Adhyaya 281
Vṛkṣāyurveda (The Science of Plant-Life) — Tree Placement, Muhūrta, Irrigation, Spacing, and Plant Remedies
اس باب میں رَس (ذائقوں) کی بحث کے بعد وِرکش آیوروید کو ایک دھارمک علم کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ دھنونتری مبارک درختوں کی سمتوں میں ترتیب بتاتے ہیں—پلکش شمال میں، وٹ مشرق میں، آم جنوب میں، اشوتھ مغرب میں/پانی کی سمت؛ جنوب کی طرف کانٹेदार بڑھوتری کو اَشُبھ کہا گیا ہے اور اس کے شمن کے لیے تل یا پھولدار پودے لگانے کی ہدایت ہے۔ شجرکاری میں سنسکار سمیت پوجا—برہمن کا ستکار، چاند، دھرو/ثابت ستارے، سمتیں اور دیوتا-ویشیش کی ارچنا، مناسب نکشتر کا انتخاب اور جڑوں کی حفاظت—ضروری ہے۔ کھیت کی سمردھی کے لیے آبی انتظام کو بھی ودھی کے ساتھ بتایا گیا ہے: ندی نالوں کا رخ بنانا، کنول والا تالاب/سروور بنانا، اور ذخیرۂ آب شروع کرنے کے لیے شُبھ نکشتر کی فہرست۔ پھر موسم کے مطابق آبپاشی، بہترین و درمیانی فاصلہ، پیوندکاری/منتقلی کی حد، اور بے پھلی سے بچانے کو چھٹائی بیان ہے۔ آخر میں پودوں کی درمانی ترکیبیں—ودنگ-گھی کا لیپ، اناج/دالوں کے اضافے، دودھ-گھی سے سیرابی، گوبر و آٹا، خمیر شدہ گوشت-پانی اور مچھلی-پانی وغیرہ—مرض دبانے اور پھول و پھل بڑھانے کے لیے دی گئی ہیں۔
Shlokas
Verse 1
इत्य् आग्नेये महापुराणे रसादिलक्षणं नामाशीत्यधिकद्विसततमो ऽध्यायः अथैकाशीत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः वृक्षायुर्वेदः धन्वन्तरिर् उवाच वृक्षायुर्वेदमाख्यास्ये प्लक्षश्चोत्तरतः शुभः प्राग्वटो याम्यतस्त्वाम्र आप्ये ऽश्वत्थः कर्मेण तु
یوں شری اگنی مہاپُران میں ‘رسادی-لक्षण’ نامی 280واں باب مکمل ہوا۔ اب 281واں باب ‘ورکش آیوروید (نباتات کی حیات کا علم)’ شروع ہوتا ہے۔ دھنونتری نے کہا: میں ورکش آیوروید بیان کروں گا۔ شُبھ پلاکش کو شمال میں، وٹ کو مشرق میں، آم کو جنوب میں اور اشوتھ کو مغرب (آبی سمت) میں رسم و قاعدہ کے مطابق قائم کرنا چاہیے۔
Verse 2
दक्षिणां दिशमुत्पन्नाः समीपे कण्टकद्रुमाः उद्यानं गृहवासे स्यात् तिलान् वाप्यथ पुष्पितान्
اگر جنوب کی سمت قریب کانٹے دار درخت اُگ آئیں تو اس گھر میں رہائش میں خلل/نحوست ہوتی ہے؛ اس لیے وہاں تل یا پھول دار پودے لگانے چاہییں۔
Verse 3
गृह्णीयाद्रोपयेद्वृक्षान् द्विजञ्चन्द्रं प्रपूज्य च ध्रुवाणि पञ्च वायव्यं हस्तं प्राजेशवैष्णवं
پودے لے کر قاعدے کے مطابق درخت لگائے؛ اور برہمن و چاند کی درست پوجا کرکے پانچ دھرو (ثابت نقطے/ستارے)، وایویہ (شمال مغرب) سمت، ہستہ نکشتر، اور پراجیش و ویشنوئی دَیوی پہلوؤں کی بھی پوجا کرے۔
Verse 4
नक्षत्राणि तथा मूलं शस्यन्ते द्रुमरोपणे प्रवेशयेन्नदीवाहान् पुष्करिण्यान्तु कारयेत्
درخت لگانے میں (مناسب) نکشتر اور مُول (جڑ/روپنے کا حصہ) کا لحاظ کرنا مستحسن ہے۔ جگہ میں دریا کے بہاؤ کو داخل کرے اور ایک پشکرِنی (کنول تالاب/آبی ذخیرہ) بنوائے۔
Verse 5
गृहवामे इति ञ पुष्करिण्यान्त्विति पाठो न सम्यक् प्रतिभाति हस्ता मघा तथा मैत्रमाद्यं पुष्यं सवासवं जलाशयसमारम्भे वारुणञ्चोत्तरात्रयम्
‘گِرہوامے…’ والا متن واضح نہیں؛ اور ‘پُشکرِنیانْتْو…’ والی قراءت بھی درست معلوم نہیں ہوتی۔ آبی ذخیرے کے آغاز کے لیے ہستہ، مَغھا، مَیتر (انورادھا)، اُتّراؤں میں پہلا (اُتّرفالگُنی)، پُشیہ اور واسَو (شروَن) مبارک ہیں؛ نیز وارُڻ (شَتَبھِشَج) اور باقی تین ‘اُتّرا’ نکشتر بھی قابلِ قبول ہیں۔
Verse 6
संपूज्य वरुणं विष्णुं पर्जन्यं तत् समाचरेत् अरिष्टाशोकपुन्नागशिरीषाः सप्रियङ्गवः
ورُن، وِشنو اور پَرجنْیَہ کی باقاعدہ پوجا کرکے پھر وہ رسم ادا کرے۔ اَرِشْٹ، اَشوٗک، پُنّناگ، شِریش اور پریانگو جیسی مبارک نباتات استعمال کرے۔
Verse 7
अशोकः कदली जम्बुस् तथा वकुलदाडिमाः सायं प्रातस्तु घर्मर्तौ शीतकाले दिनान्तरे
اَشوٗک، کَدَلی (کیلا)، جامبو، نیز وَکُلا اور دَادِم—گرمی کے موسم میں یہ شام اور صبح لیے جائیں؛ مگر سردی میں دن کے آخر میں (دیر سے) لیے جائیں۔
Verse 8
वर्षारत्रौ भुवः शोषे सेक्तव्या रोपिता द्रुमाः उत्तमं विंशतिर्हस्ता मध्यमं षोडशान्तरम्
برسات کے موسم میں اور جب زمین خشک ہو جائے تو لگائے ہوئے درختوں کو پانی دینا چاہیے۔ بہترین فاصلہ بیس ہست، اور درمیانہ فاصلہ سولہ ہست ہے۔
Verse 9
स्थानात् स्थानान्तरं कार्यं वृक्षाणां द्वादशावरं विफलाः स्युर्घना वृक्षाः शस्त्रेणादौ हि शोधनम्
درختوں کو ایک جگہ سے دوسری جگہ منتقل (پیوند/نقلِ مکانی) کرنا بارہ (مقررہ) مدت/پیمانے سے زیادہ نہ ہو۔ گھنے اور بہت بڑھے ہوئے درخت اکثر بے پھل ہو جاتے ہیں؛ اس لیے ابتدا میں آلے سے شُدھّی—یعنی کانٹ چھانٹ/تراش خراش—کرنی چاہیے۔
Verse 10
विडङ्गघृतपङ्काक्तान् सेचयेच्छीतवारिणा फलनाशे कुलथैश् च मासैर् मुद्गैर् यवैस्तिलैः
جب پھل ضائع ہونے لگیں تو وِڈَنگ کو گھی میں ملا کر لیپ (گاڑھا پیسٹ) بنا کر پودے/درخت پر لگائے اور پھر ٹھنڈے پانی سے آبپاشی کرے؛ نیز کُلَتھ، ماش، مُدگ، جو اور تل سے بھی علاج کرے۔
Verse 11
घृतशीतपयःसेकः फलपुष्पाय सर्वदा आविकाजशकृच्चूर्णम् यवचूर्णं तिलानि च
پھل اور پھول کی ہمہ وقت افزائش کے لیے گھی ملے ٹھنڈے دودھ سے آبپاشی کرے؛ اور ساتھ ہی بھیڑ/بکری کی مینگنی کا سفوف، جو کا آٹا اور تل بھی ڈالے۔
Verse 12
गोमांसमुदकञ्चैव सप्तरात्रं निधापयेत् उत्सेकः सर्ववृक्षाणां फलपुष्पादिवृद्धिदः
گائے کے گوشت اور پانی کو سات راتیں رکھ چھوڑے؛ پھر اس سے آبپاشی کرنے پر تمام درختوں میں پھل، پھول وغیرہ کی افزائش ہوتی ہے۔
Verse 13
मत्स्याम्भसा तु सेकेन वृद्धिर्भवति शाखिनः विडङ्गतण्डुलोपेतं मत्स्यं मांसं हि दोहदं सर्वेषामविशेषेण वृक्षाणां रोगमर्दनम्
مچھلی کے پانی سے آبپاشی کرنے پر درختوں کی نشوونما ہوتی ہے۔ وڈنگ اور چاول کے دانوں کے ساتھ مچھلی اور گوشت کا ‘دوہد’ غذائیت بخش لیپ ہے، جو بلا امتیاز تمام درختوں کی بیماریوں کو دباتا ہے۔
Frequently Asked Questions
Plakṣa is placed to the north, vaṭa (banyan) to the east, mango to the south, and aśvattha (pipal) to the west/waterward direction, performed according to proper ritual procedure.
The text states this causes disturbance/inauspiciousness for dwelling; it recommends planting sesame (tila) or flowering plants there as a remedial measure.
Hastā, Maghā, Maitra (Anurādhā), the first of the Uttaras, Puṣya, and Vāsava (Śravaṇa); additionally Vāruṇa (Śatabhiṣaj) and the remaining three Uttara asterisms are also acceptable.
The best spacing is twenty hastas; the medium spacing is sixteen hastas.
It notes that overly dense trees become fruitless and prescribes early ‘purification’ through cutting—i.e., pruning/thinning with a tool.
For fruit destruction: apply a vidanga–ghee paste and irrigate with cool water, with adjunct use of legumes/grains (kulattha, māṣa, mudga, yava, tila). For flowering/fruiting: irrigate with cooled milk mixed with ghee, and apply powdered sheep/goat dung, barley flour, and sesame; additionally, seven-night fermented cow-meat water and fish-water irrigation are described as growth-promoting and disease-suppressing.