Adhyaya 28
Mahesvara KhandaKaumarika KhandaAdhyaya 28

Adhyaya 28

บทนี้นารทเล่าว่า เมื่อคิริชา (ปารวตี) ออกเดินทาง นางได้พบเทวีแห่งภูเขาผู้รุ่งเรืองนามว่า กุสุมามोदินี ผู้ภักดีต่อพระศิวะผู้เป็นเจ้าแห่งยอดเขา เทวีถามด้วยความเอ็นดูถึงเหตุแห่งการเคลื่อนย้าย คิริชาจึงกล่าวว่าเกิดความขัดแย้งอันมีพระศังกรเป็นเหตุ นางยอมรับความใกล้ชิดและการคุ้มครองดุจมารดาของเทวีนั้น แล้วให้ข้อกำชับเชิงธรรมและปฏิบัติว่า หากมีสตรีอื่นเข้าใกล้พินากิน (พระศิวะ) ให้บุตร/ผู้ติดตามรีบรายงาน และจะมีการจัดการแก้ไขตามควร ต่อมา คิริชาขึ้นสู่ยอดสูงอันงดงาม ถอดเครื่องประดับ สวมเปลือกไม้ และเริ่มตบะ—ทนไฟห้ากองในฤดูร้อน และรักษาวินัยแห่งน้ำในฤดูฝน โดยมีวีรกะผู้เป็นบุตร/ผู้พิทักษ์คอยคุ้มครอง เขาได้รับมอบหมายให้รักษาเขตแดนใกล้สำนักของพระศิวะและรับคำสั่ง แล้วเมื่อถูกเรียกว่า “คชวักตระ” ก็วิงวอนด้วยความสะเทือนใจให้พาไปด้วย อ้างว่าชะตาร่วมกัน และตามธรรมจำต้องเอาชนะศัตรูผู้คดโกง เรื่องนี้สอนตบวินัย หน้าที่แห่งความสัมพันธ์ และการเข้าถึงความใกล้ชิดอันศักดิ์สิทธิ์อย่างมีระเบียบ.

Shlokas

Verse 1

। नारद उवाच । व्रजंती गिरिजाऽपश्यत्सखीं मातुर्महाप्रभाम् । कुसुमामोदिनींनाम तस्य शैलस्य देवताम्

นารทกล่าวว่า: เมื่อคิริชากำลังไป นางได้เห็นสหายผู้รุ่งเรืองยิ่งของมารดา—เทวีผู้สถิตแห่งภูเขานั้น นามว่า กุสุมาโมทินี

Verse 2

सापि दृष्ट्वा गिरिसुतां स्नेहविक्लवमानसा । क्वपुनर्गच्छसीत्युच्चैरालिंग्योवाच देवता

ครั้นเทวีเห็นธิดาแห่งขุนเขา ใจก็หวั่นไหวด้วยความรัก จึงโอบกอดแล้วถามเสียงดังว่า “เจ้าจะไปที่ใดอีกเล่า?”

Verse 3

सा चास्यै सर्वमाचख्यौ शंकरात्कोपकारणम् । पुनश्चोवाच गिरिजा देवतां मातृसंमताम्

นางได้เล่าให้เธอฟังทั้งหมด—เหตุแห่งความกริ้วที่เกิดขึ้นเพราะพระศังกร; แล้วพระคิริชาก็ตรัสอีกครั้งกับเทวีผู้เป็นที่มารดารับรองและไว้วางใจ

Verse 4

नित्यं शैलाधिराजस्य देवता त्वमनिंदिते । सर्वं च सन्निधानं च मयि चातीव वत्सला

“ผู้ปราศจากมลทินเอ๋ย เจ้าเป็นเทวะผู้สถิตคุ้มครองพระราชาแห่งขุนเขาอยู่เนืองนิตย์; เจ้ารู้สิ้นทุกสิ่ง สถิตใกล้เสมอ—และเปี่ยมด้วยความเมตตาต่อเราอย่างยิ่ง”

Verse 5

तदहं संप्रवक्ष्यामि यद्विधेयं तवाधुना । अथान्य स्त्रीप्रवेशे तु समीपे तु पिनाकिनः

“เพราะฉะนั้น เราจักบอกแก่เจ้าว่า บัดนี้เจ้าควรกระทำสิ่งใด แต่เรื่องสตรีอื่นจะก้าวเข้าสู่ความใกล้ชิดของพระปินากิน (พระศิวะ) นั้น…”

Verse 6

त्वयाख्येयं मम शुबे युक्तं पश्चात्करोम्यहम् । तथेत्युक्ते तया देव्या ययौ देवी गिरिं प्रति

“โอ้ผู้เป็นมงคล จงบอกเราว่าควรกล่าวสิ่งใด; แล้วภายหลังเราจักกระทำตามที่สมควร” ครั้นเทวีตรัสดังนี้แล้ว พระเทวีคิริชาก็เสด็จไปสู่ภูเขา

Verse 7

रम्ये तत्र महाशृंगे नानाश्चर्योपशोभिते । विभूषणादि सन्यस्य वृक्षवल्कलधारिणी

ณ ที่นั้น บนยอดเขาสูงอันงดงามซึ่งประดับด้วยสิ่งอัศจรรย์นานา นางได้วางเครื่องประดับและสิ่งอื่น ๆ ลง แล้ว—นุ่งห่มเปลือกไม้—ดำรงชีวิตแห่งตบะ

Verse 8

तपस्तेपे गिरिसुता पुत्रेण परिपालिता । ग्रीष्मे पंचाग्निसंतप्ता वर्षासु च जलोषिता

ธิดาแห่งขุนเขาบำเพ็ญตบะ โดยมีบุตรคอยคุ้มครองและปรนนิบัติ ฤดูร้อนทนความร้อนแห่งไฟห้ากอง และฤดูฝนดำรงกายในน้ำอยู่เนืองนิตย์

Verse 9

यथा न काचित्प्रविशेद्योषिदत्र हरांतिके । दृष्ट्वा परां स्त्रियं चात्र वदेथा मम पुत्रक

“จงระวังอย่าให้สตรีใดๆ เข้ามาที่นี่ ใกล้พระหระ และหากเจ้าเห็นสตรีอื่น ณ ที่นี้ จงบอกเราโดยพลัน ลูกเอ๋ย”

Verse 10

शीघ्रमेव करिष्यामि ततो युक्तमनंतरम् । एवमस्त्विति तां देवीं वीरकः प्राह सांप्रतम्

“ข้าจะทำโดยพลัน แล้วสิ่งอันสมควรจักตามมาโดยไม่ชักช้า” ครั้นกล่าวว่า “เป็นเช่นนั้นเถิด” วีรกะจึงกราบทูลพระเทวีในบัดนั้น

Verse 11

मातुराज्ञा सुतो ह्लाद प्लावितांगो गतज्वरः । जगाम त्र्यक्षं संद्रष्टुं प्रणिपत्य च मातरम्

ด้วยพระบัญชาของมารดา บุตร—กายเอิบอาบด้วยปีติและไข้ก็หาย—กราบมารดาแล้วออกไปเพื่อเฝ้าชมพระผู้มีเนตรสาม

Verse 12

गजवक्त्रं ततः प्राह प्रणम्य समवस्थितम् । साश्रुकंठं प्रयाचंतं नय मामपि पार्वति

แล้วเขากล่าวแก่คชวักตระ (ผู้มีพักตร์เป็นช้าง) ผู้ยืนอยู่หลังกราบไหว้—คอสะอื้นด้วยน้ำตาเมื่อวิงวอนว่า “พระนางปารวตี โปรดพาข้าพเจ้าไปด้วย”

Verse 13

गजवक्त्रं हि त्वां बाल मामिवोपहसिष्यति । तदागच्छ मया सार्धं या गतिर्मे तवापि सा

ดูก่อนกุมาร กชวักตระจักเยาะเย้ยเจ้าแน่ ดังที่เขาเยาะเย้ยเรา ฉะนั้นจงมากับเราเถิด; ทางดำเนินของเราประการใด ของเจ้าก็ประการนั้น

Verse 14

पराभवाद्धि धूर्तानां मरणं साधु पुत्रक । एवमुक्त्वा समादाय हिमाद्रिं प्रति सा ययौ

ดูก่อนบุตรเอ๋ย สำหรับคนเจ้าเล่ห์ ความตายย่อมมาจากความอัปยศ นั่นแลเป็นสิ่งดี ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว นางก็พาเขาไป มุ่งสู่หิมาทรี (หิมาลัย)