Adhyaya 6

Verse 1

ः बभञ्ज तद्दृढं धनुरिति ग, चिह्नितपुस्तकपाठः तदा इति ख, घ, ङ, चिह्नितपुस्तकत्रयपाठः भरतोथागात् इति ख, ग, घ, चिह्नितपुस्तकत्रयपाठः अथ षष्ठो ऽध्यायः श्रीरामावतारवर्णनं नारद उवाच भरते ऽथ गते रामः पित्रादीनभ्यपूजयत् राजा दशरथो रामम् उवाच शृणु राघव

“اس نے وہ سخت کمان توڑ دی”—یہ ایک نشان زدہ مخطوطے کی قراءت ہے؛ دوسرے مخطوطات میں “تب” اور بعض میں “اور پھر بھرت آیا” کا اختلافِ قراءت ملتا ہے۔ اب چھٹا باب—‘شری رام اوتار کا بیان’ شروع ہوتا ہے۔ نارَد نے کہا: بھرت کے چلے جانے پر رام نے اپنے پتا اور دیگر بزرگوں کی حسبِ دستور تعظیم کی۔ راجا دشرَتھ نے رام سے کہا: “سنو، اے راغَو!”

Verse 2

गुणानुरागाद्राज्ये त्वं प्रजाभिरभिषेचितः मनसाहं प्रभाते ते यौवराज्यं ददामि ह

تمہارے اوصاف سے محبت کے باعث رعایا نے تمہیں سلطنت کے لیے مُقدّس طور پر مُنتخب کیا ہے۔ لہٰذا میں پختہ ارادے کے ساتھ صبح کے وقت تمہیں یووراج (ولی عہد) کا منصب عطا کرتا ہوں۔

Verse 3

रात्रौ त्वं सीतया सार्धं संयतः सुव्रतो भव राज्ञश् च मन्त्रिणश्चाष्टौ सवसिष्ठास् तथाब्रुवन्

“رات کے وقت تم سیتا کے ساتھ ضبط و تقویٰ میں رہو اور بہترین ورت (نذر) کی پابندی کرو۔” یہ بات راجا اور آٹھوں وزیروں نے وِشِشٹھ سمیت کہی۔

Verse 4

सृष्टिर्जयन्तो विजयः सिद्धार्थो राष्ट्रवर्धनः अशोको धर्मपालश् च सुमन्त्रः सवसिष्ठकः

سِرشٹی، جَیَنت، وِجَے، سِدھارتھ، راشٹروردھن، اشوک، دھرم پال، سُمنتَر اور وِشِشٹھ سمیت—یہ شاہی نام ترتیب کے ساتھ شمار کیے گئے ہیں۔

Verse 5

पित्रादिवचनं श्रुत्वा तथेत्युक्त्वा स राघवः स्थितो देवार्चनं कृत्वा कौशल्यायै निवेद्य तत्

باپ وغیرہ کے کلمات سن کر راغھَو نے “تھاستُو” کہہ کر سکون سے ٹھہرے رہے۔ دیوتاؤں کی پوجا کی اور پھر یہ بات کوشلیا کو عرض کی۔

Verse 6

राजोवाच वसिष्ठादीन् रामराज्याभिषेचने सम्भारान् सम्भवन्तु स्म इत्य् उक्त्वा कैकेयीङ्गतः

بادشاہ نے وِسِشٹھ وغیرہ سے کہا: “رام کے راجیہ ابھیشیک کی تیاریاں مکمل کی جائیں۔” یہ کہہ کر وہ کیکئی کے پاس گیا۔

Verse 7

अयोध्यालङ्कृतिं दृष्ट्वा ज्ञात्वा रामाभिषेचनं भविष्यतीत्याचचक्षे कैकेयीं मन्थरा सखी

ایودھیا کو آراستہ دیکھ کر اور یہ جان کر کہ رام کا ابھیشیک ہونے والا ہے، سہیلی منتھرا نے یہ خبر کیکئی کو سنائی۔

Verse 8

पादौ गृहीत्वा रामेण कर्षिता सापराधतः तेन वैरेण सा राम- वनवासञ्च काङ्क्षति

رام کے قدم پکڑ کر وہ خطاکار عورت رام کے ہاتھوں گھسیٹی گئی؛ اسی دشمنی کے سبب وہ رام کے بن باس کی بھی آرزو کرتی ہے۔

Verse 9

कैकेयि त्वं समुत्तिष्ठ रामराज्याभिषेचनं मरणं तव पुत्रस्य मम ते नात्र संशयः

کیکئی، فوراً اٹھو؛ اگر رام کا راجیہ ابھیشیک ہو گیا تو تمہارے بیٹے کی موت یقینی ہے—مجھے اس میں کوئی شک نہیں۔

Verse 10

राज्यवर्धन इति ख, ग, घ चिह्नितपुस्तकत्रयपाठः सुमन्त्रश् च वशिष्ठक इति ख, ग, घ, ङ, चिह्नितपुस्तकचतुष्टयपाठः मन्थरासती इति ख, ङ, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः मन्थरा सतीमिति ग, चिह्नितपुस्तकपाठः कब्जयोक्तञ्च तच् छ्रुत्वा एकमाभरणं ददौ उवाच मे यथा रामस् तथा मे भरतः सुतः

‘راجیہ وردھن’—یہ (خ، گ، گھ) نشان زدہ تین مخطوطات کی قراءت ہے۔ ‘اور سُمنترا اور وشِشٹھک’—یہ (خ، گ، گھ، ڙ) نشان زدہ چار مخطوطات کی قراءت ہے۔ ‘منتھرا-ستی’—یہ (خ، ڙ) کے دو مخطوطات کی قراءت ہے؛ اور ‘منتھرا، ستی عورت’—یہ (گ) نشان زدہ مخطوطے کی قراءت ہے۔ کبجا کی بات سن کر اس نے ایک زیور دیا اور کہا: “جیسے میرے لیے رام ہیں، ویسے ہی میرا بیٹا بھرت ہے۔”

Verse 11

उपायन्तु न पश्यामि भरतो येन राज्यभाक् कैकेयीमब्रवीत् क्रुद्धा हारं त्यक्त्वाथ मन्थरा

“مجھے کوئی ایسا طریقہ نظر نہیں آتا جس سے بھرت سلطنت کا وارث بن سکے۔” یہ کہہ کر غضبناک منتھرا نے کیکئی سے کہا اور اپنا ہار اتار کر پھینک دیا۔

Verse 12

बालिशे रक्ष भरतम् आत्मानं माञ्च राघवात् भविता राघवो राजा राघवस्य ततः सुतः

اے سادہ دل عورت، بھرت کی حفاظت کر؛ اپنی اور میری بھی رگھو (راغھَو) سے حفاظت کر—راغھَو کے خلاف نہ جا۔ راغھَو بادشاہ ہوگا، اور اس کے بعد راغھَو کا بیٹا (بادشاہ ہوگا)۔

Verse 13

राजवंशस्तु कैकेयि भरतात् परिहास्यते देवासुरे पुरा युद्धे शम्बरेण हताः सुराः

لیکن اے کیکئی، کہا جاتا ہے کہ بھرت کے سبب یہ شاہی خاندان تمسخر کا نشانہ بن جائے گا۔ قدیم زمانے میں دیووں اور اسوروں کی جنگ میں شمبر نے دیوتاؤں کو قتل کیا تھا۔

Verse 14

रात्रौ भर्ता गतस्तत्र रक्षितो विद्यया त्वया वरद्वयन्तदा प्रादाद् याचेदानीं नृपञ्च तत्

رات کو شوہر وہاں گیا؛ تمہاری عطا کردہ ودیا (علمی منتر) سے وہ محفوظ رہا۔ تب اس نے دو ور (نعمتیں) عطا کیں؛ اب بادشاہ بھی وہی، جو اسے مطلوب ہو، طلب کرے۔

Verse 15

रामस्य च वनेवासं नव वर्षाणि पञ्च च यौवराज्यञ्च भरते तदिदानीं प्रदास्यति

اب وہ رام کے لیے نو برس اور مزید پانچ برس کا جنگل میں جلاوطنی مقرر کرے گا، اور اسی وقت بھرت کو ولی عہدی (یووراج) کا منصب عطا کرے گا۔

Verse 16

प्रोत्साहिता कुब्जया सा अनर्थे चार्थदर्शिनी उवाच सदुपायं मे कच्चित्तं कारयिष्यति

کوبجا کے اُکسانے پر وہ—اگرچہ ناحق راہ پر تھی مگر فائدہ پہچاننے والی—بولی: “کیا کوئی مناسب تدبیر سے میرا یہ منصوبہ پورا کر دے گا؟”

Verse 17

क्रोधागारं प्रविष्टाथ पतिता भुवि मूर्छिता द्विजादीनर्चयित्वाथ राजा दशरथस्तदा

پھر وہ غضب کے کمرے میں داخل ہوئی؛ زمین پر گر کر بے ہوش پڑی رہی۔ تب بادشاہ دشرت نے برہمنوں وغیرہ کی تعظیم و پوجا کر کے اسی وقت (وہاں) آ پہنچا۔

Verse 18

ददर्श केकयीं रुष्टाम् उवाच कथमीदृशी रोगार्ता किं भयोद्विग्ना किमिच्छसि करोमि तत्

اس نے غصے میں بیٹھی کیکئی کو دیکھا اور کہا: “تم ایسی کیوں ہو؟ کیا بیماری سے رنجور ہو یا کسی خوف سے پریشان؟ تم کیا چاہتی ہو؟ وہ میں کر دوں گا۔”

Verse 19

येन रामेण हि विना न जीवामि मुहूर्तकम् शपामि तेन कुर्यां वै वाञ्छितं तव सुन्दरि

جس رام کے بغیر میں ایک لمحہ بھی زندہ نہیں رہ سکتا، اسی کی قسم—اے حسین! میں یقیناً تیری مطلوبہ مراد پوری کروں گا۔

Verse 20

सत्यं ब्रूहीति सोवाच नृपं मह्यं ददासि चेत् वरद्वयं पूर्वदत्तं सत्यात् त्वं देहि मे नृप

اس نے کہا: “سچ بولو۔ اگر تم مجھے بادشاہ دے دو تو اے بادشاہ، سچ کے مطابق پہلے سے عطا کیے گئے دو ور مجھے دے دو۔”

Verse 21

चतुर्दशसमा रामो वने वसतु संयतः कथितमिति ख, ङ, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः सम्भारैर् एभिरद्यैव भरतोत्राभिषेच्यताम्

“رام، جو ضبطِ نفس والا ہے، چودہ برس جنگل میں رہے”—یوں کہا گیا ہے (خ اور ڙ نشان زدہ نسخوں کی قراءت)۔ “اور انہی تاجپوشی کے سامان سے آج ہی یہیں بھرت کا راجیہ ابھیشیک کیا جائے۔”

Verse 22

विषं पीत्वा मरिष्यामि दास्यसि त्वं न चेन्नृप तच् छ्रुत्वा मूर्छितो भूमौ वज्राहत इवापतत्

“میں زہر پی کر مر جاؤں گا—اگر تم نہ دو گے، اے بادشاہ!” یہ سن کر وہ بے ہوش ہو کر زمین پر یوں گر پڑا جیسے بجلی نے مارا ہو۔

Verse 23

मुहूर्ताच्चेतनां प्राप्य कैकेयीमिदमब्रवीत् किं कृतं तव रामेण मया वा पापनिश् चये

کچھ دیر بعد ہوش میں آ کر اس نے کیکئی سے کہا: “اے بد نیت عورت! رام نے یا میں نے تمہارا کیا بگاڑا ہے؟”

Verse 24

यन्मामेवं ब्रवीषि त्वं सर्वलोकाप्रियङ्करि केवलं त्वत्प्रियं कृत्वा भविष्यामि सुनिन्दितः

چونکہ تم مجھ سے اس طرح کہتی ہو، اے سب لوگوں میں نفرت پیدا کرنے والی! اگر میں صرف تمہاری خوشی ہی کروں تو میں سخت مذمت کا نشانہ بنوں گا۔

Verse 25

या त्वं भार्या कालरात्री भरतो नेदृशः सुतः प्रशाधि विधवा राज्यं मृते मयि गते सुते

تم میری زوجہ کالراتری کی مانند ہو؛ بھرت ایسا بیٹا نہیں۔ میرے مر جانے اور بیٹے کے چلے جانے پر، بیوہ کی طرح راجیہ پر حکومت کرو۔

Verse 26

सत्यपाशनिबद्धस्तु राममाहूय चाब्रवीत् कैकेय्या वञ्चितो राम राज्यं कुरु निगृह्य माम्

مگر سچائی کی رسی میں بندھے ہوئے اس نے رام کو بلا کر کہا— “رام، کیکئی نے مجھے دھوکا دیا ہے؛ مجھے قابو میں رکھ کر راجیہ سنبھالو۔”

Verse 27

त्वया वने तु वस्तव्यं कैकेयीभरतो नृपः पितरञ्चैव कैकेयीं नमस्कृत्य प्रदक्षिणं

‘تمہیں یقیناً جنگل میں رہنا ہوگا۔ اے بادشاہ، بھرت—کیکئی کے ساتھ—باپ اور کیکئی کو سجدۂ تعظیم کر کے ادب سے طواف (پردکشن) کرے۔’

Verse 28

कृत्वा नत्वा च कौशल्यां समाश्वस्य सलक्ष्मणः सीतया भार्यया सार्धं सरथः ससुमन्त्रकः

مقررہ رسمیں ادا کر کے اور کوشلیا کو سجدۂ تعظیم کر کے اسے تسلی دی؛ پھر لکشمن کے ساتھ، اپنی زوجہ سیتا سمیت، رتھ اور سمنتَر کے ہمراہ وہ روانہ ہوا۔

Verse 29

दत्वा दानानि विप्रेभ्यो दीनानाथेभ्य एव सः मातृभिश् चैव विप्राद्यैः शोकार्तैर् निर्गतः पुरात्

برہمنوں اور مفلس و بے سہارا لوگوں کو دان دے کر، وہ ماؤں اور برہمن وغیرہ غم زدہ لوگوں کے ساتھ شہر سے روانہ ہوا۔

Verse 30

उषित्वा तमसातीरे रात्रौ पौरान् विहाय च प्रभाते तमपश्यन्तो ऽयोध्यां ते पुनरागताः

تماسا کے کنارے رات گزار کر اور شہر والوں کو پیچھے چھوڑ کر، صبح کے وقت جب انہوں نے اسے نہ دیکھا تو وہ پھر ایودھیا واپس لوٹ آئے۔

Verse 31

रुदन् राजापि कौशल्या- गृहमागात् सुदुःखितः पौरा जना स्त्रियः सर्वा रुरुदू राजयोषितः

بادشاہ بھی روتا ہوا، شدید غم سے نڈھال ہو کر، کوشلیا کے گھر گیا؛ اور شہر کی تمام عورتیں اور شاہی خواتین بھی رو پڑیں۔

Verse 32

रामो रथस्थश्चीराढ्यः शृङ्गवेरपुरं ययौ गुहेन पूजितस्तत्र इङ्गुदीमूलमाश्रितः

رام رتھ پر سوار، چھال کے لباس پہنے، شرنگویرپور گئے؛ وہاں گُہ نے ان کی تعظیم و پوجا کی، اور وہ اِنگُدی کے درخت کی جڑ کے پاس ٹھہرے۔

Verse 33

न त्वं भार्या इति ग, घ, छ, चिह्नितपुस्तकत्रयपाठः संश्रित इति ग, घ, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः लक्ष्मणः स गुहो रात्रौ चक्रतुर्जागरं हि तौ सुमन्त्रं सरथं त्यक्त्वा प्रातर् नावाथ जाह्नवीं

‘تم (میری) بیوی نہیں’—یہ گ، گھ، چھ-نشان زدہ تین مخطوطات کی قراءت ہے؛ اور ‘سَمشریت (پناہ لینے والا)’—یہ گ، گھ-نشان زدہ دو مخطوطات کی قراءت ہے۔ لکشمن اور گُہ نے رات بھر پہرہ دے کر جاگتے رہے؛ اور صبح سُمنتَر کو رتھ سمیت چھوڑ کر، کشتی کے ذریعے جاہنوی (گنگا) پار کر گئے۔

Verse 34

रामलक्ष्मणसीताश् च तीर्णा आपुः प्रयागकम् भरद्वाजं नमस्कृत्य चित्रकूटं गिरिं ययुः

رام، لکشمن اور سیتا پار اتر کر پریاگ پہنچے؛ بھردواج کو نمسکار کر کے وہ چترکوٹ کے پہاڑ کی طرف روانہ ہوئے۔

Verse 35

वास्तुपूजान्ततः कृत्वा स्थिता मन्दाकिनीतटे सीतायै दर्शयामास चित्रकूटञ्च राघवः

واستو پوجا کو باقاعدہ طور پر مکمل کرکے، منداکنی کے کنارے قیام کے دوران راگھو نے سیتا کو چترکوٹ کا پہاڑ بھی دکھایا۔

Verse 36

नखैर् विदारयन्तन्तां काकन्तच्चक्षुराक्षिपत् ऐषिकास्त्रेण शरणं प्राप्तो देवान् विहायसः

جب وہ اسے پنجوں سے چیر رہے تھے تو ایک کوّے نے اس کی آنکھ پر وار کیا۔ پھر عیشکاستر کے ذریعے وہ آسمان میں مقیم دیوتاؤں کی پناہ میں پہنچ گیا۔

Verse 37

रामे वनं गते राजा षष्ठे ऽह्नि निशि चाब्रवीत् कौशल्यां स कथां पौर्वां यदज्ञानद्धतः पुरा

رام کے جنگل جانے کے بعد، چھٹے دن کی رات بادشاہ نے کوشلیا سے وہ قدیم واقعہ بیان کیا جو اس نے پہلے جہالت کے باعث کیا تھا۔

Verse 38

कौमारे शरयूतीरे यज्ञदत्तकुमारकः शब्दभेदाच्च कुम्भेन शब्दं कुर्वंश् च तत्पिता

لڑکپن میں دریائے شَرَیُو کے کنارے یجندتّ نامی لڑکا آواز کے بھید (غلط فہمی) کے سبب گھڑے سے شور کر رہا تھا؛ اور اس کا باپ بھی وہیں تھا۔

Verse 39

शशाप विलपन्मात्रा शोकं कृत्वा रुदन्मुहुः पुत्रं विना मरिष्यावस् त्वं च शोकान्मरिष्यसि

تب ماں نے فریاد و زاری کرتے ہوئے، غم میں ڈوب کر بار بار روتے ہوئے بددعا دی—“بیٹے کے بغیر میں مر جاؤں گی، اور تم بھی غم سے مر جاؤ گے۔”

Verse 40

पुत्रं विना स्मरन् शोकात् कौशल्ये मरणं मम कथामुक्त्वाथ हा रामम् उक्त्वा राजा दिवङ्गतः

بیٹے کی جدائی کو یاد کرکے غم سے مغلوب بادشاہ نے کوشلیا سے کہا: “میری موت اب یقینی ہے۔” یہ کہہ کر اور “ہائے رام!” پکار کر روتا ہوا بادشاہ جنت کو روانہ ہوا۔

Verse 41

सुप्तं मत्त्वाथ कौशल्या सुप्ता शोकार्तमेव सा सुप्रभाते गायनाश् च सूतमागधवन्दिनः

پھر کوشلیا نے انہیں سویا ہوا سمجھا اور خود بھی غم سے نڈھال ہو کر لیٹ گئی۔ صبح ہوتے ہی سوت، ماگدھ اور وندین وغیرہ گویّے حمد و ثنا کے گیت گانے لگے۔

Verse 42

प्रबोधका बोधयन्ति न च बुध्यत्यसौ मृतः कौशल्या तं मृतं ज्ञात्वा हा हतास्मीति चाब्रवीत्

جگانے والے اسے جگاتے رہے مگر وہ نہ جاگا—وہ مر چکا تھا۔ کوشلیا نے اسے مردہ جان کر کہا: “ہائے! میں برباد ہو گئی!”

Verse 43

नरा नार्यो ऽथ रुरुदुर् आनीतो भरतस्तदा वशिष्ठाद्यैः सशत्रुघ्नः शीघ्रं राजगृहात्पुरीम्

پھر مرد و عورت سب بلند آواز سے رونے لگے۔ اسی وقت وشیِشٹھ وغیرہ بزرگوں نے شترغن سمیت بھرت کو شاہی محل سے جلدی شہر میں لے آئے۔

Verse 44

पूर्वामिति ग, ङ, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः नृप इति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः चापतदिति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः दृष्ट्वा सशोकां कैकेयीं निन्दयामास दुःखितः अकीर्तिः पातिता मूर्ध्नि कौशल्यां स प्रशस्य च

کیکئی کو غم میں ڈوبا دیکھ کر وہ رنجیدہ ہو کر اس کی ملامت کرنے لگا؛ اور گویا اس کے سر پر بدنامی آ پڑی ہو، ایسا سمجھ کر اس نے کوشلیا کی بھی تعریف کی۔

Verse 45

पितरन्तैलद्रोणिस्थं संस्कृत्य सरयूतटे वशिष्ठाद्यैर् जनैर् उक्तो राज्यं कुर्विति सो ऽब्रवीत्

سرَیو کے کنارے تیل کی درونی میں رکھے ہوئے اپنے والد کے شرعی و باقاعدہ آخری سنسکار ادا کرکے، وشیِشٹھ وغیرہ لوگوں کے اصرار پر اس نے کہا: “میں راجیہ کی حکمرانی کروں گا۔”

Verse 46

व्रजामि राममानेतुं रामो राजा मतो बली शृङ्गवेरं प्रयागञ्च भरद्वाजेन भोजितः

“میں رام کو لانے جا رہا ہوں؛ رام کو ایک زورآور راجا مانا جاتا ہے۔” وہ شرِنگویر اور پریاگ گیا، اور بھردواج نے اس کی مہمان نوازی کر کے کھانا کھلایا۔

Verse 47

नमस्कृत्य भरद्वाजं रामं लक्ष्मणमागतः पिता स्वर्गं गतो राम अयोध्यायां नृपो भव

بھردواج کو سلام کر کے وہ رام اور لکشمن کے پاس آیا اور بولا: “اے رام، تمہارے پتا سوَرگ کو سدھار گئے؛ ایودھیا میں راجا بنو۔”

Verse 48

अहं वनं प्रयास्यामि त्वदादेशप्रतीक्षकः रामः श्रुत्वा जलं दत्वा गृहीत्वा पादुके व्रज

“میں جنگل کو روانہ ہو جاؤں گا، تمہارے حکم کا منتظر رہوں گا۔ اے رام، یہ سن کر رخصتی کا جل چڑھاؤ، پادوکا لے کر جاؤ۔”

Verse 49

राज्यायाहन्नयास्यामि सत्याच्चीरजटाधरः रामोक्तो भरतश्चायान् नन्दिग्रामे स्थितो बली त्यक्त्वायोध्यां पादुके ते पूज्य राज्यमपालयत्

چیر اور جٹا دھاری رام نے کہا: “سچ کی حفاظت کے لیے میں راجیہ کے لیے بھی واپس نہیں آؤں گا۔” رام کے اس ارشاد پر زورآور بھرت نندیگرام آیا؛ ایودھیا چھوڑ کر اس نے ان پادوکاؤں کی پوجا کی اور رام کے نام سے راجیہ کی نگہبانی کی۔