Previous Verse
Next Verse

Shloka 58

रामस्य पितृसेवा-तीर्थाटन-वृत्तान्तः

Rama’s filial service and ordered pilgrimage; setting for the Haihaya episode

कांस्यारकूटारसताम्रहेमदुर्वर्णसौधो पलदारुमृद्भिः / पृथग्विमिश्रैर्भवनैरनेकैः सद्भासितं नेत्रमनोभिरामैः

kāṃsyārakūṭārasatāmrahemadurvarṇasaudho paladārumṛdbhiḥ / pṛthagvimiśrairbhavanairanekaiḥ sadbhāsitaṃ netramanobhirāmaiḥ

کانسے، اَرکُوٹ، رَس، تانبے، سونے اور گوناگوں رنگوں کے محل، نیز پلاش کی لکڑی اور مٹی سے بنے ہوئے—یوں جدا جدا اور باہم آمیزش والے بے شمار مکانوں سے وہ جگہ آراستہ تھی، جو آنکھ اور دل کو بھاتی تھی۔

कांस्यारकूटारसताम्रहेमदुर्वर्णसौधःa mansion of various hues—bronze, copper, red-ore, etc., and gold
कांस्यारकूटारसताम्रहेमदुर्वर्णसौधः:
कर्ता (Karta/Subject)
TypeNoun
Rootकांस्य-अरकूट-अरस-ताम्र-हेम-दुर्वर्ण-सौध (प्रातिपदिक; समास)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; समासः—बहुपद-तत्पुरुषः: (कांस्यादि-दुर्वर्णैः) सौधः = विविधधातु-वर्णयुक्तः प्रासादः
पलदारुमृद्भिःwith leaves, wood, and clay
पलदारुमृद्भिः:
करण (Instrument/means-material)
TypeNoun
Rootपल-दaru-मृद् (प्रातिपदिक; समास)
Formस्त्रीलिङ्ग (मृद्); तृतीया-विभक्ति, बहुवचन; समासः—इतरेतर-द्वन्द्वः (पलाः च दारवः च मृदः च)
पृथक्separately/distinctly
पृथक्:
क्रियाविशेषण (Adverbial)
TypeIndeclinable
Rootपृथक् (अव्यय)
Formअव्यय; क्रियाविशेषण (separately/distinctly)
विमिश्रैःmixed/combined
विमिश्रैः:
विशेषण (Qualifier of भवनैः)
TypeAdjective
Rootवि-√मिश्र् (धातु) (कृदन्त: क्त)
Formपुंलिङ्ग; तृतीया-विभक्ति, बहुवचन; क्त-प्रत्ययान्त (mixed/combined)
भवनैःby buildings/dwellings
भवनैः:
करण (Instrument)
TypeNoun
Rootभवन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; तृतीया-विभक्ति, बहुवचन
अनेकैःmany
अनेकैः:
विशेषण (Qualifier)
TypeAdjective
Rootअनेक (प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुंसक; तृतीया-विभक्ति, बहुवचन (agreeing with भवनैः)
सद्भासितम्well-illuminated/beautifully shining
सद्भासितम्:
विशेषण/विधेय (Predicate adjective)
TypeAdjective
Rootसम्-√भास् (धातु) (कृदन्त: क्त)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त (well-illuminated/beautifully shining)
नेत्रमनोभिरामैःpleasing to the eyes and mind
नेत्रमनोभिरामैः:
विशेषण (Qualifier; instrumentally agreeing with भवनैः/अनेकैः)
TypeAdjective
Rootनेत्र-मनस्-अभिराम (प्रातिपदिक; समास)
Formपुंलिङ्ग; तृतीया-विभक्ति, बहुवचन; समासः—तत्पुरुषः (नेत्रस्य मनसः च अभिरामः = pleasing to eye and mind)