शिवस्तुतिवर्णनम् (Śiva-stuti-varṇanam) — “Description of Hymns in Praise of Śiva”

Verse 1

व्यास उवाच । तस्मिन् दैत्याधिपे पौरे सभ्रातरि विमोहिते । सनत्कुमार किं वासीत्तदाचक्ष्वाखिलं विभो

วยาสกล่าวว่า “เมื่อเจ้าแห่งไทตยะผู้ครองนครนั้น พร้อมด้วยพี่น้อง ตกอยู่ในความหลงแล้ว โอ้สนัตกุมาร ต่อจากนั้นเกิดอะไรขึ้น? โอ้ผู้แผ่ซ่านทั่ว จงเล่าทั้งหมดโดยพิสดาร”

Verse 2

सनत्कुमार उवाच । त्रिपुरे च तथाभूते दैत्ये त्यक्तशिवार्चने । स्त्रीधर्मे निखिले नष्टे दुराचारे व्यवस्थिते

สนัตกุมารกล่าวว่า เมื่อทริปุระเป็นเช่นนั้น—เหล่าอสูรละทิ้งการบูชาพระศิวะ; ธรรมแห่งสตรีทั้งสิ้นเสื่อมสูญ; และพวกเขาตั้งมั่นอยู่ในความประพฤติชั่ว—

Verse 3

कृतार्थ इव लक्ष्मीशो देवैस्सार्द्धमुमापतिम् । निवेदितुं तच्चरित्रं कैलासमगमद्धरिः

พระหริ (พระวิษณุ) ผู้เป็นพระสวามีแห่งพระลักษมี รู้สึกราวกับบรรลุภารกิจแล้ว จึงเสด็จพร้อมเหล่าเทพไปยังไกรลาส เพื่อทูลรายงานเหตุการณ์ทั้งหมดแด่พระศิวะ ผู้เป็นพระสวามีของพระอุมา।

Verse 4

तस्योपकंठं स्थित्वाऽसौ देवैस्सह रमापतिः । ततो भूरि स च ब्रह्मा परमेण समाधिना

พระวิษณุผู้เป็นสวามีแห่งพระรมา ยืนอยู่ใกล้พระองค์นั้นพร้อมเหล่าเทพและประทับนิ่งอยู่ ณ ที่นั้น ครั้นแล้วพระพรหมเสด็จเข้าสู่สมาธิอันสูงสุด พิจารณาธรรมอันยิ่งด้วยความลุ่มลึกหลากหลายประการ มุ่งสู่สัจจะสูงสุด।

Verse 5

मनसा प्राप्य सर्वज्ञं ब्रह्मणा स हरिस्तदा । तुष्टाव वाग्भिरिष्ट्वाभिश्शंकरं पुरुषोत्तमः

ครั้นแล้วพระหริผู้เป็นปุรุโษตตมะ พร้อมด้วยพระพรหม ได้เข้าถึงพระศังกรผู้ทรงรอบรู้ด้วยใจภายใน แล้วสรรเสริญพระองค์ด้วยบทสวดอันเป็นที่รักและถ้อยคำแห่งการนอบน้อม

Verse 6

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखण्डे शिवस्तुतिवर्णनं नाम षष्ठोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีศิวมหาปุราณะ ภาคที่สอง รุทรสังหิตา ตอนที่ห้า ยุทธขันฑะ บทที่หกชื่อว่า “พรรณนาบทสรรเสริญพระศิวะ” ได้สิ้นสุดลง

Verse 7

एवं कृत्वा महादेवं दंडवत्प्रणिपत्य ह । जजाप रुद्रमंत्रं च दक्षिणामूर्तिसंभवम्

ครั้นกระทำดังนั้นแล้ว เขากราบมหาเทวะด้วยการหมอบราบ (ทัณฑวัต) และสวดภาวนามนต์รุทระ อันปรากฏผ่านทักษิณามูรติ

Verse 8

जले स्थित्वा सार्द्धकोटिप्रमितं तन्मनाः प्रभुः । संस्मरन् मनसा शंभुं स्वप्रभुं परमेश्वरम्

เขาดำรงอยู่ในน้ำเป็นเวลานับได้หนึ่งโกฏิครึ่ง ด้วยจิตแน่วแน่ ระลึกถึงศัมภู ผู้เป็นปรเมศวรและองค์นายของตนอยู่ภายใน

Verse 9

तावद्देवास्तदा सर्वे तन्मनस्का महेश्वरम्

ครั้นนั้นเหล่าเทพทั้งปวงได้ตั้งจิตแน่วแน่ไว้ที่มหेशวร มุ่งมั่นเพียงพระองค์เดียวและดำรงอยู่ด้วยความเพ่งภาวนา।

Verse 10

देवा ऊचुः । नमस्सर्वात्मने तुभ्यं शंकरायार्तिहारिणे । रुद्राय नीलकंठाय चिद्रूपाय प्रचेतसे

เหล่าเทพกล่าวว่า: ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้เป็นอาตมันแห่งสรรพสิ่ง; แด่ศังกร ผู้ขจัดความทุกข์. ขอนอบน้อมแด่รุทร ผู้มีพระศอสีคราม; แด่พระองค์ผู้มีสภาวะเป็นจิตสำนึก ผู้ทรงรู้ทั่วพร้อม।

Verse 11

गतिर्नस्सर्वदा त्वं हि सर्वापद्विनिवारकः । त्वमेव सर्वदात्माभिर्वंद्यो देवारिसूदन

พระองค์เท่านั้นทรงเป็นที่พึ่งและหนทางของเราตลอดกาล; พระองค์ทรงขจัดภัยพิบัติทั้งปวง. โอ้ผู้ปราบศัตรูแห่งเหล่าเทพ พระองค์ทรงเป็นผู้ควรแก่การสักการะของสรรพสัตว์เสมอไป।

Verse 12

त्वमादिस्त्वमनादिश्च स्वानंदश्चाक्षयः प्रभुः । प्रकृतेः पुरुषस्यापि साक्षात्स्रष्टा जगत्प्रभुः

พระองค์ทรงเป็นทั้งปฐมและไร้ปฐม; ทรงเป็นสภาวะแห่งสุขอันเกิดจากตนเอง เป็นพระผู้เป็นเจ้าอันไม่เสื่อมสลาย. พระองค์ทรงเป็นผู้สร้างโดยตรงแม้แก่ปรกฤติและปุรุษะ และทรงเป็นเจ้าแห่งจักรวาล.

Verse 13

त्वमेव जगतां कर्ता भर्ता हर्ता त्वमेव हि । ब्रह्मा विष्णुर्हरो भूत्वा रजस्सत्त्वतमोगुणैः

พระองค์เท่านั้นทรงเป็นผู้สร้าง ผู้ค้ำจุน และผู้ทรงถอนคืนโลกทั้งปวง. ด้วยคุณรชัส สัตตวะ และตมัส พระองค์ทรงปรากฏเป็นพรหมา วิษณุ และหระ เพื่อประกอบกิจจักรวาลนั้น.

Verse 14

तारकोसि जगत्यस्मिन्सर्वेषामधिपोऽव्ययः । वरदो वाङ्मयो वाच्यो वाच्यवाचकवर्जितः

ในโลกนี้ พระองค์คือผู้ข้ามพ้น (ตารกะ) ผู้พาสรรพสัตว์ข้ามไป พระองค์คือจอมอธิปติอันไม่เสื่อมสูญของปวงชน พระองค์คือผู้ประทานพร เป็นสภาวะแห่งวาจาและเสียงศักดิ์สิทธิ์ เป็นสัจจะที่ถ้อยคำพึงชี้ได้ แต่ทรงเหนือทั้งสิ่งที่ถูกชี้และผู้ชี้—พ้นจากทวิภาวะแห่งผู้บ่งชี้กับสิ่งที่ถูกบ่งชี้

Verse 15

याच्यो मुक्त्यर्थमीशानो योगिभिर्योगवित्तमैः । हृत्पुंडरीकविवरे योगिनां त्वं हि संस्थितः

โอ้ อีศานะ เพื่อโมกษะ เหล่าโยคีผู้รู้โยคะอย่างยิ่งยวดวิงวอนและอัญเชิญพระองค์แท้จริง พระองค์สถิตอยู่ในโพรงภายในแห่งดอกบัวหัวใจของเหล่าโยคี

Verse 16

वदंति वेदास्त्वां संतः परब्रह्मस्वरूपिणम् । भवंतं तत्त्वमित्यद्य तेजोराशिं परात्परम्

พระเวทและเหล่าสันต์ผู้รู้แจ้งประกาศว่าพระองค์ทรงเป็นสภาวะแห่งปรพรหม แม้วันนี้ก็ยังประกาศพระองค์ว่าเป็นตัตตวะสูงสุด—เหนือยิ่งกว่าสิ่งทั้งปวง เป็นมวลรัศมีทิพย์อันยิ่งยวดไร้ผู้เสมอ

Verse 17

परमात्मानमित्याहुररस्मिन् जगति यद्विभो । त्वमेव शर्व सर्वात्मन् त्रिलोकाधिपते भव

ข้าแต่พระผู้แผ่ซ่านทั่วสรรพสิ่ง ผู้ทรงเดช ในโลกนี้เขาทั้งหลายประกาศว่าพระองค์เท่านั้นคือปรมาตมัน ข้าแต่พระศรวะ ผู้เป็นอาตมันแห่งสรรพชีวิต และเจ้าแห่งไตรโลก ขอทรงเมตตาสถิตเป็นที่พึ่งของข้าพระองค์ทั้งหลายเถิด

Verse 18

दृष्टं श्रुतं स्तुतं सर्वं ज्ञायमानं जगद्गुरो । अणोरल्पतरं प्राहुर्महतोपि महत्तरम्

ข้าแต่ชคัทคุรุ สิ่งทั้งปวงที่เห็น ได้ยิน สรรเสริญ และรู้ได้ ล้วนเป็นเพียงเศษเสี้ยวของพระองค์ ฤๅษีกล่าวว่า พระองค์ละเอียดกว่านิวเคลียสอณู และยิ่งใหญ่กว่าสิ่งยิ่งใหญ่ทั้งปวง

Verse 19

सर्वतः पाणिपादांतं सर्वतोक्षिशिरोमुखम् । सर्वतश्श्रवणघ्राणं त्वां नमामि च सर्वतः

ข้าขอนอบน้อมแด่พระองค์จากทุกทิศ—พระหัตถ์และพระบาทแผ่ไปทั่วทุกด้าน; พระเนตร พระเศียร และพระพักตร์อยู่ทุกทิศ; ทั้งการได้ยินและการดมกลิ่นของพระองค์ก็แทรกซึมไปทั่ว.

Verse 20

सर्वज्ञं सर्वतो व्यापिन् सर्वेश्वरमनावृतम् । विश्वरूपं विरूपाक्षं त्वां नमामि च सर्वतः

ข้าขอนอบน้อมแด่พระองค์จากทุกทิศ—พระองค์ทรงรอบรู้ ทรงแผ่ซ่านทั่ว ทรงเป็นเจ้าเหนือสรรพสิ่ง ปราศจากม่านบังและอุปสรรค; โอ้ วิรูปाक्षะ รูปของพระองค์คือรูปแห่งจักรวาล.

Verse 21

सर्वेश्वरं भवाध्यक्षं सत्यं शिवमनुत्तमम् । कोटि भास्करसंकाशं त्वां नमामि च सर्वतः

ข้าขอนอบน้อมแด่พระองค์จากทุกทิศ—โอ้พระผู้เป็นเจ้าเหนือสรรพสิ่ง ผู้กำกับภวะ ผู้เป็นสัจจะ พระศิวะผู้สูงสุด; รัศมีของพระองค์ดุจดวงอาทิตย์นับโกฏิ.

Verse 22

विश्वदेवमनाद्यंतं षट्त्रिंशत्कमनीश्वरम् । प्रवर्तकं च सर्वेषां त्वां नमामि च सर्वतः

ข้าแต่เทพแห่งสากล ผู้ไร้จุดเริ่มและไร้ที่สุด แม้ทรงปรากฏเป็นหมู่แห่งตัตตวะสามสิบหกประการ ก็ยังทรงเป็นอีศวรผู้สูงสุดไร้ผู้เหนือกว่า พระองค์ทรงเป็นผู้ผลักดันและเริ่มต้นสรรพสิ่ง ข้าพเจ้าขอนอบน้อมแด่พระองค์จากทุกทิศทุกทาง

Verse 23

प्रवर्तकं च प्रकृतेस्सर्वस्य प्रपितामहम् । सर्वविग्रहमीशं हि त्वां नमामि च सर्वतः

ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า พระองค์ทรงเป็นผู้ทำให้ปรกฤติเริ่มเคลื่อนไหว และทรงเป็นปู่บรรพกาลแห่งสรรพโลก พระองค์คืออีศวรผู้ทรงรับได้ทุกรูป ข้าพเจ้าขอนอบน้อมแด่พระองค์จากทุกทิศทุกทาง

Verse 24

एवं वदंति वरदं सर्वावासं स्वयम्भुवम् । श्रुतयः श्रुतिसारज्ञं श्रुतिसारविदश्च ये

คัมภีร์ศรุติกล่าวไว้ดังนี้ถึงพระผู้บังเกิดเอง—ผู้ประทานพร ผู้สถิตเป็นที่พึ่งในสรรพสิ่ง ผู้รู้แก่นแห่งพระเวท; และบรรดาผู้รู้สาระแห่งพระเวทก็กล่าวเช่นเดียวกัน

Verse 25

अदृश्यमस्माभिरनेकभूतं त्वया कृतं यद्भवताथ लोके । त्वामेव देवासुरभूसुराश्च अन्ये च वै स्थावरजंगमाश्च

สิ่งที่แม้แผ่ไปในสรรพสัตว์นานาประการแต่เรามิอาจเห็นได้ ท่านได้ทรงทำให้ปรากฏในโลกนี้ แท้จริงแล้วเหล่าเทพ อสูร ฤๅษีบนแผ่นดิน และสรรพชีวิตทั้งอยู่นิ่งและเคลื่อนไหว ล้วนท้ายที่สุดเห็นและยอมรับท่านแต่ผู้เดียว

Verse 26

पाह्यनन्यगतीञ्शंभो सुरान्नो देववल्लभ । नष्टप्रायांस्त्रिपुरतो विनिहत्यासुरान्क्षणात्

โอ้พระศัมภู ผู้เป็นที่พึ่งของผู้ไร้ที่พึ่งอื่น โอ้ผู้เป็นที่รักของเหล่าเทพ โปรดคุ้มครองเหล่าเทวาของเรา เราแทบพินาศเพราะตรีปุระ ขอทรงประหารอสูรทั้งหลายชั่วพริบตาและโปรดกอบกู้เรา

Verse 27

मायया मोहितास्तेऽद्य भवतः परमेश्वर । विष्णुना प्रोक्तयुक्त्या त उज्झिता धर्मतः प्रभो

ข้าแต่ปรเมศวร วันนี้พวกเขาถูกมายาของพระองค์ทำให้หลงมัวเมา ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ด้วยเหตุผลที่พระวิษณุตรัส พวกเขาหันเหจากธรรมะและละทิ้งหนทางอันชอบธรรม

Verse 28

संत्यक्तसर्वधर्मांश्च बोद्धागमसमाश्रिताः । अस्मद्भाग्यवशाज्जाता दैत्यास्ते भक्तवत्सल

เมื่อพวกเขาละทิ้งธรรมทั้งปวง (ตามพระเวท) และไปพึ่งคำสอนฝ่ายพุทธ เหล่าไทตยะนั้นก็เกิดขึ้นด้วยแรงแห่งเคราะห์ร้ายของพวกเราเอง—ข้าแต่ผู้ทรงเอ็นดูผู้ภักดี

Verse 29

सदा त्वं कार्यकर्त्ताहि देवानां शरणप्रद । वयं ते शरणापन्ना यथेच्छसि तथा कुरु

พระองค์เท่านั้นทรงเป็นผู้บันดาลกิจของเหล่าเทวะให้สำเร็จ และทรงประทานที่พึ่งเสมอมา ข้าทั้งหลายขอถึงพระองค์เป็นสรณะ; ขอทรงกระทำตามที่พระองค์ทรงเห็นสมควร

Verse 30

सनत्कुमार उवाच । इति स्तुत्वा महेशानं देवास्तु पुरतः स्थिताः । कृतांजलिपुटा दीना आसन् संनतमूर्तयः

สนัตกุมารกล่าวว่า—ครั้นสรรเสริญพระมหีศานดังนี้แล้ว เหล่าเทวะยืนอยู่เบื้องพระพักตร์ พระหัตถ์ประนมเป็นอัญชลี ด้วยความอ่อนน้อมและทุกข์ร้อน กายใจนอบน้อมค้อมลงอยู่

Verse 31

स्तुतश्चैवं सुरेन्द्राद्यैर्विष्णोर्जाप्येन चेश्वरः । अगच्छत्तत्र सर्वेशो वृषमारुह्य हर्षितः

เมื่อได้รับการสรรเสริญจากพระอินทร์และเหล่าเทวะทั้งหลาย อีกทั้งได้รับการบูชาด้วยการสวดชปะมนตร์อันเคารพจากพระวิษณุ พระอีศวรผู้เป็นเจ้าเหนือสรรพสิ่งก็ทรงปีติ ขึ้นประทับบนโคพาหนะ แล้วเสด็จไปยังสถานที่นั้น

Verse 32

विष्णुमालिंग्य नंदिशादवरुह्य प्रसन्नधीः । ददर्श सुदृशा तत्र नन्दीदत्तकरोऽखिलान्

ครั้นทรงโอบกอดพระวิษณุแล้ว เสด็จลงจากนันทีศะ (นันที) ด้วยพระทัยผ่องใส ผู้มีดวงตางดงามนั้นทอดพระเนตรเห็นทุกผู้คน ณ ที่นั้น ซึ่งล้วนได้รับความช่วยเหลือจากนันที

Verse 33

अथ देवान् समालोक्य कृपादृष्ट्या हरिं हरः । प्राह गंभीरया वाचा प्रसन्नः पार्वतीपतिः

แล้วพระหระ ผู้เป็นสวามีแห่งพระปารวตี ทอดพระเนตรเหล่าเทวะ และเหลียวมองพระหริ (พระวิษณุ) ด้วยสายพระเนตรเมตตา จากนั้นด้วยพระทัยสงบผ่องใส จึงตรัสด้วยสุรเสียงอันลุ่มลึก

Verse 34

शिव उवाच । ज्ञातं मयेदमधुना देवकार्यं सुरेश्वर । विष्णोर्मायाबलं चैव नारदस्य च धीमतः

พระศิวะตรัสว่า ข้าแต่สุเรศวร บัดนี้ข้าพเจ้าเข้าใจภารกิจแห่งทวยเทพนี้แล้ว ทั้งพลังมายาของพระวิษณุ และเจตนารมณ์อันสุขุมของท่านนารทผู้มีปัญญา

Verse 35

तेषामधर्मनिष्ठानां दैत्यानां देवसत्तम । पुरत्रयविनाशं च करिष्येऽहं न संशयः

ข้าแต่ผู้ประเสริฐในหมู่เทพ เหล่าไทตยะผู้ยึดมั่นในอธรรม ข้าพเจ้าจักทำลายตรีปุระของพวกเขาด้วย—ปราศจากข้อสงสัยใดๆ

Verse 36

परन्तु ते महादैत्या मद्भक्ता दृढमानसाः । अथ वध्या मयैव स्युर्व्याजत्यक्तवृषोत्तमाः

แต่เหล่าไทตยะผู้ยิ่งใหญ่นั้นเป็นภักตะของเรา มีจิตมั่นคง ดังนั้น ข้าแต่วฤษภโอตตมะ พวกเขาจึงควรถูกสังหารโดยเราผู้เดียว เพราะเขาได้อ้างเหตุแล้วละทิ้งหนทางแห่งธรรม

Verse 37

विष्णुर्हन्यात्परो वाथ यत्त्याजितवृषाः कृताः । दैत्या मद्भक्तिरहितास्सर्वे त्रिपुरवासिनः

ไม่ว่าวิษณุจะประหารพวกเขา หรืออำนาจอื่นใด—ชาวตริปุระเหล่าทัยตยะทั้งหมดถูกทำให้ละทิ้งธรรมะ และปราศจากภักติต่อเรา (พระศิวะ) โดยสิ้นเชิง

Verse 38

इति शंभोस्तु वचनं श्रुत्वा सर्वे दिवौकसः । विमनस्का बभूवुस्ते हरिश्चापि मुनीश्वर

ครั้นได้สดับพระดำรัสของศัมภุ (พระศิวะ) เหล่าเทวะผู้สถิตในสวรรค์ต่างก็เศร้าหมอง; และโอ้มุนีผู้ยิ่งใหญ่ หริ (พระวิษณุ) เองก็เต็มไปด้วยความโศก

Verse 39

देवान् विष्णुमुदासीनान् दृष्ट्वा च भवकृद्विधिः । कृतांजलिपुरश्शंभुं ब्रह्मा वचनमब्रवीत्

เมื่อเห็นเหล่าเทวะและพระวิษณุยืนอยู่อย่างเฉยเมย พรหมาผู้เป็นวิธาตา ผู้ก่อกำเนิดโลก จึงประนมมือเข้าไปเฝ้าศัมภุ แล้วกล่าวถ้อยคำดังนี้

Verse 40

ब्रह्मोवाच । न किंचिद्विद्यते पापं यस्मात्त्वं योगवित्तमः । परमेशः परब्रह्म सदा देवर्षिरक्षकः

พรหมากล่าวว่า “ต่อพระองค์ย่อมไม่มีบาปใดตั้งอยู่ได้ เพราะพระองค์ทรงเป็นผู้รู้โยคะอย่างยิ่ง พระองค์คือปรเมศวร คือปรพรหม เป็นผู้คุ้มครองเหล่าเทวะและฤๅษีอยู่เสมอ”

Verse 41

तवैव शासनात्ते वै मोहिताः प्रेरको भवान् । त्यक्तस्वधर्मत्वत्पूजाः परवध्यास्तथापि न

แท้จริงด้วยพระบัญชาของพระองค์เอง พวกเขาจึงถูกทำให้หลง; พระองค์เองคือพลังผู้ผลักดัน แม้พวกเขาจะละทิ้งสวธรรมะของตนจนควรถูกผู้อื่นประหาร แต่กระนั้นก็ยังไม่ควร (ถูกประหาร)

Verse 42

अतस्त्वया महादेव सुरर्षिप्राणरक्षक । साधूनां रक्षणार्थाय हंतव्या म्लेच्छजातयः

ดังนั้น ข้าแต่มหาเทพ—ผู้ปกป้องชีวิตของเหล่าทวยเทพและฤๅษี—เพื่อคุ้มครองผู้ทรงศีล เหล่ามเลจฉะจะต้องถูกกำจัด

Verse 43

राज्ञस्तस्य न तत्पापं विद्यते धर्मतस्तव । तस्माद्रक्षेद्द्विजान् साधून्कंटकाद्वै विशोधयेत्

สำหรับกษัตริย์ผู้นั้น ย่อมไม่มีบาปเกิดขึ้นตราบเท่าที่พระองค์ทรงปฏิบัติตามธรรม ดังนั้นพระองค์ควรปกป้องพราหมณ์และผู้ทรงศีล และกำจัดผู้ทำลายให้สิ้นไป

Verse 44

एवमिच्छेदिहान्यत्र राजा चेद्राज्यमात्मनः । प्रभुत्वं सर्वलोकानां तस्माद्रक्षस्व मा चिरम्

หากกษัตริย์ในโลกนี้ปรารถนาจะรักษาอาณาจักรของตนไว้ และรักษาอำนาจเหนือดินแดนทั้งปวง เช่นนั้นแล้ว จงปกป้องในทันที อย่าได้รอช้า

Verse 45

मुनीन्द्रेशास्तथा यज्ञा वेदाश्शास्त्रादयोखिलाः । प्रजास्ते देवदेवेश ह्ययं विष्णुरपि ध्रुवम्

ข้าแต่พระเทวเทเวศ เหล่ามหาฤๅษี การยัญพิธี พระเวท และคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ทั้งปวง ตลอดจนเหล่าประชากรเหล่านี้ ล้วนเป็นของพระองค์ แม้แต่พระวิษณุผู้นี้ก็ทรงขึ้นอยู่กับพระองค์อย่างแน่นอน

Verse 46

देवता सार्वभौमस्त्वं सम्राट्सर्वेश्वरः प्रभो । परिवारस्तवैवैष हर्यादि सकलं जगत्

ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า พระองค์ทรงเป็นจักรพรรดิสากล เป็นจอมราชันเหนือผู้ปกครองทั้งปวง แท้จริงแล้ว จักรวาลทั้งหมดนี้—เริ่มจากพระหริ (วิษณุ) และเทพองค์อื่น ๆ—ดำรงอยู่เป็นบริวารของพระองค์เอง

Verse 47

युवराजो हरिस्तेज ब्रह्माहं ते पुरोहितः । राजकार्यकरः शक्रस्त्वदाज्ञापरि पालकः

โอ้หริผู้รุ่งเรือง เจ้าจักเป็นยุวราช เรา พรหมา จักเป็นปุโรหิตของเจ้า ส่วนศักระ (อินทรา) จักดำเนินราชกิจ และพิทักษ์พร้อมปฏิบัติตามพระบัญชาของเจ้าโดยสัตย์ซื่อ

Verse 48

देवा अन्येपि सर्वेश तव शासनयन्त्रिताः । स्वस्वकार्यकरा नित्यं सत्यं सत्यं न संशयः

ข้าแต่พระผู้เป็นใหญ่เหนือสรรพสิ่ง แม้เทพองค์อื่นก็ถูกกำกับด้วยกลไกแห่งพระบัญชาของพระองค์ เขาทั้งหลายย่อมทำหน้าที่ของตนเป็นนิตย์—นี่คือความจริง ความจริงแท้; ไร้ข้อสงสัย

Verse 49

सनत्कुमार उवाच । एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य ब्रह्मणः परमेश्वरः । प्रत्युवाच प्रसन्नात्मा शंकरस्सुरपो विधिम्

สนัตกุมารกล่าวว่า ครั้นได้สดับถ้อยคำของพรหมาแล้ว พระปรเมศวรศังกร ผู้มีจิตผ่องใส จึงตรัสตอบต่อสุรปะผู้เป็นวิธาตา (พรหมา)

Verse 50

शिव उवाच । हे ब्रह्मन् यद्यहं देवराजस्सम्राट् प्रकीर्त्तितः । तत्प्रकारो न मे कश्चिद्गृह्णीयां यमिह प्रभुः

พระศิวะตรัสว่า “โอ้พรหมัน แม้เราจะได้รับการสรรเสริญว่าเป็นจักรพรรดิผู้เป็นใหญ่เหนือราชาแห่งเหล่าเทพก็ตาม แต่ในที่นี้เรามิรับเอาอำนาจเช่นนั้น; ในเรื่องนี้เรามิถือสิทธิ์ครองอธิปไตยดุจผู้ปกครอง”

Verse 51

रथो नास्ति महादिव्यस्तादृक् सारथिना सह । धनुर्बाणादिकं चापि संग्रामे जयकारकम्

ไม่มีรถศึกที่ทิพย์ยิ่งใหญ่พร้อมสารถีที่เสมอเหมือน; และไม่มีคันธนู ลูกศร หรือสิ่งใดที่รับประกันชัยชนะอย่างแน่นอนในสนามรบได้

Verse 52

यमास्थाय धनुर्बाणान् गृहीत्वा योज्य व मनः । निहनिष्याम्यहं दैत्यान् प्रबलानपि संगरे

เมื่อประทับบนพญายมและทรงถือธนูและลูกศร พร้อมทั้งทำจิตใจให้มั่นคง ข้าจะสังหารเหล่าไทตยะในสมรภูมิ แม้ว่าพวกมันจะทรงพลังเพียงใดก็ตาม

Verse 53

सनत्कुमार उवाच । अद्य सब्रह्मका देवास्सेन्द्रोपेन्द्राः प्रहर्षिताः । श्रुत्वा प्रभोस्तदा वाक्यं नत्वा प्रोचुर्महेश्वरम्

สนัตกุมารกล่าวว่า: "ในวันนี้ เหล่าเทพเจ้าทั้งหลาย พร้อมด้วยพระพรหม พระอินทร์ และพระอุเปนทร์ ต่างมีความปีติยินดีเป็นอย่างยิ่ง เมื่อได้สดับพระดำรัสของพระผู้เป็นเจ้าในเวลานั้น พวกเขาจึงกราบถวายบังคมแล้วทูลต่อพระมเหศวร"

Verse 54

देवा ऊचुः वयं भवाम देवेश तत्प्रकारा महेश्वर । रथादिका तव स्वा मिन्संनद्धास्संगराय हि

เหล่าเทพกล่าวว่า “ข้าแต่เทวेशะ ข้าแต่มเหศวร พวกเราพร้อมตามพระบัญชาของพระองค์แล้ว ข้าแต่เจ้านาย รถศึกและยุทโธปกรณ์ทั้งปวงของพวกเราจัดเตรียมครบถ้วน เพื่อศึกสงครามโดยแท้”

Verse 55

इत्युक्त्वा संहतास्सर्वे शिवेच्छामधिगम्य ह । पृथगूचुः प्रसन्नास्ते कृताञ्जलिपुटास्सुराः

ครั้นกล่าวดังนั้นแล้ว เหล่าเทพทั้งปวงก็ชุมนุมพร้อมกัน ครั้นเข้าใจพระประสงค์ของพระศิวะแล้ว ต่างปลื้มปีติ ประนมมือด้วยความเคารพ และกล่าวทูลพระองค์ทีละองค์