Srimad Bhagavatam — Ekadasha Skandha, Shloka 5
Guṇa-vibhāga: The Three Modes and the Path Beyond Them
शमो दमस्तितिक्षेक्षा तप: सत्यं दया स्मृति: । तुष्टिस्त्यागोऽस्पृहा श्रद्धा ह्रीर्दयादि: स्वनिर्वृति: ॥ २ ॥ काम ईहा मदस्तृष्णा स्तम्भ आशीर्भिदा सुखम् । मदोत्साहो यश:प्रीतिर्हास्यं वीर्यं बलोद्यम: ॥ ३ ॥ क्रोधो लोभोऽनृतं हिंसा याच्ञा दम्भ: क्लम: कलि: । शोकमोहौ विषादार्ती निद्राशा भीरनुद्यम: ॥ ४ ॥ सत्त्वस्य रजसश्चैतास्तमसश्चानुपूर्वश: । वृत्तयो वर्णितप्राया: सन्निपातमथो शृणु ॥ ५ ॥
śamo damas titikṣekṣā tapaḥ satyaṁ dayā smṛtiḥ tuṣṭis tyāgo ’spṛhā śraddhā hrīr dayādiḥ sva-nirvṛtiḥ
دل و حواس کا ضبط، برداشت، تمیز، اپنے مقررہ دھرم میں استقامت، سچائی، رحمت، یاد و تذکر، قناعت، ایثار، لذتِ حواس سے بےرغبتی، گرو پر بھروسہ و شردھا، نامناسب عمل پر حیا، خیرات، سادگی، انکساری اور باطنی اطمینان—یہ سَتْوَگُن کی صفات ہیں۔ خواہش، بڑا جتن، بےباکی، فائدے میں بھی بےچینی، جھوٹا غرور، دنیوی ترقی کی دعا، خود کو دوسروں سے بہتر سمجھنا، حسی لذت، لڑائی کی جلدی، اپنی تعریف سننے کی چاہ، دوسروں کا تمسخر، اپنی بہادری کی نمائش اور قوت کے سہارے اپنے عمل کو درست ٹھہرانا—یہ رَجَس گُن کی صفات ہیں۔ ناقابلِ برداشت غصہ، کنجوسی، شاستر کے بغیر بات، پرتشدد نفرت، پرجیویانہ زندگی، ریاکاری، دائمی تھکن، جھگڑا، غم، فریبِ نظر، بےسکونی، افسردگی، بہت زیادہ نیند، جھوٹی امیدیں، خوف اور سستی—یہ تَمَس گُن کی بڑی صفات ہیں۔ اب ان تینوں گُنوں کے امتزاج کو سنو۔
FAQs
In 11.25.5, Krishna says the tendencies of sattva, rajas, and tamas have been described in order, and He will next explain their mixture—how combined modes shape a person’s behavior.
In the Uddhava-gītā section, Uddhava seeks clear guidance on spiritual life; Krishna explains how the gunas produce different traits and then proceeds to teach how their combinations operate, aiding discernment and transcendence.
By recognizing mixed motivations (clarity, restlessness, inertia) behind thoughts and habits, one can cultivate sattva through discipline and devotion, reduce rajas/tamas triggers, and steadily orient life toward bhakti and inner freedom.