शारभावतारवर्णनम् (Account of Śiva’s Śārabha Manifestation and the Measureless Avatāras)

Verse 1

नंदीश्वर उवाच । विध्वंसी दक्षयज्ञस्य वीरभद्राह्वयः प्रभो । अवतारश्च विज्ञेयः शिवस्य परमात्मनः

นันทีศวรกล่าวว่า “ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ผู้มีนามว่า ‘วีรภัทร’ ผู้ทำลายยัญของทักษะ พึงทราบว่าเป็นอวตารของพระศิวะ ผู้เป็นปรมาตมัน”

Verse 2

सतीचरित्रे कथितं चरितं तस्य कृत्स्नशः । श्रुतं त्वयापि बहुधा नातः प्रोक्तं सुविस्तरात्

ในเรื่องราวของสตี ได้เล่าประวัติของท่านนั้นไว้ครบถ้วนแล้ว ท่านเองก็ได้ยินมาหลายครั้ง ดังนั้นที่นี่จึงจะไม่กล่าวซ้ำอย่างพิสดารอีก

Verse 3

अतः परं मुनिश्रेष्ठ भवत्स्नेहाद्ब्रवीमि तत् । शार्दूलाख्यावतारं च शङ्करस्य प्रभोः शृणु

ดังนั้น โอ้มุนีผู้ประเสริฐ ด้วยความเอ็นดูต่อท่าน ข้าพเจ้าจึงจะกล่าวบัดนี้ ขอท่านจงสดับอวตารของพระศังกร ผู้เป็นเจ้า ซึ่งเป็นที่รู้จักนามว่า ‘ศารทูละ’

Verse 4

सदाशिवेन देवानां हितार्थं रूपमद्भुतम् । शारभं च धृतन्दिव्यं ज्वलज्ज्वालासमप्रभम्

เพื่อเกื้อกูลเหล่าเทพ สทาศิวะทรงแปลงเป็นรูปทิพย์อัศจรรย์คือ “ศารภะ” เปล่งรัศมีดุจเปลวเพลิงที่ลุกโชติช่วง

Verse 5

शिवावतारा अमिता सद्भक्तहितकारकाः । सङ्ख्या न शक्यते कर्तुं तेषां च मुनिसत्तमाः

โอ้มหามุนีทั้งหลาย อวตารของพระศิวะนั้นหาที่สุดมิได้ เป็นผู้เกื้อกูลแก่สัทภักตะเสมอ จำนวนของท่านทั้งหลายย่อมนับมิได้

Verse 6

आकाशस्य च ताराणां रेणुकानां क्षितेस्तथा । आसाराणां च वृद्धेन बहुकल्पैः कदापि हि

แม้ผู้ใดจะนับดวงดาวในฟ้า ธุลีบนแผ่นดิน และสายฝนอันนับไม่ถ้วนไปตลอดหลายกัลป์ จนชราภาพ ก็ยังไม่อาจถึงที่สุดของสิ่งเหล่านั้นได้

Verse 7

सङ्ख्या विशक्यते कर्तुं सुप्राज्ञैर्बहुजन्मभिः । शिवावताराणां नैव सत्यं जानीहि मद्वचः

แม้เหล่ามุนีผู้ปราดเปรื่องยิ่ง มีปัญญาสั่งสมมาหลายชาติ ก็แทบจะคำนวณจำนวนได้อย่างยากยิ่ง; แต่อวตารของพระศิวะนั้นนับมิได้โดยแท้—จงรู้วาจาของเราว่าเป็นสัจจะ

Verse 8

तथापि च यथाबुद्ध्या कथयामि कथाश्रुतम् । चरित्रं शारभं दिव्यं परमैश्वर्य्यसूचकम्

ถึงกระนั้น ตามกำลังปัญญาของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าจักเล่าเรื่องที่ได้สดับจากคัมภีร์สืบมา—จริตอันศักดิ์สิทธิ์ของศารภะ ซึ่งเผยพระอิศวรภาพสูงสุดแห่งพระมหาเทพศิวะ

Verse 9

जयश्च विजयश्चैव भवद्भिः शापितौ यदा । तदा दितिसुतौ द्वौ तावभूतां कश्यपान्मुने

ดูก่อนฤๅษี ครั้นเมื่อชัยและวิชัยถูกพวกท่านสาป ในกาลนั้นเอง ทั้งสองก็ได้เป็นบุตรสององค์ของนางทิติ อุบัติจากกัศยปะ

Verse 10

इति श्रीशिवमहापुराणे तृतीयायां शतरुद्रसंहितायां शार्दूलावतारे नृसिंहचरितवर्णनं नाम दशमोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีศิวมหาปุราณะ ภาคที่สามคือศตรุทรสังหิตา ในตอนอวตารศารทูละของพระศิวะ บทที่สิบชื่อว่า “พรรณนาวีรกรรมพระนรสิงห์” ได้สิ้นสุดลง.

Verse 11

पृथ्व्युद्धारे विधात्रा व प्रार्थितो हि पुरा प्रभुः । हिरण्याक्षं जघानासौ विष्णुर्वाराहरूपधृक्

กาลก่อน เมื่อจะกู้โลก พระผู้สร้าง (พรหมา) ได้ทูลวอนพระเป็นเจ้า; แล้วพระวิษณุผู้ทรงอวตารเป็นวราหะ ได้สังหารหิรัณยากษะและยกแผ่นดินขึ้นกู้ไว้.

Verse 12

तं श्रुत्वा भ्रातरं वीरं निहतं प्राणसन्निभम् । चुकोप हरयेऽतीव हिरण्यकशिपुर्मुने

ดูก่อนฤๅษี ครั้นได้ยินว่าน้องชายผู้กล้าหาญอันเป็นที่รักดุจชีวิตถูกสังหาร หิรัณยกศิปุก็พิโรธยิ่งนักต่อพระหริ (วิษณุ)۔

Verse 13

वर्षाणामयुतं तप्त्वा ब्रह्मणो वरमाप सः । न कश्चिन्मारयेन्मां वै त्वत्सृष्टाविति तुष्टतः

ครั้นบำเพ็ญตบะอันหนักหน่วงตลอดหนึ่งหมื่นปี เขาได้รับพรจากพระพรหม ผู้ทรงพอพระทัยตรัสว่า “ในสรรพสิ่งที่เจ้าสร้างไว้ จงอย่าให้ผู้ใดฆ่าเจ้าได้”۔

Verse 14

शोणिताख्यपुरं गत्वा देवानाहूय सर्वतः । त्रिलोकीं स्ववशे कृत्वा चक्रे राज्यमकण्टकम्

ครั้นไปยังนครชื่อโศณิตแล้ว เขาเชิญเหล่าเทพจากทุกทิศ ครอบงำไตรโลกให้อยู่ใต้อำนาจ และสถาปนาราชย์อันไร้หนาม—ปราศจากอุปสรรคและผู้ต้านทาน

Verse 15

देवर्षिकदनं चक्रे सर्वधर्म विलोपकः । द्विजपीडाकरः पापी हिरण्यकशिपुर्मुने

ข้าแต่มุนี ผู้บาปหิรัณยกศิปุได้ก่อความพินาศแก่เหล่าเทวฤๅษี เขาเป็นผู้ลบล้างธรรมทั้งปวง และเป็นผู้กดขี่ทวิชะ (พราหมณ์)

Verse 16

प्रह्लादेन स्वपुत्रेण हरिभक्तेन दैत्यराट् । यदा विद्वेषमकरोद्धरिर्वैरं विशेषतः

เมื่อจอมแห่งไทตยะเกิดความชิงชังเพราะบุตรของตนคือปรหลาท ผู้เป็นภักตะแห่งหริ เมื่อนั้นความเป็นปฏิปักษ์ของพระหริต่อเขาก็ปรากฏเด่นชัดเป็นพิเศษ

Verse 17

सभास्तम्भात्तदा विष्णुरभूदाविर्द्रुतम्मुने । सन्ध्यायां क्रोधमापन्नो नृसिंहवपुषा ततः

ดูก่อนมุนี ครั้งนั้นพระวิษณุทรงอุบัติขึ้นอย่างรวดเร็วจากเสาในท้องพระโรง ครั้นยามสนธยา ทรงเดือดดาล แล้วทรงแปลงเป็นปางนรสิงห์

Verse 18

सर्वथा मुनिशार्दूल करालं नृहरेर्व्वपुः । प्रजज्वालातिभयदं त्रासयन्दैत्यसत्तमान्

ดูก่อนยอดมุนี ปางนฤหริอันดุดันนั้นลุกโชติช่วงรอบด้าน น่าหวาดผวาอย่างยิ่ง ทำให้เหล่าไทตยะผู้ยิ่งใหญ่สะท้านกลัว

Verse 19

नृसिंहेन तदा दैत्या निहताश्चैव तत्क्षणम् । हिरण्यकशिपुश्चाथ युद्धञ्चक्रे सुदारुणम्

ครั้งนั้นเหล่านักรบดัยตยะถูกพระนรสิงห์ประหารในบัดดล แล้วหิรัณยกศิปุก็เข้ารบ ก่อศึกอันน่าสะพรึงกลัวยิ่งนัก

Verse 20

महायुद्धं तयोरासीन्मुहूर्त्तम्मुनिसत्तमाः । विकरालं च भयदं सर्वेषां रोमहर्षणम्

ดูก่อนท่านผู้ประเสริฐในหมู่ฤาษีทั้งหลาย ในช่วงเวลาหนึ่งได้เกิดมหายุทธขึ้นระหว่างทั้งสองนั้น เป็นการรบที่น่าสยดสยอง น่าสะพรึงกลัว และทำให้ขนพองสยองเกล้าแก่ผู้พบเห็นทั้งปวง

Verse 21

सायं चकर्ष देवेशो देहल्यां दैत्यपुङ्गवम् । व्योम्नि देवेषु पश्यत्सु नृसिंहश्च रमेश्वरः

ในยามเย็น พระผู้เป็นเจ้าแห่งทวยเทพในรูปนรสิงห์ผู้เป็นที่รักแห่งพระลักษมี ได้ฉุดกระชากจอมอสูรมายังธรณีประตู ท่ามกลางสายตาของเหล่าเทวดาที่เฝ้าดูอยู่บนฟากฟ้า

Verse 22

अथोत्संगे च तं कृत्वा नखैस्तदुदरन्द्रुतम् । विदार्य मारयामास पश्यतां त्रिदिवौकसाम्

จากนั้น พระองค์ทรงวางอสูรไว้บนตัก แล้วทรงใช้กรงเล็บฉีกกระชากท้องของมันอย่างรวดเร็วและสังหารเสีย ท่ามกลางสายตาของเหล่าชาวสวรรค์ที่จ้องมองอยู่

Verse 23

हते हिरण्यकशिपौ नृसिंहे नैव विष्णुना । जगत्स्वास्थ्यन्तदा लेभे न वै देवाविशेषतः

เมื่อหิรัณยกศิปุถูกสังหาร โลกก็กลับคืนสู่ความสงบสุข แท้จริงแล้วมิใช่เพียงพระวิษณุในร่างนรสิงห์เท่านั้นที่กระทำการนี้ เพราะในสภาวะธรรมแล้วไม่มีความแตกต่างระหว่างทวยเทพทั้งหลาย

Verse 24

देवदुन्दुभयो नेदुः प्रह्लादो विस्मयं गतः । लक्ष्मीश्च विस्मयं प्राप्ता रूपं दृष्ट्वाऽद्भुतं हरेः

กลองทิพย์แห่งสวรรค์กึกก้อง เมื่อได้เห็นรูปอันอัศจรรย์ของพระหริ พระปรหลาทก็พิศวงยิ่ง และพระลักษมีก็เต็มไปด้วยความอัศจรรย์เช่นกัน

Verse 25

हतो यद्यपि दैत्येन्द्रस्तथापि न पुरं सुखम् । ययुर्देवा नृसिंहस्य ज्वाला सा न निवर्तिता

แม้จอมอสูรถูกสังหารแล้ว แต่ในนครก็ยังไร้ความผาสุก เหล่าเทพถอยกลับ เพราะเปลวอำนาจอันดุเดือดของพระนฤสิงห์ยังไม่สงบลง

Verse 26

तया च व्याकुलं जातं सर्वं चैव जगत्पुनः । देवाश्च दुःखमापन्नाः किम्भविष्यति वा पुनः

เพราะเหตุนี้ โลกทั้งปวงจึงปั่นป่วนอีกครั้ง เหล่าเทพก็เศร้าโศก คิดว่า “บัดนี้จะเกิดสิ่งใดขึ้นอีกเล่า?”

Verse 27

इत्येवं च वदन्तस्ते भयादूदूरमुपस्थि ताः । नृसिंहक्रोधजज्वालाव्याकुलाः पद्मभूमुखाः

ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว เทพทั้งหลายยืนอยู่ไกลด้วยความหวาดกลัว; พระพรหมผู้บังเกิดจากดอกบัวและหมู่เทพอื่น ๆ มีพักตร์หวั่นไหวด้วยเปลวเพลิงอันเกิดจากพิโรธของนรสิงห์

Verse 28

प्रह्रादं प्रेषयामासुस्तच्छान्त्यै निकटं हरेः । सर्वान्मिलित्वा प्रह्लादः प्रार्थितो गतवांस्तदा

เพื่อให้สงบลง พวกเขาจึงส่งพระปรหลาทไปยังที่ประทับของพระหริ เมื่อรวบรวมทุกคนแล้ว และถูกวิงวอนโดยหมู่เทพ พระปรหลาทก็รีบไป ณ ที่นั้นทันที

Verse 29

उरसाऽऽलिंगयामास तं नृसिंहः कृपानिधिः । हृदयं शीतलं जातं रुड्ज्वाला न निवर्त्तिता

แล้วพระนรสิงห์ผู้เป็นขุมคลังแห่งกรุณาได้โอบกอดเขาแนบพระอุระ หัวใจของเขาเย็นลงและสงบขึ้น แต่ความปวดแสบที่ลุกไหม้ยังไม่สงบสิ้นเชิง

Verse 30

तथापि न निवृता रुड्ज्वाला नरहरेर्यदा । इष्टं प्राप्तास्ततो देवाश्शंकर शरणं ययुः

ถึงกระนั้นเมื่อเปลวอันดุเดือดของนรหริยังไม่สงบ เหล่าเทพทั้งหลาย—ครั้นบรรลุสิ่งที่ปรารถนาแล้ว—จึงไปถึงพระศังกรเพื่อเป็นที่พึ่ง

Verse 31

तत्र गत्वा सुरास्सर्वे ब्रह्माद्या मुनय स्तथा । शंकरं स्तवयामासुर्लोकानां सुखहेतवे

ครั้นไปถึงที่นั้น เหล่าเทวะทั้งปวงพร้อมด้วยพระพรหมาและหมู่ฤๅษี ต่างเริ่มสรรเสริญพระศังกร ผู้เป็นเหตุแห่งความผาสุกและสวัสดีของโลกทั้งหลาย

Verse 32

देवा ऊचुः । देवदेव महादेव शरणागतवत्सल । पाहि नः शरणापन्ना न्सर्वान्देवाञ्जगन्ति च

เหล่าเทพกล่าวว่า “โอ้เทพเหนือเทพ มหาเทวะ ผู้เมตตาผู้มาขอพึ่งพิง โปรดคุ้มครองพวกเราเถิด ทั้งพวกเรา เหล่าเทพทั้งปวง และสรรพโลกทั้งหลายได้มาขอที่พึ่งในพระองค์”

Verse 33

नमस्तेऽस्तु नमस्तेऽस्तु नमस्तेऽस्तु सदाशिव । पूर्वं दुःखं यदा जातं तदा ते रक्षिता वयम्

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ นอบน้อม นอบน้อม โอ้สทาศิวะ เมื่อก่อนครั้นความทุกข์บังเกิดขึ้น เราทั้งหลายได้รับการคุ้มครองโดยพระองค์เอง

Verse 34

समुद्रो मथितश्चैव रत्नानां च विभागशः । कृते देवैस्तदा शंभो गृहीतं गरलन्त्वया

เมื่อมหาสมุทรถูกกวนและรัตนะทั้งหลายถูกแบ่งแก่เหล่าเทวะ ขณะนั้น โอ้ ศัมภู เพื่อคุ้มครองโลกทั้งปวง ด้วยพระกรุณา พระองค์ทรงรับพิษร้ายแรงนั้นไว้।

Verse 35

रक्षिताः स्म तदा नाथ नीलकण्ठ इति श्रुतः । विषं पास्यसि नो चेत्त्वं भस्मीभूतास्तदाखिलाः

โอ้ พระนาถ ครั้งนั้นพวกเราจึงรอดพ้น—ด้วยเหตุนี้พระองค์จึงเลื่องนามว่า ‘นีลกัณฐะ’ หากพระองค์ไม่เสวยพิษนี้ พวกเราทั้งปวงจักมอดไหม้เป็นเถ้าธุลีในบัดดล।

Verse 36

प्रसिद्धं च यदा यस्य दुःखं च जायते प्रभो । तदा त्वन्नाममात्रेण सर्वदुःखं विलीयते

โอ้ พระผู้เป็นเจ้า เมื่อใครก็ตามเกิดความทุกข์ เพียงเอ่ยนามของพระองค์เท่านั้น ความทุกข์ทั้งปวงก็สลายไปสิ้น।

Verse 37

इदानीं नृहरिज्वालापीडितान्नस्सदाशिव । तां त्वं शमयितुं देव शक्तोऽसीति सुनिश्चितम्

บัดนี้พวกเราถูกทรมานด้วยเปลวเพลิงอันลุกโชนของนฤหริ โอ้พระสทาศิวะ เป็นที่แน่นอนว่า พระองค์เท่านั้น โอ้พระผู้เป็นเจ้า ทรงมีฤทธิ์สงบและดับเพลิงนั้นได้

Verse 38

नन्दीश्वर उवाच । इति स्तुतस्तदा देवैश्शंकरो भक्तवत्सलः । प्रत्युवाच प्रसन्नात्माऽभयन्दत्त्वा परप्रभुः

นันทีศวรกล่าวว่า—เมื่อเหล่าเทพสรรเสริญดังนี้ พระศังกรผู้เอ็นดูภักตะก็ปลื้มปีติภายใน พระผู้เป็นใหญ่ทรงประทานความไร้ความกลัวก่อน แล้วจึงตรัสตอบ

Verse 39

शंकर उवाच । स्वस्थानं गच्छत सुरास्सर्व्वे ब्रह्मादयोऽभयाः । शमयिष्यामि यद्दुःखं सर्वथा हि व्रतम्मम

พระศังกรตรัสว่า: “เหล่าเทพทั้งปวง ตั้งแต่พระพรหมเป็นต้น จงกลับสู่ที่พำนักของตนโดยปราศจากความหวาดกลัว. ทุกข์ใดที่บังเกิดขึ้น เราจักระงับให้สงบโดยสิ้นเชิง; นี่แลคือปณิธานของเรา.”

Verse 40

गतो मच्छरणं यस्तु तस्य दुःखं क्षयं गतम् । मत्प्रियः शरणापन्नः प्राणेभ्योऽपि न संशयः

ผู้ใดมาถึงที่พึ่งของเรา ความทุกข์ของผู้นั้นย่อมสิ้นสลาย ผู้มอบตนเป็นผู้ลี้ภัยย่อมเป็นที่รักของเรา ยิ่งกว่าชีวิต—หาได้มีข้อสงสัยไม่

Verse 41

नन्दीश्वर उवाच । इति श्रुत्वा तदा देवा ह्यानन्दम्परमं गताः । यथागतं तथा जग्मुस्स्मरन्तश्शंकरं मुदा

นันทีศวรกล่าวว่า: ครั้นได้ฟังดังนั้น เหล่าเทพก็เปี่ยมด้วยปีติอันสูงสุด แล้วก็จากไปดังที่มา—ระลึกถึงศังกรด้วยความยินดี