Adhyaya 7

Verse 1

यथावत् कथितं सर्वं यत् पृष्टो ऽसि मया गुरो श्रोतुम् इच्छाम्य् अहं त्व् एकं तद् भवान् प्रब्रवीतु मे

โอ คุรุ ท่านได้อธิบายทุกสิ่งที่ข้าพเจ้าถามอย่างถูกต้องแล้ว แต่ข้าพเจ้ายังปรารถนาจะฟังอีกประเด็นหนึ่ง โปรดกล่าวสิ่งนั้นแก่ข้าพเจ้าด้วย

Verse 2

सप्तद्वीपानि पातालवीथ्यश् च सुमहामुने सप्त लोकाश् च ये ऽन्तःस्था ब्रह्माण्डस्यास्य सर्वतः

โอ มหามุนี ภายในไข่จักรวาลนี้ (พรหมาณฑะ) รอบด้านมีทวีปทั้งเจ็ด ทางสัญจรแห่งปาตาล และโลกทั้งเจ็ดที่สถิตอยู่ภายใน เรียงเป็นระเบียบแห่งจักรวาล

Verse 3

स्थूलैः सूक्ष्मैस् तथासूक्ष्मैः सूक्ष्मात् सूक्ष्मतरैस् तथा स्थूलैः स्थूलतरैश् चैतत् सर्वं प्राणिभिर् आवृतम्

สรรพบริเวณทั้งมวลนี้ถูกห่อหุ้มด้วยสรรพชีวิต—ทั้งหยาบ ละเอียด และละเอียดกว่านั้น; ละเอียดกว่าละเอียด และทั้งหยาบกับหยาบยิ่งกว่า

Verse 4

अङ्गुलस्याष्टभागो ऽपि न सो ऽस्ति मुनिसत्तम न सन्ति प्राणिनो यत्र कर्मबन्धनिबन्धनाः

ดูก่อนมหามุนี แม้เพียงหนึ่งในแปดของความกว้างนิ้วก็ไม่มีที่ใดที่ปราศจากสรรพชีวิต—ผู้ซึ่งสภาพถูกผูกไว้ด้วยพันธะแห่งกรรม

Verse 5

सर्वे चैते वशं यान्ति यमस्य भगवन् किल आयुषो ऽन्ते ततो यान्ति यातनास् तत्प्रचोदिताः

ข้าแต่ผู้ควรบูชา กล่าวกันว่าเมื่ออายุขัยสิ้นสุด สรรพสัตว์ทั้งปวงย่อมตกอยู่ใต้อำนาจพระยม; แล้วถูกขับเคลื่อนด้วยบัญชาของท่าน จึงไปสู่ทัณฑ์ทรมานที่กำหนดไว้

Verse 6

यातनाभ्यः परिभ्रष्टा देवाद्यास्व् अथ योनिषु जन्तवः परिवर्तन्ते शास्त्राणाम् एष निर्णयः

เมื่อหลุดพ้นจากทัณฑ์ทรมานเหล่านั้นแล้ว สรรพชีวิตย่อมเวียนกลับสู่การเกิด—เริ่มแม้จากภพเทวะแล้วไปสู่ครรภ์อื่น ๆ; นี่คือข้อวินิจฉัยอันมั่นคงของคัมภีร์

Verse 7

सो ऽहम् इच्छामि तच् छ्रोतुं यमस्य वशवर्तिनः न भवन्ति नरा येन तत् कर्म कथयामलम्

เพราะฉะนั้นข้าพเจ้าปรารถนาจะฟัง—โปรดบอกแก่ข้าพเจ้าอย่างบริสุทธิ์และชัดเจน—กรรมอันเป็นธรรมข้อใดที่ทำให้มนุษย์ไม่ตกอยู่ใต้อำนาจพระยม?

Verse 8

अयम् एव मुने प्रश्नो नकुलेन महात्मना पृष्टः पितामहः प्राह भीष्मो यत् तच् छृणुष्व मे

ดูก่อนฤๅษี คำถามนี้เองครั้งหนึ่งนกุลผู้มีจิตยิ่งใหญ่เคยทูลถามไว้ และคำตอบที่ปิตามหะภีษมะกล่าวนั้น จงฟังจากเราเถิด

Verse 9

पुरा ममागतो वत्स सखा कालिङ्गको द्विजः माम् उवाच स पृष्टो वै मया जातिस्मरो मुनिः

กาลก่อนนะลูก สหายพราหมณ์ชาวกาลิงคะของเรามาหาเรา เมื่อเราถาม เขาผู้เป็นมุนีระลึกชาติได้ก็กล่าวแก่เรา

Verse 10

तेनाख्यातम् इदं चेदम् इत्थं चैतद् भविष्यति तथा च तद् अभूद् वत्स यथोक्तं तेन धीमता

ท่านผู้มีปัญญากล่าวประกาศว่า “จักเป็นไปดังนี้” และลูกเอ๋ย มันก็เกิดขึ้นจริงดังที่ท่านกล่าวไว้

Verse 11

स पृष्टश् च मया भूयः श्रद्दधानेन वै द्विजः यद् यद् आह न तद् दृष्टम् अन्यथा हि मया क्वचित्

เราถามพราหมณ์นั้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าด้วยศรัทธา และสิ่งใดที่เขากล่าว เราไม่เคยเห็นว่าจะเป็นอย่างอื่นเลยแม้สักครั้ง

Verse 12

एकदा तु मया पृष्टम् यद् एतद् भवतोदितम् प्राह कालिङ्गको विप्रः स्मृत्वा तस्य मुनेर् वचः

ครั้งหนึ่งเราได้ถามในสิ่งเดียวกับที่ท่านเพิ่งกล่าว แล้วพราหมณ์ชาวกาลิงคะนั้นระลึกถึงถ้อยคำของมุนีผู้นั้นก่อนจึงตอบ

Verse 13

जातिस्मरेण कथितं रहस्यं परमं मम यमकिंकरयोर् यो ऽभूत् संवादस् तं ब्रवीमि ते

บัดนี้เราจักบอกแก่ท่านถึงคำสอนอันลี้ลับยิ่ง ซึ่งผู้ระลึกชาติได้กล่าวไว้—คือบทสนทนาที่เกิดขึ้นระหว่างผู้รับใช้ของยมะ; เรื่องนั้นเองเราจะเล่าแก่ท่าน

Verse 14

स्वपुरुषम् अभिवीक्ष्य पाशहस्तं वदति यमः किल तस्य कर्णमूले परिहर मधुसूदनप्रपन्नान् प्रभुर् अहम् अन्यनृणां न वैष्णवानाम्

ครั้นยมะเห็นผู้รับใช้ของตนถือบ่วงอยู่ ก็กล่าวกระซิบที่โคนหูว่า “จงหลีกเลี่ยงผู้ที่พึ่งพระมธุสูทนะ เราเป็นเจ้าเหนือมนุษย์อื่น มิใช่เหนือไวษณพ”

Verse 16

कटकमुकुटकर्णिकादिभेदैः कनकम् अभेदम् अपीष्यते यथैकम् सुरपशुमनुजादिकल्पनाभिर् हरिर् अखिलाभिर् उदीर्यते तथैकः

ดุจทองคำแม้ถูกหล่อเป็นกำไล มงกุฎ ตุ้มหู และอื่นๆ ก็ยังนับว่าเป็นทองคำหนึ่งเดียวไม่แบ่งแยก ฉันใด; หริก็ถูกประกาศผ่านมโนภาพทั้งปวง—เทพ สัตว์ มนุษย์ และรูปอื่นๆ—แต่พระองค์ยังคงเป็นหนึ่งเดียว ฉันนั้น

Verse 17

क्षितिजलपरमाणवो ऽनिलान्ते पुनर् अपि यान्ति यथैकतां धरित्र्याः सुरपशुमनुजादयस् तथान्ते गुणकलुषेण सनातनेन तेन

ดุจอนุภาคละเอียดของดินและน้ำ เมื่อสิ้นสุดกระแสลมก็กลับรวมเป็นหนึ่งกับมวลแผ่นดิน ฉันใด; ในกาลอวสาน เทพ สัตว์ มนุษย์ และอื่นๆ ก็ถูกรวบคืนสู่เอกภาพโดยหลักนิรันดร์นั้น ซึ่งปรากฏผ่านความมัวหมองแห่งคุณะ ฉันนั้น

Verse 18

हरिम् अमरगणार्चिताङ्घ्रिपद्मं प्रणमति यः परमार्थतो हि मर्त्यः तम् अपगतसमस्तपापबन्धं व्रज परिहृत्य यथाग्निम् आज्यसिक्तम्

มนุษย์ผู้กราบนอบน้อมต่อหริด้วยความจริงสูงสุด—ผู้มีดอกบัวแห่งพระบาทที่หมู่เทพบูชา—จงไปหาแต่พระองค์เท่านั้น ละทิ้งสิ่งอื่นทั้งหมดเถิด; เพราะเมื่อเข้าถึงพระองค์ พันธนาการแห่งบาปทั้งปวงย่อมหลุดสิ้น ดุจไฟลุกโชติช่วงเมื่อราดด้วยเนยใส

Verse 19

इति यमवचनं निशम्य पाशी यमपुरुषस् तम् उवाच धर्मराजम् कथय मम विभो समस्तधातुर् भवति हरेः खलु यादृशो ऽस्य भक्तः

ครั้นได้ฟังถ้อยคำของยมะ ผู้ถือบ่วงแห่งยมะจึงทูลธรรมราชว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เป็นใหญ่ บุคคลจะมั่นคงครบถ้วนในทุกทางได้อย่างไร? และผู้ภักดีต่อพระหริมีลักษณะเช่นไร—ธรรมชาติแท้จริงเป็นอย่างไร?”

Verse 20

न चलति निजवर्णधर्मतो यः सममतिर् आत्मसुहृद्विपक्षपक्षे न हरति न च हन्ति किंचिद् उच्चैः सितमनसं तम् अवैहि विष्णुभक्तम्

จงรู้เถิดว่าเป็นผู้ภักดีต่อพระวิษณุ คือผู้ไม่คลอนแคลนจากธรรมตามฐานะของตน มีใจเสมอภาคต่อมิตรและศัตรู ไม่ลักขโมย ไม่ทำร้ายผู้ใด และมีจิตผ่องใสไม่ระเบิดโทสะอันเป็นพิษ

Verse 21

कलिकलुषमलेन यस्य नात्मा विमलमतेर् मलिनीकृतो ऽस्तमोहे मनसि कृतजनार्दनं मनुष्यं सततम् अवैहि हरेर् अतीव भक्तम्

จงรู้โดยไม่สงสัยและทุกเมื่อว่า ผู้ใดแม้อยู่ในกาลียุคแต่จิตภายในไม่เปื้อนมลทิน ความเข้าใจอันผ่องใสไม่ถูกความหลงบัง และในใจได้ตั้งพระชนารทนะไว้มั่นคง—ผู้นั้นคือผู้ภักดีต่อพระหริอย่างยิ่ง

Verse 22

कनकम् अपि रहस्य् अवेक्ष्य बुद्ध्या तृणम् इव यः समवैति वै परस्वम् भवति च भगवत्य् अनन्यचेताः पुरुषवरं तम् अवैहि विष्णुभक्तम्

จงรู้ว่าเป็นบุรุษประเสริฐ ผู้ภักดีต่อพระวิษณุ คือผู้ใช้ปัญญาเห็นกับดักลับแม้ในทองแล้วมองมันดุจใบหญ้า ไม่หวั่นไหวต่อทรัพย์ของผู้อื่น และมีจิตตั้งมั่นในพระผู้เป็นเจ้าเพียงผู้เดียว ไร้สิ่งที่สอง

Verse 23

स्फटिकगिरिशिलामलः क्व विष्णुर् मनसि नृणां क्व च मत्सरादिदोषः न हि तुहिनमयूखरश्मिपुञ्जे भवति हुताशनदीप्तिजः प्रतापः

เมื่อพระวิษณุผู้บริสุทธิ์ดุจภูเขาแก้วสถิตในใจมนุษย์แล้ว ความริษยาและโทษทั้งหลายจะอยู่ที่ใดในใจเดียวกันได้เล่า? เพราะในกองรัศมีจันทร์อันเย็น ย่อมไม่มีเปลวร้อนแผดเผาที่เกิดจากไฟ

Verse 24

विमलमतिर् अमत्सरः प्रशान्तः शुचिचरितो ऽखिलसत्त्वमित्रभूतः प्रियहितवचनो ऽस्तमानमायो वसति सदा हृदि तस्य वासुदेवः

ในดวงใจของผู้มีปัญญาบริสุทธิ์ ไร้ริษยา สงบภายใน ประพฤติผ่องใส เป็นมิตรต่อสรรพชีวิต กล่าวถ้อยคำอันเป็นที่รักและเป็นประโยชน์ และผู้ที่ความหยิ่งกับเล่ห์ลวงสงบลงแล้ว—พระวาสุเทวะสถิตอยู่เสมอ

Verse 25

वसति हृदि सनातने च तस्मिन् भवति पुमाञ् जगतो ऽस्य सौम्यरूपः क्षितिरसम् अतिरम्यम् आत्मनो ऽन्तः कथयति चारुतयैव शालपोतः

เมื่อองค์นิรันดร์สถิตในดวงใจ บุคคลนั้นก็ประหนึ่งเป็นรูปอันอ่อนโยนของโลกทั้งมวล ดุจนกศาลโปตะที่ขับขานจากภายใน เขากล่าวด้วยความงามแห่งถ้อยคำถึงแก่นสารของแผ่นดินอันรื่นรมย์ยิ่ง เป็นประสบการณ์ภายในแห่งอาตมัน

Verse 26

यमनियमविधूतकल्मषाणाम् अनुदिनम् अच्युतसक्तमानसानाम् अपगतमदमानमत्सराणां व्रज भट दूरतरेण मानवानाम्

โอ้ทหารยาม จงไปให้ไกลยิ่งจากมนุษย์ผู้ซึ่งมลทินบาปถูกชำระด้วยวินัยยามะและนิยามะ ผู้ผูกจิตไว้กับอจฺยุตะทุกวัน และผู้ที่ความทะนงตน ความยึดตน และริษยาได้ดับไปแล้ว

Verse 27

हृदि यदि भगवान् अनादिर् आस्ते हरिर् असिशङ्खगदाधरो ऽव्ययात्मा तदघम् अघविघातकर्तृभिन्नं भवति कथं सति चान्धकारम् अर्के

หากพระผู้เป็นเจ้า—พระหริผู้ไร้จุดเริ่ม ตนแท้ไม่เสื่อมสลาย ทรงดาบ สังข์ และคทา—สถิตในดวงใจแล้ว บาปซึ่งแยกจากผู้ทำลายบาปจะคงอยู่ได้อย่างไร? เมื่อมีดวงอาทิตย์ ความมืดจะมีได้อย่างไร

Verse 28

हरति परधनं निहन्ति जन्तून् वदति तथानृतनिष्ठुराणि यश् च अशुभजनितदुर्मदस्य पुंसः कलुषमतेर् हृदि तस्य नास्त्य् अनन्तः

ผู้ใดลักทรัพย์ผู้อื่น ฆ่าสัตว์มีชีวิต และกล่าวคำเท็จอันหยาบกระด้าง—ผู้นั้นเมามัวด้วยความทะนงที่เกิดจากความชั่ว มีปัญญามัวหมอง; ในดวงใจของคนเช่นนั้น พระอนันตะผู้ไร้ขอบเขตมิได้สถิตอยู่

Verse 29

न सहति परसंपदं विनिन्दां कलुषमतिः कुरुते सताम् असाधुः न यजति न ददाति यश् च सन्तं मनसि न तस्य जनार्दनो ऽधमस्य

ผู้ที่ไม่อาจทนต่อความเจริญรุ่งเรืองของผู้อื่น ผู้มีจิตใจมัวหมองใส่ร้ายผู้ทรงศีล ผู้ไม่บูชาและไม่ให้ทาน ในมนุษย์ผู้ต่ำต้อยเช่นนั้น พระจนารทนะ (พระวิษณุ) ย่อมไม่สถิตอยู่

Verse 30

परमसुहृदि बान्धवे कलत्रे सुततनयापितृमातृभृत्यवर्गे शठमतिर् उपयाति यो ऽर्थतृष्णां तम् अधमचेष्टम् अवैहि नास्य भक्तम्

จงรู้เถิดว่าคนผู้มีจิตใจคดโกง ผู้แสวงหาทรัพย์สินเงินทองแม้จากเพื่อนสนิท ญาติมิตร ภรรยา บุตรธิดา บิดามารดา และบริวาร เป็นผู้มีการกระทำที่ต่ำช้าและมิใช่สาวกที่แท้จริง

Verse 31

अशुभमतिर् असत्प्रवृत्तिसक्तः सततम् अनार्यविशालसङ्गमत्तः अनुदिनकृतपापबन्धयत्नः पुरुषपशुर् न हि वासुदेवभक्तः

ผู้มีจิตใจใฝ่ในทางอัปมงคล ผู้ยึดติดในความประพฤติชั่ว ผู้มัวเมาในการคบหาสมาคมกับคนพาล และเพียรพยายามผูกมัดตนด้วยบาปทุกเมื่อเชื่อวัน ผู้นั้นคือสัตว์ในร่างมนุษย์ หาใช่สาวกของพระวาสุเทพไม่

Verse 32

सकलम् इदम् अहं च वासुदेवः परमपुमान् परमेश्वरः स एकः इति मतिर् अमला भवत्य् अनन्ते हृदयगते व्रज तान् विहाय दूरात्

เมื่อพระอนันตะสถิตอยู่ในดวงใจ ความรู้แจ้งอันบริสุทธิ์ย่อมบังเกิดขึ้นว่า 'สรรพสิ่งในจักรวาลนี้และตัวข้าพเจ้าล้วนคือพระวาสุเทพ พระองค์ผู้เดียวคือพระมหาบุรุษและพระเป็นเจ้าสูงสุด' จงไปเถิด จงละเว้นคนเหล่านั้นและถอยห่างออกไป

Verse 33

कमलनयन वासुदेव विष्णो धरणिधराच्युत शङ्खचक्रपाणे भव शरणम् इतीरयन्ति ये वै त्यज भट दूरतरेण तान् अपापान्

'ข้าแต่พระวาสุเทพผู้มีพระเนตรดั่งดอกบัว ข้าแต่พระวิษณุ ผู้ทรงแบกรับแผ่นดินโลก ข้าแต่พระอจยุระ ผู้ทรงสังข์และจักร ขอพระองค์ทรงเป็นที่พึ่งของข้าพระองค์!' ผู้ที่กล่าวคำมอบกายถวายชีวิตเช่นนี้ จงละเว้นพวกเขาเถิด เจ้าทหาร และจงอยู่ให้ห่างไกลจากผู้บริสุทธิ์เหล่านั้น

Verse 34

वसति मनसि यस्य सो ऽव्ययात्मा पुरुषवरस्य न तस्य दृष्टिपाते तव गतिर् अथवा ममास्ति चक्र प्रतिहतवीर्यबलस्य सो ऽन्यलोक्यः

ผู้ซึ่งอาตมันอันไม่เสื่อมสลายสถิตอยู่ในจิตของบุรุษสูงสุดนั้น—ภายใต้สายพระเนตรของพระผู้เป็นเจ้า ย่อมไม่มีที่พึ่งหรือทางหลบหนีทั้งแก่ท่านและแก่ข้า. ส่วนกำลังและเดชของข้าถูกจักรขัดขวางแล้ว; พระองค์มิใช่ผู้จะถูกพิชิตหรือจับต้องได้ในโลกนี้ เป็นผู้เหนือโลก.

Verse 35

इति निजभटशासनाय देवो रवितनयः स किलाह धर्मराजः मम कथितम् इदं च तेन तुभ्यं कुरुवर सम्यग् इदं मयापि चोक्तम्

ดังนี้แล้ว บุตรแห่งสุริยะผู้เป็นเทพ ผู้เลื่องชื่อว่า ธรรมราชา ได้ออกคำสั่งแก่บริวารของตนว่า “ถ้อยคำนี้เรากล่าวแล้ว และเขาก็ได้บอกแก่ท่านแล้วเช่นกัน. โอ กุรุผู้ประเสริฐ จงยึดถือให้ถูกต้องชัดเจน เพราะเราก็ได้กล่าวไว้แล้ว.”

Verse 36

नकुलैतन् ममाख्यातं पूर्वं तेन द्विजन्मना कलिङ्गदेशाद् अभ्येत्य प्रीयता सुमहात्मना

โอ้ นกุละ เรื่องนี้แต่ก่อนฤๅษีผู้เป็นทวิชะได้เล่าแก่ข้า เขามาจากแคว้นกาลิงคะและได้รับการต้อนรับกับการยกย่องด้วยความเมตตาจากมหาตมะผู้นั้น

Verse 37

मयाप्य् एतद् यथान्यायं सम्यग् वत्स तवोदितम् यथा विष्णुम् ऋते नान्यत् त्राणं संसारसागरे

ใช่แล้ว ลูกเอ๋ย เจ้ากล่าวถูกต้องตามธรรมและเหตุผล—ในมหาสมุทรแห่งสังสารวัฏนี้ นอกจากพระวิษณุแล้ว ไม่มีที่พึ่งอันเป็นความรอดอื่นใด

Verse 38

किंकरा दण्डपाशौ वा न यमो न च यातना समर्थास् तस्य यस्यात्मा केशवालम्बनः सदा

ผู้ใดที่ดวงจิตยึดพระเกศวะเป็นที่พึ่งอยู่เสมอ ผู้นั้นย่อมไม่อยู่ใต้อำนาจของยมะ บริวารของยมะ ไม้ลงโทษและบ่วง รวมทั้งความทรมานใดๆ

Verse 39

एतन् मुने तवाख्यातं गीतं वैवस्वतेन यत् त्वत्प्रश्नानुगतं सम्यक् किम् अन्यच् छ्रोतुम् इच्छसि

ดูก่อนฤๅษี ข้าพเจ้าได้กล่าวตามคำถามของท่านอย่างถูกต้องแล้วถึงสิ่งที่ไววัสวตะได้ขับร้องไว้ ท่านยังปรารถนาจะฟังสิ่งใดอีกหรือ