Adhyaya 210
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 210

Adhyaya 210

ในอัธยายะนี้ ศรีมารกัณฑेयกล่าวถึงมหาตมยะของปุงคะตีรถะ และสถาปนาให้เป็นแหล่งแสวงบุญอัน “ประเสริฐ” โดยยกแบบอย่างในกาลก่อนว่า ณ ตีรถะแห่งนี้ ปุงคะเคยบรรลุสิทธิ (ความสำเร็จทางจิตวิญญาณ) จึงเป็นหลักฐานแห่งความศักดิ์สิทธิ์ ต่อจากนั้นได้เชื่อมชื่อเสียงของสถานที่กับตบะของชามทัคนยะ (ปรศุรามะ) วีรบุรุษผู้ทรงฤทธิ์ซึ่งเลื่องลือว่าได้ยุติอำนาจของกษัตริยะ และได้บำเพ็ญตบะอย่างยาวนาน ณ ฝั่งเหนือของแม่น้ำนรมทา จากนั้นมีการแจกแจงผลश्रุติอย่างเป็นลำดับ—การอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ที่ตีรถะพร้อมบูชาพระปรเมศวรให้พละกำลังในโลกนี้และโมกษะในโลกหน้า; การบูชาเทวะและปิตฤทำให้พ้นหนี้ต่อบรรพชน; การสละปราณ ณ ที่นั้นรับรองคติที่ไม่หวนกลับจนถึงรุดรโลกะ. การอาบน้ำได้ผลเทียบอัศวเมธะ; การเลี้ยงพราหมณ์เพิ่มพูนบุญอย่างยิ่ง (เลี้ยงหนึ่งคนก็เทียบได้กับมากมาย); และการบูชาพระวฤษภธวัชะ (พระศิวะ ผู้มีธงรูปโค) ได้ผลเทียบวาชเปยะยัญ. โดยรวม อัธยายะนี้เป็นแนวทางการปฏิบัติพิธีกรรมตามสถานที่ ภายใต้ขอบฟ้าศรัทธาแบบไศวะที่เน้นผลอันสูงส่งจากการกระทำ ณ ภูมิประเทศเฉพาะนั้น

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । तस्यैवानन्तरं तात पुङ्खिलं तीर्थमुत्तमम् । तत्र तीर्थे पुरा पुङ्खः पार्थ सिद्धिमुपागतः

ศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า: “ลูกเอ๋ย ถัดจากนั้นโดยทันทีมีตถาคตสถานศักดิ์สิทธิ์อันประเสริฐชื่อว่า ปุงคิละ ณ ตีรฺถะนั้นในกาลก่อน ปุงคะ โอรสแห่งปฤถา ได้บรรลุสิทธิอันสูงส่ง”

Verse 2

जामदग्न्यो महातेजाः क्षत्रियान्तकरः प्रभुः । तपः कृत्वा सुविपुलं नर्मदोत्तरतीरभाक्

ชามทัคนยะ (ปรศุราม) ผู้มีเดชรุ่งโรจน์ยิ่ง—ผู้ปราบกษัตริย์นักรบ—ได้บำเพ็ญตบะอันไพศาล และประทับ ณ ฝั่งเหนือแห่งแม่น้ำนรมทา

Verse 3

ततः प्रभृति विख्यातं पुङ्खतीर्थं नरेश्वर । तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा ह्याराध्य परमेश्वरम्

นับแต่นั้นมา ข้าแต่องค์จอมมนุษย์ สถานนั้นเป็นที่เลื่องลือว่า “ปุงคะตีรฺถะ” ผู้ใดอาบน้ำชำระ ณ ตีรฺถะนั้น แล้วบูชาพระปรเมศวร…

Verse 4

इहलोके बलैर्युक्तः परे मोक्षमवाप्नुयात् । देवान्पित्ःन् समभ्यर्च्य पित्ःणामनृणी भवेत्

ในโลกนี้เขาย่อมประกอบด้วยพละกำลัง และในปรโลกย่อมบรรลุโมกษะ เมื่อบูชาเทวะและปิตฤ (บรรพชน) โดยชอบ เขาย่อมพ้นจากหนี้ต่อปิตฤทั้งหลาย

Verse 5

तत्र तीर्थे नरो यस्तु प्राणत्यागं करोति वै । अनिवर्तिका गतिस्तस्य रुद्रलोकादसंशयम्

และบุรุษผู้ใด ณ ตีรถะนั้น สละชีวิตโดยแท้จริง คติของเขาย่อมเป็นคติไม่หวนกลับ; เขาย่อมถึงรุทรโลกโดยไม่ต้องสงสัย

Verse 6

तत्र तीर्थे नरः स्नात्वा हयमेधफलं लभेत्

ณ ตีรถะนั้น บุรุษผู้สรงน้ำย่อมได้ผลบุญเสมอด้วยอัศวเมธยัญ

Verse 7

तत्र तीर्थे नरो यस्तु ब्राह्मणान् भोजयेन्नृप । एकस्मिन् भोजिते विप्रे कोटिर्भवति भोजिता

ข้าแต่มหาราช ณ ตีรถะนั้น ผู้ใดเลี้ยงภัตตาหารแก่พราหมณ์—เมื่อเลี้ยงพราหมณ์เพียงหนึ่ง ก็ประหนึ่งได้เลี้ยงถึงหนึ่งโกฏิ

Verse 8

तत्र तीर्थे तु यः कश्चित्पूजयेद्वृषभध्वजम् । वाजपेयस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोत्यसंशयम्

ณ ตีรถะนั้น ผู้ใดบูชาพระผู้มีธงเป็นโคพฤษภ (พระศิวะ) ย่อมได้ผลแห่งวาชเปยยัญโดยไม่ต้องสงสัย

Verse 210

अध्यायः

บท (หัวข้อ/คำลงท้ายบท)