Shloka 56
Śiva-nāmānukīrtana-prastāvaḥ
Prologue to the praise of Śiva and the Upamanyu testimony
वाय्वाहारैरम्बुपैर्जप्यनित्यै: सम्प्रक्षालैयोंगिभिर्ध्याननित्यै: । धूमप्राशैरूष्मपै: क्षीरपैश्न संजुष्टं च ब्राह्मणेन्द्रै: समन्तात्
vāyvāhārair ambupair japyānityaiḥ samprakṣālair yogibhir dhyānanityaiḥ | dhūmaprāśair ūṣmapaiḥ kṣīrapaiś ca saṃjuṣṭaṃ ca brāhmaṇendraiḥ samantāt ||
وہاں چاروں طرف برگزیدہ برہمن آباد تھے۔ کچھ صرف ہوا کو غذا بناتے تھے، کچھ پانی پی کر زندگی نبھاتے تھے، اور کچھ نِتّ جپ میں مشغول رہتے تھے۔ بعض تپسوی باطنی طہارت کی ریاضتوں سے اپنے چِتّ کو دھوتے تھے، اور یوگی ہمیشہ دھیان میں مستغرق رہتے تھے۔ کچھ یَجْن کی آگ کے دھوئیں پر، کچھ تپسیا کی گرمی پر، اور کچھ دودھ پر گزارا کرتے تھے—سب کے سب ضبطِ نفس اور خود نگہداشت کے ذریعے دھرم کو نمایاں کرتے تھے۔
वासुदेव उवाच
Educational Q&A
The verse highlights dharma expressed through disciplined living: restraint in food and comfort, steady japa and meditation, and inner purification. It presents multiple legitimate ascetic modes, emphasizing sincerity and self-control rather than a single uniform practice.
Vāsudeva describes a place (or setting) densely inhabited by eminent Brahmins and yogins. He lists the varied austerities they practice—living on air, water, milk, sacrificial smoke, or heat—along with constant japa, meditation, and mental purification.