Shloka 5
गोप्रदान-माहात्म्ये गोलोक-प्रश्नः
Gopradāna-Māhātmya: Inquiry into Goloka
अथ प्राह यम: कंचित् पुरुषं कृष्णवाससम् । रक्ताक्षमूर्थ्वरीमाणं काकजंघाक्षिनासिकम्
atha prāha yamaḥ kañcit puruṣaṃ kṛṣṇavāsasam | raktākṣam ūrdhvaromāṇaṃ kākajaṅghākṣināsikam ||
Sinabi ni Bhīṣma: Pagkaraan nito, nagsalita si Yama sa isang lalaki—nakaitim—na mapupula ang mga mata, nakatayo ang balahibo sa katawan, at ang mga binti, mga mata, at ilong ay tulad ng sa uwak. Sa tagpong ito, ang Panginoon ng Katarungan ay nag-utos sa kanyang nakapanghihilakbot na tagapaglingkod, na nagpapahiwatig na ang pagpapatupad ng batas ng dharma ay isinasagawa sa pamamagitan ng mga itinalagang kinatawan, at ang bunga ng mga gawa ay ipinaiiral nang walang kinikilingan.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse frames Yama as the impartial enforcer of dharma: moral law is not merely abstract but administered through agents, and deeds inevitably bring corresponding consequences under a just cosmic order.
Bhīṣma narrates that Yama addresses a particular fearsome, black-clad figure—described with red eyes and crow-like features—indicating he is about to command or dispatch an attendant in the course of judging or executing the results of actions.