Shloka 6
चतुर्युगाख्यान (Caturyuga-Ākhyāna) — Yuga-wise Origins and Measurements of Beings
Devanagari script
अङ्गुलानां शतं पूर्णमष्टपञ्चाशदुत्तरम् / देवासुरप्रमाणं तु उच्छ्रयात्कलिजैः स्मृतम्
Transliteration
aṅgulānāṃ śataṃ pūrṇamaṣṭapañcāśaduttaram / devāsurapramāṇaṃ tu ucchrayātkalijaiḥ smṛtam
Translation
Isang daang sukat ng daliri at dagdag na limampu’t walo—ito ang pamantayan ng taas ng mga deva at asura, ayon sa alaala ng mga tao sa Kali-yuga.
Word by Word
अङ्गुलानाम्of fingers (aṅgulas)
अङ्गुलानाम्:
सम्बन्ध (षष्ठी/Genitive relation)
TypeNoun
Rootअङ्गुलि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive/षष्ठी), बहुवचन
शतम्a hundred
शतम्:
प्रमाण (Measure/प्रमाण)
TypeNoun
Rootशत (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति (Nom./Acc.), एकवचन
पूर्णम्complete, full
पूर्णम्:
विशेषण (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootपूर्ण (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (Nom./Acc.), एकवचन; विशेषणम् शतम् प्रति
अष्टपञ्चाशत्-उत्तरम्with fifty-eight added (i.e., +58)
अष्टपञ्चाशत्-उत्तरम्:
विशेषण (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootअष्ट (प्रातिपदिक) + पञ्चाशत् (प्रातिपदिक) + उत्तर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (Nom./Acc.), एकवचन; संख्याविशेषणम्—‘अष्टपञ्चाशत्’ (=58) ‘उत्तर’ (=more) → ‘58 अधिकम्’
देव-असुर-प्रमाणम्the measure/standard of devas and asuras
देव-असुर-प्रमाणम्:
विषय/प्रमेय (Topic/विषय)
TypeNoun
Rootदेव (प्रातिपदिक) + असुर (प्रातिपदिक) + प्रमाण (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (Nom./Acc.), एकवचन; ‘देवानाम् असुराणां च प्रमाणम्’
तुindeed/but
तु:
सम्बन्धसूचक (Discourse particle)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formअव्यय; अवधानार्थक/विरोधार्थक निपात (particle: but/indeed)
उच्छ्रयात्from height (as the basis)
उच्छ्रयात्:
अपादान (Source/Ablative/अपादान)
TypeNoun
Rootउच्छ्रय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति (Ablative/पञ्चमी), एकवचन; हेतौ/अपादाने
कलिजैःby/with those of the Kali age
कलिजैः:
करण (Instrument/करण)
TypeAdjective
Rootकलिज (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental/तृतीया), बहुवचन; करणत्वे
स्मृतम्is stated/remembered
स्मृतम्:
कर्मणि-प्रयोगे विधेय (Predicative in passive)
TypeVerb
Rootस्मृ (धातु)
Formकृदन्त—भूतकर्मणि कृदन्त (Past Passive Participle/क्त), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; ‘स्मृत’ = ‘said/remembered’