Ramayana — Yuddha Kanda, Sarga 75, Shloka 35

लङ्कादाह-प्रचोदनं तथा वानर-राक्षस-समरारम्भः

The Burning of Lanka and the Outbreak of Battle

Devanagari script

विशल्यौतुमहात्मानौतावुभौरामलक्ष्मणौ ।असम्भ्रान्तौजगृहतुस्तदोभौधनुषीवरे ।।।।

Transliteration

viśalyau tu mahātmānau tāv ubhau rāmalakṣmaṇau |

asambhrāntau jagṛhatus tad ubhau dhanuṣī vare ||

Translation

Pagkatapos, ang dalawang dakilang-loob na magkapatid—sina Rāma at Lakṣmaṇa—na ngayo’y wala nang pagdurusa at di natitinag, ay muling humawak sa kanilang mahuhusay na busog.

Word by Word

• विशल्यौ: free from darts/wounds
• विशल्यौ: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: विशल्य (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, द्विवचन; विशेषणम् (रामलक्ष्मणौ)

• तु: but, indeed
• तु: Nipata (निपात)
• Type: Indeclinable
• Root: तु (अव्यय)
• Form: विरोध/विशेष-निपात (but/indeed)

• महात्मानौ: the two great-souled (ones)
• महात्मानौ: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: महात्मन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, द्विवचन; समासः—कर्मधारय (महान् आत्मा यस्य)

• तौ: those two
• तौ: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, द्विवचन; सर्वनाम

• उभौ: both
• उभौ: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: उभ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, द्विवचन; विशेषणम् (तौ/रामलक्ष्मणौ)

• रामलक्ष्मणौ: Rama and Lakshmana
• रामलक्ष्मणौ: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: राम + लक्ष्मण (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, द्विवचन; समासः—द्वन्द्व (रामश्च लक्ष्मणश्च)

• असम्भ्रान्तौ: unperturbed, steady
• असम्भ्रान्तौ: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: अ-सम्भ्रान्त (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, द्विवचन; विशेषणम् (रामलक्ष्मणौ)

• जगृहतुः: seized, took up
• जगृहतुः: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: ग्रह् (धातु)
• Form: लिट्-लकार (Perfect), प्रथमपुरुष, द्विवचन, परस्मैपद

• तदा: then
• तदा: Kriya-viseshana (क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: तदा (अव्यय)
• Form: कालवाचक-अव्यय (adverb: then)

• उभौ: both
• उभौ: Karma (कर्म)
• Type: Adjective
• Root: उभ (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, द्विवचन; विशेषणम् (धनुषी)

• धनुषी: two bows
• धनुषी: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: धनुस् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (कर्म), द्विवचन

• वरे: excellent
• वरे: Karma (कर्म)
• Type: Adjective
• Root: वर (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, द्विवचन; विशेषणम् (धनुषी)

Context

The two great souls, Rama, and Lakshmana, both relieved of pain seized hold of excellent and wellknown bows.

Characters & Entities

• Rāma
• Lakṣmaṇa
• bows

FAQs

What is the core ethical principle (Dharma) in this verse?

Dharma is shown as steadiness after suffering: the righteous do not collapse into panic; they return to duty with composure and clarity.

What is the narrative situation?

After being restored from prior affliction, Rāma and Lakṣmaṇa re-arm themselves to continue the battle for Sītā’s recovery and justice.

Which character virtue is emphasized?

Dhṛti (fortitude) and saṃyama (self-control): they are ‘asambhrānta’—calm, not shaken—despite the crisis of war.