तत्र स्नानादिकं सर्वं जपहोमादिकं च यत् । सर्वं कोटिगुणं राजंस्तत्प्रसादादसंशयम्
tatra snānādikaṃ sarvaṃ japahomādikaṃ ca yat | sarvaṃ koṭiguṇaṃ rājaṃstatprasādādasaṃśayam
ณ ที่นั้น กรรมอันเริ่มด้วยการสรงน้ำ และสิ่งใดก็ตามที่กระทำ เช่น การสวดมนต์ภาวนา (ชปะ) และการบูชาไฟ (โหมะ) — ข้าแต่พระราชา ด้วยพระกรุณาแห่งทีรถะนั้น ผลย่อมทวีเป็นโกฏิเท่า โดยไม่ต้องสงสัย
Pulastya
Tirtha: Koṭitīrtha
Type: ghat
Listener: A king (rājan / nṛpaśreṣṭha)
Scene: A kingly pilgrim at a luminous tīrtha performs snāna; nearby brāhmaṇas chant japa while a small homa fire burns; the tīrtha is personified as a radiant presence bestowing ‘koti’ merit.
Sacred place transforms ordinary dharma into amplified merit; tīrtha-grace is presented as a multiplier of sincere practice.
Koṭitīrtha, where ritual actions are said to yield koṭi-guṇa (crore-fold) results.
Snāna (bathing) and allied rites such as japa (recitation) and homa (fire-offering), with the promise of multiplied fruit when done there.