
บทที่ 344 กล่าวถึงการชี้แนะสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของพระอีศวรแก่พระเทวีภายในกรอบแห่งประภาสเกษตระ โดยระบุลึงค์ผู้ทำลายบาปชื่อ “ชรทคเวศวร” ซึ่งชรทควะเป็นผู้สถาปนา และตั้งอยู่ใกล้กปิเลศวรตามการบอกทิศทางไว้ชัดเจน การไปนมัสการและบูชาที่ศาลนี้กล่าวว่าสามารถขจัดบาปหนัก เช่น พรหมหัตยา และความผิดเกี่ยวเนื่องได้ ณ สถานที่เดียวกันมีเทวีแห่งสายน้ำ “อังศุมตี” ประทับอยู่ จึงกำหนดให้สรงน้ำตามพิธี แล้วทำ “ปิณฑทาน” (เครื่องบูชาแก่บรรพชน) ผลคือบรรพชนได้รับความอิ่มเอมยาวนาน อีกทั้งแนะนำให้ถวายโคเพศผู้ (วฤษภะ) แก่พราหมณ์ผู้รู้พระเวท พิธีภักติระบุการถวายของหอมและดอกไม้ การอภิเษกด้วยปัญจามฤต การจุดธูปกุคคุลุ พร้อมการสรรเสริญ กราบไหว้ และเวียนประทักษิณาอย่างสม่ำเสมอ ด้านจริยธรรมพิธีกรรมกล่าวถึงการเลี้ยงพราหมณ์ด้วยอาหารหลากหลายและอานิสงส์อันมากมาย ตีรถะนี้มีนามว่า “สิทธโททกะ” ในกฤตยุค และ “ชรทคเวศวรตีรถะ” ในกลียุค
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि लिंगं पापप्रणाशनम् । कपिलेश्वरस्यैशान्यामुत्तरेण व्यवस्थितम्
อีศวรตรัสว่า: ต่อจากนั้น โอ้มหาเทวี พึงไปยังลึงค์ผู้ทำลายบาป ซึ่งตั้งอยู่ทางทิศเหนือในทิศอีศานของกปิเลศวร
Verse 2
जरद्गवेश्वरंनाम जरद्गवप्रतिष्ठितम् । ब्रह्महत्यादि पापानां नाशनं नात्र संशयः
มีนามว่า “ชรัทคเวศวร” อันชรัทควะได้สถาปนาไว้ ย่อมทำลายบาปทั้งหลายตั้งแต่พรหมหัตยาเป็นต้น—หาได้มีความสงสัยไม่
Verse 3
तत्रैव संस्थिता देवि देवी अंशुमती नदी । तत्र स्नात्वा विधानेन पिडदानं तु दापयेत्
ณที่นั้นเอง โอ้เทวี มีแม่น้ำทิพย์นามว่า อังศุมตี เมื่ออาบน้ำตามพิธีแล้ว พึงให้กระทำปิณฑทานเพื่อบรรพชน
Verse 4
वर्षकोटिशतं साग्रं पितॄणां तृप्तिमावहेत् । वृषभस्तत्र दातव्यो ब्राह्मणे वेदपारगे
ย่อมนำความอิ่มเอมแก่บรรพชนตลอดหนึ่งร้อยโกฏิปีโดยครบถ้วน ณที่นั้นพึงถวายโคเพศผู้ (วฤษภะ) เป็นทานแก่พราหมณ์ผู้เชี่ยวชาญพระเวท
Verse 5
ततस्तु पूजयेद्देवं गन्धपुष्पैर्जरद्गवम् । पञ्चामृतरसेनैव तथा गुग्गु लुधूपनैः
แล้วพึงบูชาพระผู้เป็นเจ้า “ชรัทควะ” ด้วยของหอมและดอกไม้ ด้วยน้ำปัญจามฤต และด้วยธูปหอม เช่น กุคคุลุ เป็นต้น
Verse 6
स्तुतिदण्डनमस्कारैः प्रदक्षिणैरहर्निशम् । ब्राह्मणान्भोजयेत्तत्र भक्ष्यभोज्यैः पृथग्विधैः । एकेन भोजितेनैव कोटिर्भवति भोजिता
ด้วยบทสรรเสริญ การกราบแบบทัณฑวัต การนมัสการ และการเวียนประทักษิณา ทั้งกลางวันและกลางคืน พึงถวายภัตตาหารแก่พราหมณ์ ณ ที่นั้น ด้วยของคาวหวานนานาชนิด การเลี้ยงเพียงหนึ่งรูป ย่อมประหนึ่งได้เลี้ยงถึงโกฏิหนึ่งแล้ว
Verse 7
कृते सिद्धोदकंनाम तत्तीर्थं परिकीर्त्तितम् । जरद्गवेश्वरं तीर्थं कलौ तु परिकीर्त्यते
ในกฤตยุค ท่านกล่าวถึงทิรถะนั้นว่า “สิทธโททกะ”; แต่ในกาลียุค ทิรถะนั้นเป็นที่รู้จักว่าเป็นทิรถะศักดิ์สิทธิ์แห่ง “ชรัทคเวศวร”
Verse 344
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्येंऽशुमतीमाहात्म्ये जरद्गवेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुश्चत्वारिंशदुत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
ดังนี้ ในศรีสกันทมหาปุราณอันเคารพบูชา ภายในสังหิตาแปดหมื่นหนึ่งพันคาถา ในภาคที่เจ็ด “ประภาสขันฑะ” ในอนุภาคแรก “ประภาสเกษตรมหาตมยะ” ภายใน “อํศุมตีมหาตมยะ” บทที่ ๓๔๔ อันมีนามว่า “พรรณนามหิมาแห่งชรัทคเวศวร” จึงสิ้นสุดลง