Guṇa-vibhāga: The Three Modes and the Path Beyond Them
शमो दमस्तितिक्षेक्षा तप: सत्यं दया स्मृति: । तुष्टिस्त्यागोऽस्पृहा श्रद्धा ह्रीर्दयादि: स्वनिर्वृति: ॥ २ ॥ काम ईहा मदस्तृष्णा स्तम्भ आशीर्भिदा सुखम् । मदोत्साहो यश:प्रीतिर्हास्यं वीर्यं बलोद्यम: ॥ ३ ॥ क्रोधो लोभोऽनृतं हिंसा याच्ञा दम्भ: क्लम: कलि: । शोकमोहौ विषादार्ती निद्राशा भीरनुद्यम: ॥ ४ ॥ सत्त्वस्य रजसश्चैतास्तमसश्चानुपूर्वश: । वृत्तयो वर्णितप्राया: सन्निपातमथो शृणु ॥ ५ ॥
śamo damas titikṣekṣā tapaḥ satyaṁ dayā smṛtiḥ tuṣṭis tyāgo ’spṛhā śraddhā hrīr dayādiḥ sva-nirvṛtiḥ
دل و حواس کا ضبط، برداشت، تمیز، اپنے مقررہ دھرم میں استقامت، سچائی، رحمت، یاد و تذکر، قناعت، ایثار، لذتِ حواس سے بےرغبتی، گرو پر بھروسہ و شردھا، نامناسب عمل پر حیا، خیرات، سادگی، انکساری اور باطنی اطمینان—یہ سَتْوَگُن کی صفات ہیں۔ خواہش، بڑا جتن، بےباکی، فائدے میں بھی بےچینی، جھوٹا غرور، دنیوی ترقی کی دعا، خود کو دوسروں سے بہتر سمجھنا، حسی لذت، لڑائی کی جلدی، اپنی تعریف سننے کی چاہ، دوسروں کا تمسخر، اپنی بہادری کی نمائش اور قوت کے سہارے اپنے عمل کو درست ٹھہرانا—یہ رَجَس گُن کی صفات ہیں۔ ناقابلِ برداشت غصہ، کنجوسی، شاستر کے بغیر بات، پرتشدد نفرت، پرجیویانہ زندگی، ریاکاری، دائمی تھکن، جھگڑا، غم، فریبِ نظر، بےسکونی، افسردگی، بہت زیادہ نیند، جھوٹی امیدیں، خوف اور سستی—یہ تَمَس گُن کی بڑی صفات ہیں۔ اب ان تینوں گُنوں کے امتزاج کو سنو۔
In 11.25.4, Śrī Kṛṣṇa lists anger, greed, falsehood, violence, hypocrisy, quarrel, lamentation, delusion, depression, fear, excessive sleep, and lack of effort as tamasic tendencies.
Kṛṣṇa instructs Uddhava to recognize how the modes shape behavior, so one can avoid tamasic habits, cultivate clarity and goodness, and ultimately transcend all modes through devotion.
Use the verse as a self-check: when anger, fear, laziness, dishonesty, or quarrel dominate, treat it as a tamas warning sign and shift toward sattvic routines and bhakti practices like truthful speech, nonviolence, regulated sleep, and sincere remembrance of Kṛṣṇa.