Droṇācārya’s Tapas and the Manifestation of Śiva: The Birth-Grant of Aśvatthāmā (अश्वत्थामा-अवतार-प्रसङ्गः)

Verse 1

नन्दीश्वर उवाच । सनत्कुमार सर्वज्ञ शिवस्य परमात्मनः । अवतारं शृणु विभोरश्वत्थामाह्वयं परम्

นันทีศวรกล่าวว่า “โอ้สันตกุมารผู้รอบรู้ทั้งปวง โอ้ผู้แผ่ซ่านทั่ว (วิภุ) จงสดับอวตารอันประเสริฐของพระศิวะผู้เป็นปรมาตมัน ผู้เป็นที่รู้จักด้วยนามอันสูงส่งว่า ‘อัศวัตถามา’”

Verse 2

बृहस्पतेर्महाबुद्धेर्देवर्षेरंशतो मुने । भरद्वाजात्समुत्पन्नो द्रोणोऽयोनिज आत्मवान्

ดูก่อนมุนี! โทฺรณะผู้สำรวมตนและเปี่ยมพลังภายใน บังเกิดจากภรทวาชะโดยปราศจากครรภ์ เป็นอวตารส่วนหนึ่งของเทวฤๅษีพรหสปติ ผู้ทรงปัญญายิ่งและเป็นครูแห่งเหล่าเทวะ।

Verse 3

धनुर्भृतां वरः शूरो विप्रर्षिस्सर्वशास्त्रवित् । बृहत्कीर्तिर्महातेजा यः सर्वास्त्रविदुत्तमः

เขาเป็นยอดแห่งผู้ถือธนู กล้าหาญองอาจ เป็นพราหมณ์ฤๅษีผู้รู้ศาสตราทั้งปวง เกียรติยศกว้างไกล รัศมีรุ่งโรจน์ และเป็นเลิศในวิชาอาวุธและอัสตราทั้งสิ้น।

Verse 4

धनुर्वेदे च वेदे च निष्णातं यं विदुर्बुधाः । वरिष्ठं चित्रकर्माणं द्रोणं स्वकुलवर्धनम्

บัณฑิตทั้งหลายรู้ว่าโทฺรณะเชี่ยวชาญทั้งธนุรเวทและพระเวท เป็นผู้ประเสริฐ ชำนาญในศิลปะอันน่าอัศจรรย์ และเป็นผู้เพิ่มพูนเกียรติแห่งตระกูลตน।

Verse 5

कौरवाणां स आचर्य्यं आसीत्स्वबलतो द्विज । महारथिषु विख्यातः षट्सु कौरवमध्यतः

โอ พราหมณ์! ด้วยกำลังแห่งวีรภาพของตนเอง เขาได้เป็นอาจารย์ของเหล่ากุรุวงศ์ (คุรพ) เขาเลื่องชื่อท่ามกลางมหารถี และยืนเด่นเป็นผู้นำในหมู่นักรบคุรพผู้สำคัญทั้งหก

Verse 6

साहाय्यार्थं कौरवाणां स तेपे विपुलन्तपः । शिवमुद्दिश्य पुत्रार्थं द्रोणाचार्य्यो द्विजोत्तमः

เพื่อเกื้อหนุนเหล่ากุรุวะ พราหมณ์ผู้ประเสริฐคือโทรณาจารย์ได้บำเพ็ญตบะอันยิ่งใหญ่ มุ่งถวายแด่พระศิวะเพื่อขอบุตร

Verse 7

ततः प्रसन्नो भगवाच्छंकरो भक्तवत्सलः । आविर्बभूव पुरतो द्रोणस्य मुनिसत्तम

แล้วพระผู้เป็นเจ้าศังกร ผู้ทรงเมตตาต่อภักตะทั้งหลาย ทรงพอพระทัย และเสด็จปรากฏพระองค์ต่อหน้าโทรณะ โอ้ฤๅษีผู้ประเสริฐ

Verse 8

तन्दृष्ट्वा स द्विजो द्रोणस्तुष्टावाशु प्रणम्य तम् । महाप्रसन्नहृदयो नतकस्सुकृताञ्जलिः

ครั้นเห็นพระองค์ ทวิเจะโทรณะก็กราบลงทันทีและสรรเสริญ ด้วยดวงใจยินดีอย่างยิ่ง เขายืนอย่างนอบน้อมประนมมือด้วยศรัทธา

Verse 9

तस्य स्तुत्या च तपसा सन्तुष्टः शंकर प्रभुः । वरम्ब्रूहीति चोवाच द्रोणन्तं भक्तवत्सलः

พระศังกรผู้เป็นนายเหนือสรรพสิ่ง ทรงพอพระทัยด้วยบทสรรเสริญและตบะนั้น จึงตรัสกับโทรณะด้วยพระเมตตาแก่ภักตะว่า “จงกล่าวขอพรเถิด”

Verse 10

तच्छ्रुत्वा शम्भुवचनं द्रोणः प्राहाथ सन्नतः । स्वांशजन्तनयन्देहि सर्वाजेयम्महाबलम्

ครั้นได้สดับพระดำรัสของพระศัมภูแล้ว โทฺรณะน้อมคำนับทูลว่า “ขอประทานโอรสผู้บังเกิดจากส่วนแห่งพระองค์เอง เป็นมหาบุรุษผู้มีกำลังยิ่ง และไม่มีผู้ใดพิชิตได้”

Verse 11

तच्छ्रुत्वा द्रोणवचनं शम्भुः प्रोचे तथास्त्विति । अभूदन्तर्हितस्तात कौतुकी सुखकृन्मुने

เมื่อทรงสดับถ้อยคำของโทฺรณะแล้ว พระศัมภูตรัสว่า “ตถาสตุ—เป็นดังนั้นเถิด” แล้ว โอ้มุนี พระผู้ประทานสุขผู้ทรงสำราญในลีลา ก็อันตรธานหายไปจากสายตา

Verse 12

द्रोणोऽपगच्छत्स्वन्धाम महाहृष्टो गतभ्रमः । स्वपत्न्यै कथयामास तद्वृतं सकलं मुदा

แล้วโทฺรณะก็กลับสู่เรือนของตน ด้วยความปีติยิ่งและพ้นจากความหลงงง เขาเล่าเรื่องราวทั้งหมดที่เกิดขึ้นแก่ภรรยาด้วยความยินดี

Verse 13

अथावसरमासाद्य रुद्रः सर्वान्तकः प्रभुः । स्वांशेन तनयो जज्ञे द्रोणस्य स महाबलः

ครั้นถึงกาลอันสมควร พระรุทระผู้เป็นเจ้าแห่งการสิ้นสุดทั้งปวง ก็อวตารด้วยส่วนแห่งพระองค์เป็นบุตรของโทฺรณะ บุตรนั้นทรงพละกำลังยิ่งนัก

Verse 14

अश्वत्थामेति विख्यातस्तस्य बभूव क्षितौ मुने । प्रवीरः कंजपत्राक्षश्शत्रुपक्षक्षयङ्करः

โอ้มุนี บนแผ่นดินนั้น เขาเป็นที่รู้จักนามว่า “อัศวัตถามา” ผู้มีเนตรดุจกลีบบัว เป็นวีรบุรุษเอก และเป็นผู้ทำลายกองทัพฝ่ายศัตรูอย่างน่าสะพรึง

Verse 15

यो भारते रणे ख्यातः पितुराज्ञामवाप्य च । सहायकृद्बभूवात कौरवाणां महाबलः

ผู้ซึ่งเลื่องชื่อในศึกภารตะ และเมื่อได้รับบัญชาจากบิดาแล้ว ก็เป็นผู้ช่วยเหลือและผู้ค้ำจุนอันทรงพลังยิ่งแก่เหล่ากุรุวะ (เการพ).

Verse 16

यमाश्रित्य महावीरं कौरवास्सुम हाबलाः । भीष्मादयो बभूवुस्तेऽजेया अपि दिवौकसाम्

เมื่อพึ่งพา “ยมะ” วีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ เหล่ากุรุวงศ์ก็ทรงพลังยิ่งนัก; ภีษมะและหมู่วีรชนอื่น ๆ เมื่อได้รับการหนุนดังนั้น ก็กลายเป็นผู้มิอาจพิชิตได้ แม้โดยเหล่าเทพแห่งสวรรค์.

Verse 17

यद्भयात्पाण्डवास्सर्वे कौरवाञ्जेतुमक्षमाः । आसन्नष्टामहावीरा अपि सर्वे च कोविदाः

ด้วยความหวาดกลัวต่อเขา เหล่าปาณฑพทั้งปวงจึงไม่อาจพิชิตกุรุวงศ์ได้ แม้จะเป็นมหาวีรชน ผู้ชำนาญและรอบรู้ทุกคน ก็ยังถูกนำไปสู่ความพินาศ.

Verse 18

कृष्णोपदेशतश्शम्भोस्तपः कृत्वातिदारुणम् । प्राप्य चास्त्रं शम्भुवराज्जिग्ये तानर्जुनस्ततः

ตามคำชี้แนะของกฤษณะ อรชุนได้บำเพ็ญตบะอันเข้มข้นยิ่งแด่พระศัมภู เมื่อได้รับอาวุธทิพย์จากพระศัมภูผู้ประทานพรแล้ว อรชุนจึงพิชิตศัตรูทั้งหลายได้ในกาลต่อมา.

Verse 19

अश्वत्थामा महावीरो महादेवांशजो मुने । तदापि तद्भक्तिवशः स्वप्रतापमदर्शयत्

ดูก่อนฤๅษี อัศวัตถามาเป็นมหาวีรชน และยังเป็นภาคอันแผ่ออกมาของมหาเทพ แต่กระนั้น ด้วยอยู่ใต้พลังแห่งภักติแด่พระองค์ เขาก็สำแดงเดชานุภาพอันเป็นทิพย์ของตน.

Verse 20

विनाश्य पाण्डवसुताञ्छिक्षितानपि यत्नतः । कृष्णादिभिर्महावीरैरनिवार्य्यबलः परैः

แม้บุตรแห่งปาณฑพจะได้รับการฝึกฝนอย่างรอบคอบ เขาก็ยังสังหารเสีย และแม้มหาวีรชนอย่างกฤษณะเป็นต้น ก็ไม่อาจยับยั้งกำลังอันมิอาจต้านทานของเขาได้.

Verse 21

पुत्रशोकेन विकलमापतन्तं तमर्जुनम् । रथेनाच्युतवंतं हि दृष्ट्वा स च पराद्रवत्

เมื่อเห็นอรชุนผู้สั่นไหวจะล้มลงด้วยความโศกถึงบุตร นั่งอยู่บนรถศึกที่อจฺยุตะ (ศรีกฤษณะ) เป็นสารถี เขาก็รีบถอยหนีและวิ่งหนีไปโดยพลัน

Verse 22

अस्त्रं ब्रह्मशिरो नाम तदुपर्य्यसृजत्स हि । ततः प्रादुरभूत्तेजः प्रचण्डं सर्वतो दिशम्

แล้วเขาก็ปล่อยอาวุธนามว่า ‘พรหมศิระ’ ใส่สิ่งนั้น ครั้นแล้วรัศมีอันดุเดือดก็อุบัติขึ้น แผ่ลุกโชนไปทั่วทุกทิศ

Verse 23

प्राणापदमभिप्रेक्ष्य सोर्जुनः क्लेशसंयुतः । उवाच कृष्णं विक्लान्तो नष्टतेजा महाभयः

ครั้นเห็นภัยถึงชีวิต อรชุนผู้ถูกความทุกข์ครอบงำก็อ่อนล้า รัศมีหม่นลง และถูกความหวาดกลัวใหญ่ยิ่งครอบงำ จึงกล่าวกับกฤษณะ

Verse 24

अर्जुन उवाच । किमिदं स्वित्कुतो वेति कृष्ण कृष्ण न वेद्म्यहम् । सर्वतोमुखमायाति तेजश्चेदं सुदु्स्सहम्

อรชุนกล่าวว่า “โอ้กฤษณะ โอ้กฤษณะ! นี่คืออะไร และมาจากไหน ข้าพเจ้าไม่รู้ รัศมีนี้มีพักตร์หันไปทุกทิศและพุ่งเข้าหาข้าพเจ้า เปลวเดชของมันสุดจะทนได้”

Verse 25

नन्दीश्वर उवाच । श्रुत्वार्जुनवचश्चेदं स कृष्णश्शैवसत्तमः । दध्यौ शिवं सदारं च प्रत्याहार्जुनमादरात्

นันทีศวรกล่าวว่า—ครั้นได้สดับถ้อยคำของอรชุนแล้ว พระกฤษณะผู้ประเสริฐในหมู่ศิวภักตะ ได้เพ่งฌานพระศิวะพร้อมพระเทวี แล้วจึงตอบอรชุนด้วยความเคารพ

Verse 26

कृष्ण उवाच । वेत्थेदन्द्रोणपुत्रस्य ब्राह्ममस्त्रं महोल्बणम् । न ह्यस्यान्यतमं किञ्चिदस्त्रं प्रत्यवकर्शनम्

กฤษณะตรัสว่า “เจ้ารู้จักพรหมาศตรของบุตรแห่งโทรณะ อันน่าสะพรึงยิ่งนัก แท้จริงไม่มีอาวุธอื่นใดเลยที่สามารถดึงมันกลับคืนหรือสกัดกั้นอานุภาพอันรุนแรงของมันได้”

Verse 27

शिवं स्मर द्रुतं शम्भुं स्वप्रभुम्भक्तरक्षकम् । येन दत्तं हि ते स्वास्त्रं सर्वकार्य्यकरम्परम्

จงระลึกถึงพระศิวะ—ศัมภุ—โดยเร็ว พระองค์คือพระผู้เป็นเจ้าของเจ้าและผู้พิทักษ์ภักตะ เพราะพระองค์เองได้ประทานอาวุธของเจ้า อันประเสริฐและสามารถบันดาลให้กิจทั้งปวงสำเร็จ

Verse 28

जह्यस्त्रतेज उन्नद्धन्त्वन्तच्छैवास्त्रतेजसा । इत्युक्त्वा च स्वयं कृष्णश्शिवन्दध्यौ तदर्थकः

“จงละฤทธิ์อันดุเดือดแห่งอาวุธของเจ้าเสีย ให้รัศมีแห่งศิวาสตราเป็นผู้ยับยั้งและดับสิ้นมันเถิด”—ครั้นตรัสดังนี้แล้ว พระกฤษณะทรงเพ่งฌานระลึกถึงพระศิวะด้วยจิตมุ่งหมายตามนั้น

Verse 29

तच्छ्रुत्वा कृष्णवचनं पार्थस्स्मृत्वा शिवं हृदि । स्पृष्ट्वापस्तं । प्रणम्याशु चिक्षेपास्त्रन्ततो मुने

ครั้นได้ฟังพระดำรัสของพระกฤษณะ ปารถะระลึกถึงพระศิวะในดวงใจ แล้วแตะน้ำเพื่อชำระตน กราบนอบน้อม และ—โอ้ฤๅษี—ก็ปล่อยอาวุธนั้นโดยฉับพลัน

Verse 30

यद्यप्यस्त्रं ब्रह्मशिरस्त्वमोघञ्चाप्रतिक्रियम् । शैवास्त्रतेजसा सद्यस्समशाम्यन्महामुने

โอ้มหาฤๅษี แม้พรหมศิรัสตราจะเป็นอาวุธไม่พลาดและไร้สิ่งต้านทาน แต่ด้วยเดชอันโชติช่วงแห่งศิวาสตรา มันก็ดับสงบลงในบัดดล

Verse 31

मंस्था मा ह्येतदाश्चर्य्यं सर्वचित्रमये शिवे । यस्स्वशक्त्याखिलं विश्वं सृजत्यवति हन्त्यजः

โอ้ลูกเอ๋ย อย่าถือว่านี่เป็นเรื่องอัศจรรย์เกี่ยวกับพระศิวะผู้เปี่ยมด้วยความวิจิตรทั้งปวง เพราะพระองค์ผู้ไม่บังเกิด (อชะ) ด้วยศักติของพระองค์เอง ทรงสร้างจักรวาลทั้งสิ้น ทรงค้ำจุน และทรงถอนกลับทำลายด้วย

Verse 32

अश्वत्थामा ततो ज्ञात्वा वृत्तमेतच्छिवांशजः । शैवन्न विव्यथे किञ्चिच्छिवेच्छातुष्टधीर्मुने

ครั้นแล้ว อัศวัตถามา ผู้เกิดจากส่วนแห่งพระศิวะ ครั้นรู้เหตุการณ์ทั้งปวงแล้ว ก็มิได้หวั่นไหวแม้แต่น้อย โอ้มุนี เขาเป็นไศวะโดยแท้ จิตย่อมอิ่มเอมในพระประสงค์ของพระศิวะ

Verse 33

अथ द्रौणिरिदं विश्वं कृत्स्नं कर्तुमपाण्डवम् । उत्तरागर्भगं बालं नाशितुम्मन आदधे

แล้วบุตรแห่งโทรณะก็ตั้งใจในใจว่า จะทำให้ทั้งโลกปราศจากเหล่าปาณฑพ และจะทำลายทารกผู้สถิตอยู่ในครรภ์ของอุตตรา

Verse 34

ब्रह्मास्त्रमनिवार्य्यं तदन्यैरस्त्रैर्महाप्रभम् । उत्तरागर्भमुद्दिश्य चिक्षेप स महाप्रभुः

พรหมาสตรนั้นมิอาจต้านทานได้ เรืองรองด้วยเดชานุภาพยิ่ง และไม่อาจถูกสกัดด้วยอาวุธอื่น ดังนั้นผู้ทรงฤทธิ์จึงขว้างมันโดยมุ่งตรงไปยังครรภ์ของอุตตรา

Verse 35

ततश्च सोत्तरा जिष्णुवधूर्विकलमानसा । कृष्णन्तुष्टाव लक्ष्मीशन्दह्यमाना तदस्त्रतः

ครั้นแล้ว อุตตรา ภรรยาของอรชุน (ชิษณุ) จิตใจสั่นไหวหวาดหวั่น ถูกความร้อนแห่งอาวุธนั้นแผดเผา จึงสรรเสริญพระกฤษณะ และพระลักษมีก็ถูกอาวุธนั้นลนเช่นกัน จึงสรรเสริญพระองค์

Verse 36

इति श्रीशिवमहापुराणे तृतीयायां शतरुद्रसंहितायामश्वत्थामशिवावतारवर्णनं नाम षट्त्रिंशोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีศิวมหาปุราณะ ภาคที่สาม ศตรุทรสังหิตา บทที่สามสิบหกชื่อว่า “พรรณนาว่าอัศวัตถามาเป็นอวตารของพระศิวะ” ได้สิ้นสุดลง

Verse 37

स्वरक्षार्थेन्द्रदत्तेन तदस्त्रेण सुवर्चसा । सुदर्शनेन तस्याश्च व्यधाद्रक्षां शिवाज्ञया

เพื่อคุ้มครองตนเอง ตามพระบัญชาของพระศิวะ สุวรรจัสได้ใช้อาวุธที่พระอินทร์ประทานคือ “สุทรรศนะ” และได้ตั้งเขตคุ้มกันให้แก่นางด้วย

Verse 38

स्वरूपं शंकरादेशात्कृतं शैववरेण ह । कृष्णेन चरितं ज्ञात्वा विमनस्कः शनैरभूत्

เมื่อพระกฤษณะทราบเรื่องราวแห่งรูปอันศักดิ์สิทธิ์นั้น ซึ่งผู้ศรัทธาไศวะผู้ประเสริฐได้สร้างตามพระบัญชาของพระศังกร พระองค์ก็ค่อย ๆ เกิดความกังวลและครุ่นคิดในใจ

Verse 39

ततस्स कृष्णः प्रीतात्मा पाण्डवान्सकलानपि । अपातयत्तदंघ्र्योस्तु तुष्टये तस्य शैवराट्

แล้วพระกฤษณะผู้เปี่ยมปีติ ได้ให้เหล่าปาณฑพทั้งปวงก้มกราบแทบพระบาทของราชาแห่งไศวะนั้น เพื่อให้ท่านพอพระทัย

Verse 40

अथ द्रौणिः प्रसन्नात्मा पाण्डवान्कृष्णमेव च । नानावरान्ददौ प्रीत्या सोऽश्वत्थामानुगृह्य च

แล้วดราวณี (อัศวัตถามา) ผู้มีจิตผ่องใส ได้ประทานพรนานาประการด้วยความรักแก่เหล่าปาณฑพ และแด่พระกฤษณะด้วย—เป็นการแสดงพระกรุณาอนุเคราะห์

Verse 41

इत्थं महेश्वरस्तात चक्रे लीलाम्पराम्प्रभुः । अवतीर्य्य क्षितौ द्रौणिरूपेण मुनिसत्तम

ดังนี้แล โอ้ผู้เป็นที่รัก พระมหेशวรผู้เป็นจอมเจ้าได้ทรงกระทำลีลาอันยิ่ง และโอ้มหามุนีผู้ประเสริฐ พระองค์เสด็จลงสู่แผ่นดินทรงรับรูปเป็นดราวณี

Verse 42

शिवावतारोऽश्वत्थामा महाबलपराक्रमः । त्रैलोक्यमुखदोऽद्यापि वर्तते जाह्नवीतटे

อัศวัตถามาเป็นอวตารแห่งพระศิวะ ทรงเดชานุภาพและความกล้าหาญยิ่งนัก แม้กาลบัดนี้ท่านยังสถิต ณ ฝั่งชาห์นวี (คงคา) ประทานพระกรุณาแก่ไตรโลก

Verse 43

अश्वत्थामावतारस्ते वर्णितश्शंकर प्रभोः । सर्वसिद्धिकरश्चापि भक्ताभीष्टफलप्रदः

ดังนี้ได้พรรณนาแก่ท่านแล้วถึงอวตารของพระศังกรในนามอัศวัตถามา ผู้ประทานสิทธิทั้งปวง และผู้มอบผลอันเป็นที่ปรารถนาของเหล่าภักตะ

Verse 44

य इदं शृणुयाद्भक्त्या कीर्तयेद्वा समाहितः । स सिद्धिम्प्राप्नुयादिष्टामन्ते शिवपुरं व्रजेत्

ผู้ใดฟังสิ่งนี้ด้วยภักติ หรือสวดสรรเสริญด้วยจิตตั้งมั่น ผู้นั้นย่อมได้สิทธิอันปรารถนา และในบั้นปลายย่อมไปสู่ศิวปุระ—แดนสถิตของพระศิวะ