The Syamantaka Jewel: Accusation, Recovery, and Kṛṣṇa’s Marriage to Satyabhāmā
सोऽनुध्यायंस्तदेवाघं बलवद्विग्रहाकुल: । कथं मृजाम्यात्मरज: प्रसीदेद् वाच्युत: कथम् ॥ ४० ॥ किं कृत्वा साधु मह्यं स्यान्न शपेद् वा जनो यथा । अदीर्घदर्शनं क्षुद्रं मूढं द्रविणलोलुपम् ॥ ४१ ॥ दास्ये दुहितरं तस्मै स्त्रीरत्नं रत्नमेव च । उपायोऽयं समीचीनस्तस्य शान्तिर्न चान्यथा ॥ ४२ ॥
so ’nudhyāyaṁs tad evāghaṁ balavad-vigrahākulaḥ kathaṁ mṛjāmy ātma-rajaḥ prasīded vācyutaḥ katham
اپنے سنگین جرم پر غور کرتے ہوئے اور رب کے طاقتور بھکتوں سے ٹکراؤ کے اندیشے میں مضطرب ہو کر سترجیت نے سوچا: “میں اپنے دل کی آلودگی کیسے دھوؤں؟ اچیوت پرماتما مجھ سے کیسے راضی ہوں؟ میں کیا کروں کہ میری بھلائی ہو اور لوگ مجھے کم نظر، پست، احمق اور مال کا لالچی کہہ کر بددعا نہ دیں؟ میں اپنی بیٹی—عورتوں میں گوہر—اور ساتھ ہی سیمنتک منی بھی پر بھگوان کو نذر کروں گا؛ یہی درست تدبیر ہے، اسی سے اُن کی تسکین ہوگی، ورنہ نہیں۔”
This verse shows that sincere remorse and a desire to cleanse one’s inner impurity are the beginning of restoring one’s relationship with Kṛṣṇa (Acyuta).
In the Syamantaka narrative, Satrājit’s actions created suspicion and wrongdoing; realizing the gravity, he feared displeasing Kṛṣṇa and sought a way to make amends.
Acknowledge the fault without excuses, reflect honestly, and take concrete steps to repair the harm—while seeking divine guidance and forgiveness.