Adhyaya 11

Verse 1

श्रीशुक उवाच अथो सुरा: प्रत्युपलब्धचेतस: परस्य पुंस: परयानुकम्पया । जघ्नुर्भृशं शक्रसमीरणादय- स्तांस्तान्‍रणे यैरभिसंहता: पुरा ॥ १ ॥

شری شُک دیو نے کہا—اس کے بعد پرم پُرش شری ہری کی اعلیٰ عنایت سے اندر، وایو وغیرہ سب دیوتا پھر سے ہوش و جان پا گئے۔ تازہ دم ہو کر انہوں نے میدانِ جنگ میں انہی اسُروں کو سختی سے کچلنا شروع کیا جنہوں نے پہلے انہیں شکست دی تھی۔

Verse 2

वैरोचनाय संरब्धो भगवान्पाकशासन: । उदयच्छद् यदा वज्रं प्रजा हा हेति चुक्रुशु: ॥ २ ॥

جب انتہائی طاقتور اندرا غضبناک ہوئے اور مہاراجہ بلی کو مارنے کے لیے اپنا وجر (بجلی) اٹھایا، تو شیاطین 'ہائے! ہائے!' کہہ کر ماتم کرنے لگے۔

Verse 3

वज्रपाणिस्तमाहेदं तिरस्कृत्य पुर:स्थितम् । मनस्विनं सुसम्पन्नं विचरन्तं महामृधे ॥ ३ ॥

صابر، بردبار اور جنگ کے سازوسامان سے لیس مہاراجہ بلی میدان جنگ میں اندرا کے سامنے آئے۔ ہاتھ میں وجر تھامے ہوئے اندرا نے مہاراجہ بلی کو ملامت کرتے ہوئے یوں کہا۔

Verse 4

नटवन्मूढ मायाभिर्मायेशान् नो जिगीषसि । जित्वा बालान् निबद्धाक्षान् नटो हरति तद्धनम् ॥ ४ ॥

اندرا نے کہا: اے احمق! جس طرح ایک بازی گر بچے کی آنکھوں پر پٹی باندھ کر اس کا مال لوٹ لیتا ہے، اسی طرح تم اپنی مایا (جادو) سے ہمیں شکست دینے کی کوشش کر رہے ہو، حالانکہ ہم ان تمام جادوئی طاقتوں کے مالک ہیں۔

Verse 5

आरुरुक्षन्ति मायाभिरुत्सिसृप्सन्ति ये दिवम् । तान्दस्यून्विधुनोम्यज्ञान्पूर्वस्माच्च पदादध: ॥ ५ ॥

وہ احمق اور بدمعاش جو اپنی جادوئی طاقت سے اوپر کی دنیاؤں میں جانے کی خواہش کرتے ہیں، میں ان جاہلوں کو کائنات کے نچلے ترین خطوں میں گرا دیتا ہوں۔

Verse 6

सोऽहं दुर्मायिनस्तेऽद्य वज्रेण शतपर्वणा । शिरो हरिष्ये मन्दात्मन्घटस्व ज्ञातिभि: सह ॥ ६ ॥

آج میں اپنے سو دھاروں والے وجر سے تمہارا سر قلم کر دوں گا۔ تم جادوگر تو ہو لیکن کم عقل ہو۔ اب اپنے رشتہ داروں کے ساتھ اس میدان جنگ میں زندہ رہنے کی کوشش کرو۔

Verse 7

श्रीबलिरुवाच सङ्ग्रामे वर्तमानानां कालचोदितकर्मणाम् । कीर्तिर्जयोऽजयो मृत्यु: सर्वेषां स्युरनुक्रमात् ॥ ७ ॥

شری بلی مہاراج نے کہا—میدانِ جنگ میں موجود سب لوگ ابدی زمانے کے زیرِ اثر اور اپنے مقررہ اعمال کے تابع ہیں؛ اس لیے باری باری سب کو شہرت، فتح، شکست اور موت ملتی ہے۔

Verse 8

तदिदं कालरशनं जगत् पश्यन्ति सूरय: । न हृष्यन्ति न शोचन्ति तत्र यूयमपण्डिता: ॥ ८ ॥

جو لوگ زمانے کی چال اور اس دنیا کو کَال کی رسی میں بندھا ہوا دیکھتے ہیں، وہ نہ خوشی میں بہکتے ہیں نہ غم میں ڈوبتے؛ اس لیے فتح پر جھومنے والے تم کم علم ہو۔

Verse 9

न वयं मन्यमानानामात्मानं तत्र साधनम् । गिरो व: साधुशोच्यानां गृह्णीमो मर्मताडना: ॥ ९ ॥

تم دیوتا اپنے آپ ہی کو شہرت اور فتح کا سبب سمجھتے ہو؛ تمہاری نادانی پر اہلِ سادھو ترس کھاتے ہیں۔ اس لیے اگرچہ تمہاری باتیں دل کو چبھتی ہیں، ہم انہیں قبول نہیں کرتے۔

Verse 10

श्रीशुक उवाच इत्याक्षिप्य विभुं वीरो नाराचैर्वीरमर्दन: । आकर्णपूर्णैरहनदाक्षेपैराहतं पुन: ॥ १० ॥

شری شُکدیَو گوسوامی نے کہا: یوں تیز کلامی سے دیوراج اندر کو ملامت کرنے کے بعد، بہادروں کو زیر کرنے والے بلی مہاراج نے کان تک کھینچے ہوئے نارچ تیروں سے اندر پر حملہ کیا، اور پھر سخت باتوں سے اسے دوبارہ ڈانٹا۔

Verse 11

एवं निराकृतो देवो वैरिणा तथ्यवादिना । नामृष्यत् तदधिक्षेपं तोत्राहत इव द्विप: ॥ ११ ॥

یوں سچ بولنے والے دشمن کی ملامت کے باوجود دیوراج اندر نے اس طعن کو برا نہ مانا؛ جیسے مہاوت کے انکُش سے مارا ہوا ہاتھی بےچین نہیں ہوتا۔

Verse 12

प्राहरत् कुलिशं तस्मा अमोघं परमर्दन: । सयानो न्यपतद् भूमौ छिन्नपक्ष इवाचल: ॥ १२ ॥

تب دشمنوں کو پچھاڑنے والے اندر نے بلی مہاراج کو قتل کرنے کی نیت سے اپنا بے خطا وجر پھینکا۔ بلی اپنے ویمان سمیت زمین پر یوں گرے جیسے پر کٹا پہاڑ۔

Verse 13

सखायं पतितं द‍ृष्ट्वा जम्भो बलिसख: सुहृत् । अभ्ययात् सौहृदं सख्युर्हतस्यापि समाचरन् ॥ १३ ॥

اپنے دوست بلی کو گرا ہوا دیکھ کر، بلی کا ساتھی اور خیرخواہ جمبھاسور دشمن اندر کے سامنے جا پہنچا، تاکہ مارے گئے دوست کے لیے بھی دوستی اور محبت کا سلوک نبھا سکے۔

Verse 14

स सिंहवाह आसाद्य गदामुद्यम्य रंहसा । जत्रावताडयच्छक्रं गजं च सुमहाबल: ॥ १४ ॥

شیر پر سوار نہایت طاقتور جمبھاسور تیزی سے اندر کے قریب آیا، گدا اٹھا کر اس کے کندھے پر زور دار ضرب لگائی؛ اس نے اندر کے ہاتھی پر بھی وار کیا۔

Verse 15

गदाप्रहारव्यथितो भृशं विह्वलितो गज: । जानुभ्यां धरणीं स्पृष्ट्वा कश्मलं परमं ययौ ॥ १५ ॥

جمبھاسور کی گدا کی ضرب سے اندر کا ہاتھی سخت تکلیف میں مبتلا اور بدحواس ہو گیا۔ وہ گھٹنوں کے بل زمین کو چھو کر شدید بے ہوشی میں چلا گیا۔

Verse 16

ततो रथो मातलिना हरिभिर्दशशतैर्वृत: । आनीतो द्विपमुत्सृज्य रथमारुरुहे विभु: ॥ १६ ॥

پھر اندر کے سارथی ماتلی ایک ہزار گھوڑوں سے جُتا ہوا اندر کا رتھ لے آیا۔ اندر نے ہاتھی کو چھوڑ کر اس رتھ پر سوار ہو گیا۔

Verse 17

तस्य तत् पूजयन् कर्म यन्तुर्दानवसत्तम: । शूलेन ज्वलता तं तु स्मयमानोऽहनन्मृधे ॥ १७ ॥

ماتلی کی خدمت کی قدر کرتے ہوئے دیوتاؤں کے دشمنوں میں افضل جمبھاسور مسکرایا؛ پھر بھی میدانِ جنگ میں اس نے دہکتے ترشول سے ماتلی پر وار کیا۔

Verse 18

सेहे रुजं सुदुर्मर्षां सत्त्वमालम्ब्य मातलि: । इन्द्रो जम्भस्य सङ्‌क्रुद्धो वज्रेणापाहरच्छिर: ॥ १८ ॥

نہایت ناقابلِ برداشت درد کو بھی ماتلی نے ثابت قدمی سے سہہ لیا۔ مگر اندر جمبھاسور پر سخت غضبناک ہوا اور وجر سے ضرب لگا کر اس کا سر تن سے جدا کر دیا۔

Verse 19

जम्भं श्रुत्वा हतं तस्य ज्ञातयो नारदाद‍ृषे: । नमुचिश्च बल: पाकस्तत्रापेतुस्त्वरान्विता: ॥ १९ ॥

جب نارَد رِشی نے جمبھاسور کے رشتہ داروں اور دوستوں کو بتایا کہ جمبھاسور مارا گیا ہے، تو نمُچی، بَل اور پاک نامی تینوں دیو بڑی عجلت سے میدانِ جنگ میں آ پہنچے۔

Verse 20

वचोभि: परुषैरिन्द्रमर्दयन्तोऽस्य मर्मसु । शरैरवाकिरन् मेघा धाराभिरिव पर्वतम् ॥ २० ॥

دل کو چیر دینے والے سخت کلمات سے اندر کو ملامت کرتے ہوئے، ان دیوؤں نے اس پر تیروں کی بارش کر دی، جیسے بادل پہاڑ پر موسلا دھار برسیں۔

Verse 21

हरीन्दशशतान्याजौ हर्यश्वस्य बल: शरै: । तावद्भ‍िरर्दयामास युगपल्ल‍घुहस्तवान् ॥ २१ ॥

میدانِ جنگ میں تیز دست دیو بَل نے اندر کے ایک ہزار ہری اشووں کو اتنی ہی تعداد کے تیروں سے بیک وقت چھید کر سخت اذیت میں ڈال دیا۔

Verse 22

शताभ्यां मातलिं पाको रथं सावयवं पृथक् । सकृत्सन्धानमोक्षेण तदद्भ‍ुतमभूद् रणे ॥ २२ ॥

پاک نامی دیو نے کمان پر دو سو تیر ایک ساتھ چڑھا کر ایک ہی بار چھوڑے اور رتھ کو اس کے تمام سازوسامان سمیت اور رتھ بان ماتلی کو الگ الگ نشانہ بنا کر زخمی کیا۔ میدانِ جنگ میں یہ واقعی ایک عجیب و غریب کارنامہ تھا۔

Verse 23

नमुचि: पञ्चदशभि: स्वर्णपुङ्खैर्महेषुभि: । आहत्य व्यनदत्सङ्ख्ये सतोय इव तोयद: ॥ २३ ॥

پھر نمُچی نامی دیو نے سونے کے پروں والے پندرہ نہایت زور دار تیروں سے شکر (اِندر) پر وار کر کے اسے زخمی کیا، اور جنگ میں وہ پانی سے بھرے بادل کی طرح گرجا۔

Verse 24

सर्वत: शरकूटेन शक्रं सरथसारथिम् । छादयामासुरसुरा: प्रावृट्‌सूर्यमिवाम्बुदा: ॥ २४ ॥

دوسرے دیوؤں نے ہر طرف سے تیروں کی لگاتار بارش کر کے شکر کو اس کے رتھ اور رتھ بان سمیت ڈھانپ لیا، جیسے برسات میں بادل سورج کو چھپا لیتے ہیں۔

Verse 25

अलक्षयन्तस्तमतीव विह्वला विचुक्रुशुर्देवगणा: सहानुगा: । अनायका: शत्रुबलेन निर्जिता वणिक्पथा भिन्ननवो यथार्णवे ॥ २५ ॥

میدانِ جنگ میں اِندر کو نہ دیکھ پانے سے دیوتا اپنے پیروکاروں سمیت سخت گھبرا گئے اور چیخ و پکار کرنے لگے۔ دشمن کی قوت سے مغلوب اور بے قائدہ ہو کر وہ سمندر کے بیچ ٹوٹی ہوئی کشتی کے تاجروں کی طرح نوحہ کرنے لگے۔

Verse 26

ततस्तुराषाडिषुबद्धपञ्जराद् विनिर्गत: साश्वरथध्वजाग्रणी: । बभौ दिश: खं पृथिवीं च रोचयन् स्वतेजसा सूर्य इव क्षपात्यये ॥ २६ ॥

پھر اِندر تیروں کے جال سے بنے پنجرے سے نکل آیا۔ گھوڑوں، رتھ، جھنڈے اور رتھ بان سمیت ظاہر ہو کر اس نے اپنے نور سے آسمان، زمین اور تمام سمتوں کو روشن کر دیا؛ وہ رات کے خاتمے پر سورج کی طرح درخشاں نظر آیا۔

Verse 27

निरीक्ष्य पृतनां देव: परैरभ्यर्दितां रणे । उदयच्छद् रिपुं हन्तुं वज्रं वज्रधरो रुषा ॥ २७ ॥

جب وجر دھاری اِندر نے میدانِ جنگ میں اپنی فوج کو دشمنوں کے ہاتھوں مظلوم پایا، تو وہ شدید غضبناک ہو گئے۔ چنانچہ انہوں نے دشمنوں کو ہلاک کرنے کے لیے اپنا وجر اٹھا لیا۔

Verse 28

स तेनैवाष्टधारेण शिरसी बलपाकयो: । ज्ञातीनां पश्यतां राजञ्जहार जनयन्भयम् ॥ २८ ॥

اے بادشاہ پریکشت، راجہ اِندر نے اپنے وجر کا استعمال کرتے ہوئے بل اور پاک دونوں کے سر ان کے تمام رشتہ داروں اور پیروکاروں کے سامنے قلم کر دیے۔ اس طرح انہوں نے میدانِ جنگ میں ایک انتہائی خوفناک ماحول پیدا کر دیا۔

Verse 29

नमुचिस्तद्वधं द‍ृष्ट्वा शोकामर्षरुषान्वित: । जिघांसुरिन्द्रं नृपते चकार परमोद्यमम् ॥ २९ ॥

اے بادشاہ، جب نموچی نامی ایک اور اسور نے بل اور پاک دونوں کا قتل دیکھا، تو وہ غم اور ماتم سے بھر گیا۔ چنانچہ اس نے غضبناک ہو کر اِندر کو مارنے کی زبردست کوشش کی۔

Verse 30

अश्मसारमयं शूलं घण्टावद्धेमभूषणम् । प्रगृह्याभ्यद्रवत् क्रुद्धो हतोऽसीति वितर्जयन् । प्राहिणोद् देवराजाय निनदन् मृगराडिव ॥ ३० ॥

غضبناک ہو کر اور شیر کی طرح دھاڑتے ہوئے، اسور نموچی نے ایک فولادی بھالا اٹھایا، جو گھنٹیوں سے بندھا ہوا تھا اور سونے کے زیورات سے مزین تھا۔ وہ زور سے چلایا، 'اب تم مارے گئے!' اس طرح اِندر کو مارنے کے لیے سامنے آ کر، نموچی نے اپنا ہتھیار چھوڑ دیا۔

Verse 31

तदापतद् गगनतले महाजवंविचिच्छिदे हरिरिषुभि: सहस्रधा । तमाहनन्नृप कुलिशेन कन्धरेरुषान्वितस्त्रिदशपति: शिरो हरन् ॥ ३१ ॥

اے بادشاہ، جب جنت کے بادشاہ اِندر نے اس انتہائی طاقتور بھالے کو آسمان سے گرتے ہوئے دیکھا، تو انہوں نے فوراً اپنے تیروں سے اسے ٹکڑے ٹکڑے کر دیا۔ پھر، شدید غضبناک ہو کر، انہوں نے نموچی کا سر قلم کرنے کے لیے اپنے وجر سے اس کے کندھے پر وار کیا۔

Verse 32

न तस्य हि त्वचमपि वज्र ऊर्जितो बिभेद य: सुरपतिनौजसेरित: । तदद्भ‍ुतं परमतिवीर्यवृत्रभित् तिरस्कृतो नमुचिशिरोधरत्वचा ॥ ३२ ॥

دیوراج اندر نے بڑی قوت سے نمچی پر اپنا وجر پھینکا، مگر وہ اس کی کھال تک نہ چیر سکا۔ یہ بڑا عجیب ہے کہ جو وجر ورتراسور کے جسم کو پھاڑ گیا تھا، وہ نمچی کی گردن کی کھال کو بھی ذرا سا زخمی نہ کر سکا۔

Verse 33

तस्मादिन्द्रोऽबिभेच्छत्रोर्वज्र: प्रतिहतो यत: । किमिदं दैवयोगेन भूतं लोकविमोहनम् ॥ ३३ ॥

جب اندر نے دیکھا کہ وجر دشمن سے ٹکرا کر واپس لوٹ آیا ہے تو وہ بہت خوف زدہ ہو گیا۔ وہ سوچنے لگا: یہ کس دَیوی یوگ سے ہوا، جو لوگوں کو حیرت میں ڈال دینے والا کرشمہ ہے؟

Verse 34

येन मे पूर्वमद्रीणां पक्षच्छेद: प्रजात्यये । कृतो निविशतां भारै: पतत्‍त्रै: पततां भुवि ॥ ३४ ॥

اندر نے سوچا: پہلے پرلَے کے وقت اسی وجر سے میں نے اُن پہاڑوں کے پر کاٹ دیے تھے جو پروں کے ساتھ آسمان میں اڑتے تھے، اور اپنے بوجھ سے نیچے گر کر زمین پر پڑتے اور لوگوں کو ہلاک کرتے تھے۔

Verse 35

तप:सारमयं त्वाष्ट्रं वृत्रो येन विपाटित: । अन्ये चापि बलोपेता: सर्वास्त्रैरक्षतत्वच: ॥ ३५ ॥

اسی وجر سے تواشٹا کی تپسیا کے جوہر سے بنا ورتراسور بھی چیر دیا گیا تھا۔ بلکہ بہت سے اور طاقتور بہادر، جن کی کھال ہر طرح کے ہتھیاروں سے بھی زخمی نہ ہوتی تھی، اسی وجر سے مارے گئے۔

Verse 36

सोऽयं प्रतिहतो वज्रो मया मुक्तोऽसुरेऽल्पके । नाहं तदाददे दण्डं ब्रह्मतेजोऽप्यकारणम् ॥ ३६ ॥

لیکن اب میں نے وہی وجر ایک معمولی سے اسور پر چھوڑا تو وہ ٹکرا کر بے اثر ہو گیا۔ لہٰذا جو برہماستر کے برابر تھا، وہ اب ایک عام ڈنڈے کی طرح ناکارہ بن گیا ہے؛ میں اسے اب مزید نہیں تھاموں گا۔

Verse 37

इति शक्रं विषीदन्तमाह वागशरीरिणी । नायं शुष्कैरथो नार्द्रैर्वधमर्हति दानव: ॥ ३७ ॥

یوں غمگین اندر کے نوحہ کرتے وقت آسمان سے ایک بےجسم آواز آئی—“یہ دانو نمُچی نہ خشک چیز سے مارا جا سکتا ہے نہ تر چیز سے۔”

Verse 38

मयास्मै यद् वरो दत्तो मृत्युर्नैवार्द्रशुष्कयो: । अतोऽन्यश्चिन्तनीयस्ते उपायो मघवन् रिपो: ॥ ३८ ॥

آواز نے پھر کہا—“اے مَغون! میں نے اس دانو کو یہ ور دیا ہے کہ خشک یا تر کسی ہتھیار سے اس کی موت نہیں ہوگی؛ لہٰذا دشمن کے قتل کا کوئی اور طریقہ سوچو۔”

Verse 39

तां दैवीं गिरमाकर्ण्य मघवान्सुसमाहित: । ध्यायन् फेनमथापश्यदुपायमुभयात्मकम् ॥ ३९ ॥

اس دیوی آواز کو سن کر مَغون اندر نہایت یکسو ہو گیا۔ تدبیر پر غور و فکر کرتے ہوئے اس نے جھاگ کو دیکھا—جو نہ پوری طرح تر ہے نہ خشک، دونوں کی کیفیت رکھتا ہے۔

Verse 40

न शुष्केण न चार्द्रेण जहार नमुचे: शिर: । तं तुष्टुवुर्मुनिगणा माल्यैश्चावाकिरन्विभुम् ॥ ४० ॥

پھر اندر نے نہ خشک چیز سے نہ تر چیز سے، بلکہ جھاگ ہی کے ذریعے نمُچی کا سر کاٹ دیا۔ اس کے بعد مُنیوں نے خوش ہو کر اندر کی ستائش کی اور پھولوں اور ہاروں کی بارش کر کے اسے تقریباً ڈھانپ دیا۔

Verse 41

गन्धर्वमुख्यौ जगतुर्विश्वावसुपरावसू । देवदुन्दुभयो नेदुर्नर्तक्यो ननृतुर्मुदा ॥ ४१ ॥

گندھروؤں کے سردار وشواوسو اور پراوسو خوشی سے گانے لگے۔ دیوتاؤں کے دُندُبھ بج اٹھے اور اپسرائیں مسرت سے ناچنے لگیں۔

Verse 42

अन्येऽप्येवं प्रतिद्वन्द्वान्वाय्वग्निवरुणादय: । सूदयामासुरसुरान् मृगान्केसरिणो यथा ॥ ४२ ॥

وایو، اگنی، ورُن اور دیگر دیوتاؤں نے بھی اپنے مخالف دانوؤں کو مارنا شروع کیا، جیسے جنگل میں شیر ہرنوں کو شکار کرتے ہیں۔

Verse 43

ब्रह्मणा प्रेषितो देवान्देवर्षिर्नारदो नृप । वारयामास विबुधान्‍द‍ृष्ट्वा दानवसङ्‌क्षयम् ॥ ४३ ॥

اے بادشاہ! جب برہما جی نے دانوؤں کی مکمل ہلاکت کو قریب دیکھا تو انہوں نے دیورشی نارَد کو پیغام دے کر بھیجا؛ نارَد نے دیوتاؤں کے پاس جا کر جنگ رکوا دی۔

Verse 44

श्रीनारद उवाच भवद्भ‍िरमृतं प्राप्तं नारायणभुजाश्रयै: । श्रिया समेधिता: सर्व उपारमत विग्रहात् ॥ ४४ ॥

شری نارَد نے کہا—تم سب نے نارائن کے بازوؤں کے سائے میں امرت پایا ہے۔ دیوی لکشمی کی کرپا سے تم سب ہر طرح سے باجلال و سرفراز ہو؛ لہٰذا یہ لڑائی بند کرو۔

Verse 45

श्रीशुक उवाच संयम्य मन्युसंरम्भं मानयन्तो मुनेर्वच: । उपगीयमानानुचरैर्ययु: सर्वे त्रिविष्टपम् ॥ ४५ ॥

شری شُکدیو نے کہا—نارَد مُنی کے کلام کی تعظیم کرتے ہوئے دیوتاؤں نے اپنا غصہ اور جوش قابو میں کیا اور جنگ روک دی۔ اپنے پیروکاروں کی مدح سرائی کے ساتھ وہ سب سُورگ لوک کو لوٹ گئے۔

Verse 46

येऽवशिष्टा रणे तस्मिन् नारदानुमतेन ते । बलिं विपन्नमादाय अस्तं गिरिमुपागमन् ॥ ४६ ॥

نارَد مُنی کے حکم کے مطابق، میدانِ جنگ میں جو دانو باقی رہ گئے تھے، وہ نازک حالت میں پڑے ہوئے بلی مہاراج کو ساتھ لے کر اَستگیری نامی پہاڑی کی طرف چلے گئے۔

Verse 47

तत्राविनष्टावयवान् विद्यमानशिरोधरान् । उशना जीवयामास संजीवन्या स्वविद्यया ॥ ४७ ॥

وہاں اُس پہاڑی پر شکرآچاریہ نے اُن مردہ دیو-صفت لشکریوں کو، جن کے سر، دھڑ اور اعضا ضائع نہ ہوئے تھے، اپنی ‘سنجیونی’ منتر-ودیا سے پھر زندہ کر دیا۔

Verse 48

बलिश्चोशनसा स्पृष्ट: प्रत्यापन्नेन्द्रियस्मृति: । पराजितोऽपि नाखिद्यल्ल‍ोकतत्त्वविचक्षण: ॥ ४८ ॥

شکرآچاریہ کے لمس سے بلی کی حواس و یادداشت لوٹ آئی۔ وہ عالمِ کار و بار کے اصولوں میں دانا تھا، اس لیے سب کچھ سمجھ گیا؛ چنانچہ شکست کے باوجود اس نے افسوس نہ کیا۔