in resolve (aparājita), and the highest sovereignty is self-governed—answerable to no coercive power (aniyama, ayama).
In Anuśāsana Parva, Bhīṣma continues his instruction by praising an exemplary figure through a chain of epithets, portraying the ideal upholder of order: a master archer and a just disciplinarian who regulates society while remaining supremely independent.