
Chapter 327 — छन्दःसारः (Chandas-sāra: The Essence of Metres)
Inililipat ng kabanatang ito ang diin mula sa pagsasanay sa templo at mantra tungo sa agham ng wika na nag-iingat sa pahayag na banal: ang prosodi o chandas. Ipinapakita ni Agni ang isang kurikulum na kaayon ng Piṅgala, na naglalarawan ng pagbuo ng metro sa pamamagitan ng batayang yunit ng pantig at ng sistemang gaṇa (tatluhan) na nag-eencode ng mga padron ng laghu (magaan) at guru (mabigat). Pagkatapos, tinatalakay ang mahahalagang eksepsiyong batay sa tuntunin para sa wastong pagbigkas ng Veda at mga śāstra: ang maikling pantig ay maaaring ituring na mahaba sa dulo ng isang pāda; ang “bigat” ay maaaring idulot ng kumpol ng katinig, visarga, anusvāra, at ng mga natatanging alopon na jihvāmūlīya at upadhmānīya. Sa pagsasaayos ng asal ng tunog sa loob ng metrikong kapaligiran, pinatitibay ng kabanata na ang mga teknikal na agham ay sagradong sandigan: ang tamang pag-awit ay nagbabantay sa bisa ng mantra, katapatan ng teksto, at pagpapatuloy ng kaalamang ritwal sa mga salinlahi.
Verse 1
इत्य् आग्नेये महापुराणे देवालयमाहत्म्यादिर्नाम षड्विंशत्यधिकत्रिशततमो ऽध्यायः अथ सप्तविंशत्यधिकत्रिशततमो ऽध्यायः छन्दःसारः अग्निर् उवाच छन्दो वक्ष्ये मूलजैस्तैः पिङ्गलोक्तं यथाक्रमम् सर्वादिमध्यान्तगणौ म्लौ द्वौ जौ स्तौ त्रिकौ गणाः
Sa gayon, sa Agni Mahāpurāṇa nagtatapos ang ika-326 na kabanata na tinatawag na “Ang Kaluwalhatian at mga Kaugnay na Paksa ng mga Templo.” Ngayon ay nagsisimula ang ika-327 na kabanata, “Ang Diwa ng mga Sukat (Metre).” Wika ni Agni: “Ipapaliwanag ko ang prosodi ayon sa pagkakasunod, gaya ng itinuro ni Piṅgala, gamit ang mga saligang yunit ng pantig. Ang mga gaṇa (tatluhang metrikal) ay: ma at la; dalawang anyo ng ja; sa at ta; at ang tatlong anyo ng ka.”
Verse 2
धनस्यान्नाथमेकन्त्विति ख ह्रस्वो गुरुर्वा पादान्ते पूर्वो योगाद् विसर्गतः अनुस्वाराद्व्यञ्जनात् स्थात् जिह्वामूलीयतस् तथा
Sa mga pahayag gaya ng “dhanasyān nātham” at “ekantviti-kha”, ang maikling pantig ay maaaring, ayon sa pagpili, ituring na mahaba sa dulo ng isang pāda (bahagi ng taludtod). Ang naunang pantig ay nagiging mahaba kapag sinusundan ng kumpol ng katinig (yoga), ng visarga (ḥ), ng anusvāra (ṃ), ng isang katinig, at gayundin ng jihvāmūlīya (guttural na anyo ng visarga).
Verse 3
उपाध्मानीयतो दीर्घो गुरुर्ग्लौ नौ गणाविह वसवोष्टौ च चत्वारो वेदादित्यादिलोपतः
Mula sa upadhmānīya (espesyal na visarga bago ang mga tunog na labial), ang mahabang patinig ay itinuturing na guru (mabigat na pantig). Dito, ang mga gaṇa (tatluhang pang-metro) ay tinatawag na glau at nau. Ang mga Vasu ay walo, ang mga labi ay dalawa, at ang mga dako ay apat—ipinapahiwatig ito sa pag-aalis ng unang pantig sa mga salitang gaya ng “veda” at “āditya”.
A Piṅgala-style prosody framework: gaṇa classification and operational rules that convert syllable weight via pāda-end position, consonant clusters, visarga/anusvāra, and special visarga allophones.
By ensuring metrical and phonetic correctness, it protects the integrity of mantra and śāstra recitation—supporting ritual efficacy, accurate transmission of Agneya Vidya, and disciplined speech as a dharmic practice.