Shloka 33
आदि पर्व, अध्याय 67 — गान्धर्वविवाह-समयः
Duḥṣanta–Śakuntalā: Gandharva Marriage and Succession Condition
ऋषिको नाम राजर्षिबभूव नृपसत्तम: । मृतपा इति विख्यातो य आसीदसुरोत्तम:
vaiśampāyana uvāca |
ṛṣiko nāma rājarṣir babhūva nṛpasattamaḥ |
mṛtapā iti vikhyāto ya āsīd asurottamaḥ ||
وَیشَمپایَن نے کہا— ‘رِشِک’ کے نام سے ایک راجَرشی، بادشاہوں میں برتر، پیدا ہوا۔ اور ‘مِرتَپا’ کے نام سے مشہور جو اسوروں میں افضل تھا، وہ بھی انسانی دنیا میں معروف ہوا۔ یہ روایت دکھاتی ہے کہ دَیتیہ و اسور کی قوت زمین پر شاہی روپ میں ظاہر ہو کر آگے چل کر ظلم و جبر کا سبب بن سکتی ہے؛ اس لیے دھرم کی حفاظت کی بنیاد سیرت اور ضبطِ نفس ہے۔
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The passage frames political history within a moral-cosmic lens: when powerful non-human forces (Asuras/Dānavas) manifest as earthly rulers, their nature can disturb dharma, setting the stage for conflicts that require ethical correction and rightful governance.
Vaiśampāyana continues a catalogue to Janamejaya, naming figures and indicating that certain Asuras became known on earth in royal forms; this verse specifically introduces the royal sage Ṛṣika and mentions the famed Asura Mṛtapā as part of that broader list.