स्रष्टासौ पालको हंता अव्यक्तः सर्वदेहिनाम् । अनुकूलो महातेजाः कस्मादश्वमुखोऽभवत्
sraṣṭāsau pālako haṃtā avyaktaḥ sarvadehinām | anukūlo mahātejāḥ kasmādaśvamukho'bhavat
พระองค์ทรงเป็นผู้สร้าง ผู้คุ้มครอง และผู้ทำลาย—ทรงเป็นอปรากฏต่อสรรพสัตว์ผู้มีร่างกาย; ทรงเมตตาและรุ่งโรจน์ยิ่ง แล้วเหตุใดพระองค์จึงทรงมีพระพักตร์เป็นม้า?
Skanda (continuing)
Scene: A sage or narrator extols the Supreme as creator-protector-destroyer, then poses the wonder-filled question: why did the radiant, benevolent Lord assume a horse-faced form? The moment is contemplative, with cosmic symbols (lotus, conch, discus) hinted behind the question.
The Supreme can be unmanifest in essence yet manifest in chosen forms for the welfare of the world.
No tīrtha is named in this verse; it continues the inquiry into the avatāra’s purpose.
None; it is a theological question about divine manifestation.