Previous Verse
Next Verse

Shloka 94

Narmadā–Tīrtha-Māhātmya: Sequence of Sacred Fords and Their Fruits

ततो गच्छेत राजेन्द्र गणेश्वरमनुत्तमम् / श्रावणे मासी संप्राप्ते कृष्णपक्षे चतुर्दशी

tato gaccheta rājendra gaṇeśvaramanuttamam / śrāvaṇe māsī saṃprāpte kṛṣṇapakṣe caturdaśī

پھر، اے راجندر، جب شراون کا مہینہ آئے تو کرشن پکش کی چَتُردشی کو گنیشور کے بے مثال دھام کی طرف روانہ ہونا چاہیے۔

ततःthen
ततः:
Kriya-visheshaṇa (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootततः (अव्यय)
Formअव्यय; क्रमसूचक
गच्छेत्should go
गच्छेत्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Root√गम् (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
राजेन्द्रO king of kings
राजेन्द्र:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootराजेन्द्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन (Vocative/सम्बोधन), एकवचन; ‘राज्ञाम् इन्द्रः’ (षष्ठी-तत्पुरुष)
गणेश्वरम्Gaṇeśvara (Lord of the gaṇas)
गणेश्वरम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootगण-ईश्वर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; ‘गणानाम् ईश्वरः’ (षष्ठी-तत्पुरुष)
अनुत्तमम्unsurpassed
अनुत्तमम्:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootअनुत्तम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; गणेश्वरम् इति विशेषणम्
श्रावणेin (the month of) Śrāvaṇa
श्रावणे:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootश्रावण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन (मास-नाम)
मासिin the month
मासि:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootमास (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन
संप्राप्तेwhen (it) has arrived
संप्राप्ते:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeAdjective
Rootसम्-प्र-आप्त (कृदन्त; √आप् (धातु) + क्त)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त; (श्रावणे मासि) इत्यस्य विशेषणम् — ‘when it has arrived’
कृष्णपक्षेin the dark fortnight
कृष्णपक्षे:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootकृष्ण-पक्ष (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन; ‘कृष्णः पक्षः’ (कर्मधारय)
चतुर्दशी(on) the fourteenth lunar day
चतुर्दशी:
Adhikarana (अधिकरण/काल)
TypeNoun
Rootचतुर्दशी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; तिथि-नाम; ‘चतुर्दश’ (संख्या) + ई (तद्धित)

Lord Kurma (Vishnu) instructing King Indradyumna in a tirtha/vrata sequence

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: adbhuta

G
Gaṇeśvara
Ś
Śrāvaṇa
K
Kṛṣṇapakṣa
C
Caturdaśī

FAQs

This verse is primarily calendrical and ritual-instructional (tīrtha/vrata timing); it implies the Atman-centered aim indirectly by directing the seeker toward disciplined sacred action (niyama) that purifies the mind for higher realization.

No explicit meditation technique is stated; the practice emphasized is vrata-aligned tīrtha-yātrā—observance of sacred timing (Śrāvaṇa, kṛṣṇapakṣa caturdaśī) and going to a Śaiva shrine, a preparatory discipline supporting purity (śauca), restraint, and devotion (bhakti) within Yoga-shāstra frameworks.

Vishnu (as Lord Kūrma) recommends worship/visit to Gaṇeśvara (a Śaiva locus), reflecting the Purāṇic non-sectarian synthesis where devotion to Śiva within a Vaiṣṇava-taught framework is affirmed as spiritually valid and complementary.