
อัธยายะนี้เป็นคำสั่งสอนเชิงธรรมะจากศรีมารกัณฑेयะแก่พระราชาผู้สดับ ว่าดธิสกัณฑะและมธุสกัณฑะเป็นตีรถะสองแห่งอันได้รับการสรรเสริญยิ่ง และเป็นเหตุให้ปาปะเสื่อมสิ้น (pāpa-kṣaya) ผู้แสวงธรรมพึงไปสรงน้ำและประกอบทานตามที่กำหนดด้วยศรัทธา ที่ตีรถะดธิสกัณฑะ หลังสรงน้ำให้ถวายทาน “ทธี” (dadhi/นมเปรี้ยว) แก่ทวิชะ ผลที่กล่าวคือ ตลอดหลายชาติย่อมพ้นจากโรคภัย ความทุกข์จากความชรา ความโศก และความริษยา และยังได้เกิดในตระกูลอัน “บริสุทธิ์” ยาวนาน ส่วนที่ตีรถะมธุสกัณฑะ การถวายทานงาผสมน้ำผึ้ง และการบูชาปิณฑะผสมน้ำผึ้งเป็นการเฉพาะ มีผลให้หลีกพ้นการเห็นหรือไปสู่แดนพระยมเป็นเวลาหลายชาติ และความมั่งคั่งสืบต่อถึงบุตรหลานและเหลน ท้ายที่สุดกล่าวถึงปิณฑะผสมทธีอีกครั้ง พร้อมระเบียบว่าเมื่อสรงน้ำแล้วให้ประกอบพิธีโดยหันหน้าไปทางทิศใต้ (dakṣiṇāmukha) ด้วยเหตุนี้ บิดา ปู่ และทวดจึงได้รับความอิ่มเอมสันติอยู่ได้สิบสองปี เป็นการยืนยันผลแห่งพิธีบูชาบรรพชนอย่างชัดเจน
Verse 1
। श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र तीर्थद्वयमनुत्तमम् । दधिस्कन्दं मधुस्कन्दं सर्वपापक्षयंकरम्
ศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า: “ต่อจากนั้น โอ้ราชาเอก จงไปยังตีรถะอันหาที่เปรียบมิได้สองแห่ง คือ ทธิสกันทะ และ มธุสกันทะ ทั้งสองยังความสิ้นไปแห่งบาปทั้งปวง”
Verse 2
दधिस्कन्दे नरः स्नात्वा यस्तु दद्याद्द्विजे दधि । उपतिष्ठेत्ततस्तस्य सप्तजन्मनि भारत
ณทธีสกันทะ ผู้ใดอาบน้ำแล้วถวายทานนมเปรี้ยว (ทธี) แก่ทวิชะคือพราหมณ์ โอ้ภารตะ ความรุ่งเรืองและสิริมงคลย่อมคุ้มครองเขาตลอดเจ็ดชาติ
Verse 3
न व्याधिर्न जरा तस्य न शोको नैव मत्सरः । दशचन्द्रशतं यावज्जायते विमले कुले
ผู้นั้นย่อมไร้โรค ไร้ชรา ไร้โศก และไร้ริษยา; ตลอดพันเดือนจันทรา เขาย่อมเกิดในตระกูลอันบริสุทธิ์และสูงศักดิ์
Verse 4
मधुस्कन्देऽपि मधुना मिश्रितान्यस्तिलान्ददेत् । नासौ वैवस्वतं देवं पश्येद्वै जन्मसप्ततिम्
แม้ ณมธุสกันทะ ผู้ใดถวายทานงาผสมด้วยน้ำผึ้ง ผู้นั้นจะไม่ประสบเห็นไววัสวตเทพ (ยม) เทพแห่งความตาย ตลอดเจ็ดสิบชาติ
Verse 5
मधुना सह सम्मिश्रं पिण्डं यस्तु प्रदापयेत् । तस्य पौत्रप्रपौत्रेभ्यो दारिद्र्यं नैव जायते
ผู้ใดถวายปิณฑะ (เครื่องบูชาศราทธ์) ที่คลุกด้วยน้ำผึ้ง ความยากจนย่อมไม่บังเกิดแก่หลานและเหลนของเขา
Verse 6
दधिभिः सह संमिश्रं पिण्डं यस्तु प्रदापयेत् । तस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा विधिवद्दक्षिणामुखः
ผู้ใดถวายปิณฑะที่ผสมด้วยนมเปรี้ยว (ทธี) ครั้นอาบน้ำ ณ ตีรถะนั้นแล้ว พึงประกอบพิธีตามแบบแผน โดยหันหน้าไปทางทิศใต้ (ทักษิณามุขะ)
Verse 7
पिता पितामहश्चैव तथैव प्रपितामहः । द्वादशाब्दानि तुष्यन्ति नात्र कार्या विचारणा
บิดา ปู่ และทวด ย่อมอิ่มเอิบพอใจตลอดสิบสองปี; ในข้อนี้ไม่จำเป็นต้องสงสัยหรือถกเถียงเลย