Adhyaya 3

Verse 1

श्रीशुक उवाच शर्यातिर्मानवो राजा ब्रह्मिष्ठ: सम्बभूव ह । यो वा अङ्गिरसां सत्रे द्वितीयमहरूचिवान् ॥ १ ॥

شری شُکدیَو گوسوامی نے کہا—اے راجن، منو کا ایک بیٹا شریاتی نامی بادشاہ تھا جو ویدی علم سے پوری طرح آگاہ اور برہمنِشٹھ تھا۔ اس نے انگِرا کی اولاد کے سَتر یَگیہ میں دوسرے دن کے اعمال کی विधی بتائی۔

Verse 2

सुकन्या नाम तस्यासीत् कन्या कमललोचना । तया सार्धं वनगतो ह्यगमच्च्यवनाश्रमम् ॥ २ ॥

شریاتی کی کمل آنکھوں والی بیٹی کا نام سُکنیا تھا۔ وہ اسے ساتھ لے کر جنگل گیا اور چَیون مُنی کے آشرم کی زیارت کو پہنچا۔

Verse 3

सा सखीभि: परिवृता विचिन्वन्त्यङ्‌घ्रिपान् वने । वल्मीकरन्ध्रे दद‍ृशे खद्योते इव ज्योतिषी ॥ ३ ॥

سُکنیا اپنی سہیلیوں کے گھیرے میں جنگل میں پھل چن رہی تھی۔ تب اس نے دیمک کے ٹیلے کے سوراخ میں جگنوؤں کی طرح چمکتے دو نور دیکھے۔

Verse 4

ते दैवचोदिता बाला ज्योतिषी कण्टकेन वै । अविध्यन्मुग्धभावेन सुस्रावासृक् ततो बहि: ॥ ४ ॥

گویا تقدیر کی ترغیب سے، اس لڑکی نے سادہ دلی میں کانٹے سے اُن دو چمکتے نقطوں کو چھید دیا۔ چھیدتے ہی اُن میں سے خون باہر رسنے لگا۔

Verse 5

शकृन्मूत्रनिरोधोऽभूत् सैनिकानां च तत्क्षणात् । राजर्षिस्तमुपालक्ष्य पुरुषान् विस्मितोऽब्रवीत् ॥ ५ ॥

تب شریاتی کے تمام سپاہیوں کا پیشاب اور پاخانہ اسی لمحے رک گیا۔ یہ دیکھ کر راجرشی شریاتی نے حیرت سے اپنے ساتھیوں سے کہا۔

Verse 6

अप्यभद्रं न युष्माभिर्भार्गवस्य विचेष्टितम् । व्यक्तं केनापि नस्तस्य कृतमाश्रमदूषणम् ॥ ६ ॥

کیا تم میں سے کسی نے بھृگو کے بیٹے چَیون مُنی کے ساتھ کوئی نامناسب حرکت کی ہے؟ صاف ظاہر ہے کہ ہم میں سے کسی نے اُن کے آشرم کو آلودہ کیا ہے۔

Verse 7

सुकन्या प्राह पितरं भीता किञ्चित् कृतं मया । द्वे ज्योतिषी अजानन्त्या निर्भिन्ने कण्टकेन वै ॥ ७ ॥

خوف زدہ سُکنیا نے اپنے والد سے کہا—مجھ سے کچھ قصور ہو گیا ہے۔ نادانی میں میں نے کانٹے سے ان دو روشن چیزوں کو چھید دیا۔

Verse 8

दुहितुस्तद् वच: श्रुत्वा शर्यातिर्जातसाध्वस: । मुनिं प्रसादयामास वल्मीकान्तर्हितं शनै: ॥ ८ ॥

بیٹی کی بات سن کر شریاتی بہت خوف زدہ ہو گیا۔ وہ آہستہ آہستہ دیمک کے ٹیلے کے اندر بیٹھے ہوئے چَیون مُنی کو طرح طرح سے راضی کرنے لگا۔

Verse 9

तदभिप्रायमाज्ञाय प्रादाद् दुहितरं मुने: । कृच्छ्रान्मुक्तस्तमामन्‍त्र्य पुरं प्रायात् समाहित: ॥ ९ ॥

چَیون مُنی کا منشا سمجھ کر شریاتی نے اپنی بیٹی کو مُنی کے لیے دان کے طور پر دے دیا۔ بڑی مشکل سے خطرے سے چھوٹ کر، مُنی سے اجازت لے کر وہ یکسوئی کے ساتھ اپنے شہر واپس چلا گیا۔

Verse 10

सुकन्या च्यवनं प्राप्य पतिं परमकोपनम् । प्रीणयामास चित्तज्ञा अप्रमत्तानुवृत्तिभि: ॥ १० ॥

سُکَنیا نے چَیَوَن مُنی جیسے نہایت غضب ناک شوہر کو پا کر بھی، اُن کے مزاج کو جان کر نہایت احتیاط سے اُن کے مطابق برتاؤ کیا اور غفلت کے بغیر خدمت کر کے اُنہیں خوش کیا۔

Verse 11

कस्यचित् त्वथ कालस्य नासत्यावाश्रमागतौ । तौ पूजयित्वा प्रोवाच वयो मे दत्तमीश्वरौ ॥ ११ ॥

کچھ زمانہ گزرنے کے بعد ناستیہ نامی اشونی کُمار بھائی چَیَوَن مُنی کے آشرم میں آئے۔ مُنی نے ان کی تعظیم کی اور کہا: “اے قادر دیوتاؤ، مجھے جوانی عطا کرو۔”

Verse 12

ग्रहं ग्रहीष्ये सोमस्य यज्ञे वामप्यसोमपो: । क्रियतां मे वयो रूपं प्रमदानां यदीप्सितम् ॥ १२ ॥

چَیَوَن مُنی نے کہا: “اگرچہ یَجْن میں تم دونوں سَوم رَس پینے کے اہل نہیں، پھر بھی میں تمہیں سَوم سے بھرا ہوا پورا برتن دوں گا۔ پس میرے لیے جوانی اور حسن کا بندوبست کرو، جو نوجوان عورتوں کو بھاتا ہے۔”

Verse 13

बाढमित्यूचतुर्विप्रमभिनन्द्य भिषक्तमौ । निमज्जतां भवानस्मिन् ह्रदे सिद्धविनिर्मिते ॥ १३ ॥

عظیم طبیب اشونی کُمار خوشی سے مُنی کی بات مان گئے اور برہمن سے بولے: “اس سِدھوں کے بنائے ہوئے تالاب میں آپ غوطہ لگائیں۔”

Verse 14

इत्युक्तो जरया ग्रस्तदेहो धमनिसन्तत: । ह्रदं प्रवेशितोऽश्विभ्यां वलीपलितविग्रह: ॥ १४ ॥

یہ کہہ کر اشونی کُماروں نے چَیَوَن مُنی کو تھام لیا جو بڑھاپے سے نڈھال، ڈھیلی کھال، سفید بالوں اور پورے جسم میں نمایاں رگوں والا تھا، اور وہ تینوں تالاب میں داخل ہو گئے۔

Verse 15

पुरुषास्त्रय उत्तस्थुरपीव्या वनिताप्रिया: । पद्मस्रज: कुण्डलिनस्तुल्यरूपा: सुवासस: ॥ १५ ॥

پھر اُس تالاب سے تین مرد نمودار ہوئے جن کے جسمانی خدوخال نہایت دلکش تھے۔ وہ خوبصورت لباس پہنے، کانوں میں کُنڈل اور گلے میں کنول کی مالائیں سجائے ہوئے تھے؛ تینوں ایک ہی درجے کے حسن و جمال کے حامل تھے۔

Verse 16

तान् निरीक्ष्य वरारोहा सरूपान् सूर्यवर्चस: । अजानती पतिं साध्वी अश्विनौ शरणं ययौ ॥ १६ ॥

ان کے یکساں روپ اور سورج جیسی چمک کو دیکھ کر وہ نہایت حسین سُکنیا اپنے شوہر کو پہچان نہ سکی۔ یہ نہ سمجھ پائی کہ اس کا حقیقی پتی کون ہے، اس لیے وہ پاکدامن ہو کر بھی اشونی کماروں کی پناہ میں چلی گئی۔

Verse 17

दर्शयित्वा पतिं तस्यै पातिव्रत्येन तोषितौ । ऋषिमामन्‍त्र्य ययतुर्विमानेन त्रिविष्टपम् ॥ १७ ॥

سُکنیا کی پاکدامنی اور وفاداری دیکھ کر اشونی کمار بہت خوش ہوئے۔ انہوں نے اسے اس کے شوہر چَیون مُنی کو دکھا دیا، پھر رِشی سے اجازت لے کر اپنے وِمان میں تریوِشٹپ (سورگ لوک) کو واپس چلے گئے۔

Verse 18

यक्ष्यमाणोऽथ शर्यातिश्‍च्यवनस्याश्रमं गत: । ददर्श दुहितु: पार्श्वे पुरुषं सूर्यवर्चसम् ॥ १८ ॥

اس کے بعد قربانی (یَجْن) کرنے کی خواہش سے راجا شریاتی چَیون مُنی کے آشرم گیا۔ وہاں اس نے اپنی بیٹی کے پہلو میں سورج جیسی چمک والا نہایت خوبصورت نوجوان دیکھا۔

Verse 19

राजा दुहितरं प्राह कृतपादाभिवन्दनाम् । आशिषश्चाप्रयुञ्जानो नातिप्रीतिमना इव ॥ १९ ॥

بیٹی نے قدموں میں سجدۂ تعظیم کیا تو راجا نے اس سے بات کی۔ مگر اس نے اسے دعائیں نہ دیں اور گویا بہت خوش نہ ہو، اسی انداز میں یوں بولا۔

Verse 20

चिकीर्षितं ते किमिदं पतिस्त्वया प्रलम्भितो लोकनमस्कृतो मुनि: । यत् त्वं जराग्रस्तमसत्यसम्मतं विहाय जारं भजसेऽमुमध्वगम् ॥ २० ॥

اے بدچلن لڑکی، یہ کیا ارادہ ہے؟ تُو نے سب کے معزز اور ہر ایک کے نزدیک قابلِ تعظیم اپنے شوہر، اس مُنی کو دھوکا دیا۔ وہ بڑھاپے اور بیماری کے باعث تجھے ناپسند لگا، اس لیے تُو نے اسے چھوڑ کر گلی کے فقیر جیسے اس جوان کو شوہر بنا کر اختیار کیا ہے۔

Verse 21

कथं मतिस्तेऽवगतान्यथा सतां कुलप्रसूते कुलदूषणं त्विदम् । बिभर्षि जारं यदपत्रपा कुलं पितुश्च भर्तुश्च नयस्यधस्तम: ॥ २१ ॥

اے معزز خاندان میں پیدا ہونے والی بیٹی، نیک لوگوں کا راستہ جانتے ہوئے بھی تیری عقل اس طرح کیسے گر گئی؟ تُو بےحیائی سے ایک یار (جار) کو پال رہی ہے۔ اس سے تُو اپنے باپ اور شوہر—دونوں کے خاندانوں کو جہنمی تاریکی میں لے جائے گی۔

Verse 22

एवं ब्रुवाणं पितरं स्मयमाना शुचिस्मिता । उवाच तात जामाता तवैष भृगुनन्दन: ॥ २२ ॥

باپ کی ایسی سرزنش سن کر بھی سُکنیا اپنی پاکدامنی پر ناز کرتے ہوئے مسکرائی اور بولی: “ابّا جان، یہ آپ ہی کے داماد ہیں؛ بھِرگو کے خاندان میں پیدا ہونے والے مہارشی چَیون ہی ہیں۔”

Verse 23

शशंस पित्रे तत् सर्वं वयोरूपाभिलम्भनम् । विस्मित: परमप्रीतस्तनयां परिषस्वजे ॥ २३ ॥

سُکنیا نے اپنے باپ کو سب کچھ بیان کیا کہ اس کے شوہر نے جوانی اور خوبصورت جسم کیسے پایا۔ یہ سن کر بادشاہ نہایت حیران اور بہت خوش ہوا، اور اس نے اپنی پیاری بیٹی کو گلے لگا لیا۔

Verse 24

सोमेन याजयन् वीरं ग्रहं सोमस्य चाग्रहीत् । असोमपोरप्यश्विनोश्‍च्यवन: स्वेन तेजसा ॥ २४ ॥

چَیون مُنی نے اپنے ہی تَیج سے بہادر شریاتی کو سوم یَجْن کرنے کے قابل بنایا اور سوم کا گِرہ بھی دلایا۔ اگرچہ اشوِنی کُمار سوم پینے کے اہل نہ تھے، پھر بھی مُنی نے انہیں سوم رس سے بھرا ہوا پورا پاتر پیش کیا۔

Verse 25

हन्तुं तमाददे वज्रं सद्योमन्युरमर्षित: । सवज्रं स्तम्भयामास भुजमिन्द्रस्य भार्गव: ॥ २५ ॥

غصّے سے بے قرار اندرا نے چَیَوَن مُنی کو مارنے کے لیے فوراً اپنا وجر اٹھایا؛ مگر بھارگو چَیَوَن نے اپنی یوگ-شکتی سے وجر تھامے ہوئے اندرا کا بازو مفلوج کر دیا۔

Verse 26

अन्वजानंस्तत: सर्वे ग्रहं सोमस्य चाश्विनो: । भिषजाविति यत् पूर्वं सोमाहुत्या बहिष्कृतौ ॥ २६ ॥

پھر سب دیوتاؤں نے سوم کے پیالے میں اشونی کماروں کو بھی شامل کرنے پر رضامندی دی؛ حالانکہ پہلے انہیں صرف ‘طبیب’ کہہ کر سوماہوتی سے خارج رکھا گیا تھا۔

Verse 27

उत्तानबर्हिरानर्तो भूरिषेण इति त्रय: । शर्यातेरभवन् पुत्रा आनर्ताद् रेवतोऽभवत् ॥ २७ ॥

بادشاہ شریاتی کے تین بیٹے ہوئے: اُتّانبرہی، آنرت اور بھوریشین۔ آنرت سے ریوَت نام کا بیٹا پیدا ہوا۔

Verse 28

सोऽन्त:समुद्रे नगरीं विनिर्माय कुशस्थलीम् । आस्थितोऽभुङ्क्त विषयानानर्तादीनरिन्दम । तस्य पुत्रशतं जज्ञे ककुद्मिज्येष्ठमुत्तमम् ॥ २८ ॥

اے دشمنوں کو زیر کرنے والے مہاراجہ پریکشت! اس ریوَت نے سمندر کی گہرائی میں کُشستھلی نامی نگری بسائی اور وہیں رہ کر آنرت وغیرہ علاقوں پر حکومت کی۔ اس کے سو بہترین بیٹے ہوئے؛ جن میں سب سے بڑا ککُدمی تھا۔

Verse 29

ककुद्मी रेवतीं कन्यां स्वामादाय विभुं गत: । पुत्र्यावरं परिप्रष्टुं ब्रह्मलोकमपावृतम् ॥ २९ ॥

ککُدمی اپنی بیٹی ریوَتی کو ساتھ لے کر، تین گُنوں سے ماورا برہملوک میں پروردگار برہما کے پاس گیا اور اس کے لیے مناسب شوہر کے بارے میں دریافت کیا۔

Verse 30

आवर्तमाने गान्धर्वे स्थितोऽलब्धक्षण: क्षणम् । तदन्त आद्यमानम्य स्वाभिप्रायं न्यवेदयत् ॥ ३० ॥

گندھرووں کی موسیقی میں محو ہونے کے سبب ککُدمی کو برہما جی سے ایک لمحہ بھی بات کرنے کا موقع نہ ملا۔ آخر میں اس نے سجدۂ تعظیم کر کے اپنا دیرینہ ارمان پیش کیا۔

Verse 31

तच्छ्रुत्वा भगवान् ब्रह्मा प्रहस्य तमुवाच ह । अहो राजन् निरुद्धास्ते कालेन हृदि ये कृता: ॥ ३१ ॥

اس کی بات سن کر بھگوان برہما ہنس پڑے اور بولے: اے راجَن! جنہیں تو نے دل میں داماد ٹھہرایا تھا، وہ سب زمانے کے ہاتھوں گزر چکے ہیں۔

Verse 32

तत्पुत्रपौत्रनप्तृणां गोत्राणि च न श‍ृण्महे । कालोऽभियातस्त्रिणवचतुर्युगविकल्पित: ॥ ३२ ॥

ان کے بیٹوں، پوتوں اور پڑپوتوں کے قبیلے بھی اب سننے میں نہیں آتے، کیونکہ اب تک ستائیس چتور-یوگ گزر چکے ہیں۔

Verse 33

तद् गच्छ देवदेवांशो बलदेवो महाबल: । कन्यारत्नमिदं राजन् नररत्नाय देहि भो: ॥ ३३ ॥

پس اے راجَن! یہاں سے جاؤ اور اس کنیا-رتن کو مہابلی بلدیَو کے حضور پیش کرو۔ وہ دیودیو کا اَمش ہے؛ یہ کنیا اس نر-رتن کو دان دینے کے لائق ہے۔

Verse 34

भुवो भारावताराय भगवान् भूतभावन: । अवतीर्णो निजांशेन पुण्यश्रवणकीर्तन: ॥ ३४ ॥

بلدیَو بھگوان بھوت-بھاون ہیں؛ ان کے بارے میں سُننا اور کیرتن کرنا پاکیزگی بخشتا ہے۔ بھومی کا بوجھ ہلکا کرنے اور جگت کو شُدھ کرنے کے لیے وہ اپنے اَمش سمیت اوتار ہوئے ہیں۔

Verse 35

इत्यादिष्टोऽभिवन्द्याजं नृप: स्वपुरमागत: । त्यक्तं पुण्यजनत्रासाद् भ्रातृभिर्दिक्ष्ववस्थितै: ॥ ३५ ॥

برہما جی کا حکم پا کر ککُدمی راجہ نے اُنہیں سجدۂ تعظیم کیا اور اپنے شہر لوٹ آیا۔ وہاں اس نے دیکھا کہ اس کا محل ویران ہے، کیونکہ یَکش وغیرہ بلند مخلوقات کے خوف سے بھائی اور رشتہ دار چاروں سمتوں میں جا بسے تھے۔

Verse 36

सुतां दत्त्वानवद्याङ्गीं बलाय बलशालिने । बदर्याख्यं गतो राजा तप्तुं नारायणाश्रमम् ॥ ३६ ॥

اس کے بعد بادشاہ نے اپنی بے عیب و حسین بیٹی کو نہایت قوت والے بلدیَو کے حضور دان کے طور پر سونپ دیا۔ پھر وہ دنیاوی زندگی سے کنارہ کش ہو کر بدریکاشرم گیا اور نر-نارائن بھگوان کو راضی کرنے کے لیے تپسیا میں لگ گیا۔