Adhyaya 46
Rudra SamhitaYuddha KhandaAdhyaya 4642 Verses

गिलासुर-आक्रमणम् तथा शिवसैन्य-समाह्वानम् — The Assault of Gila and Śiva’s Mobilization

อัธยายะ 46 สันตกุมารกล่าวว่า ราชาอสูรชื่อ “คิละ” ถือกระบอง นำกองทัพใหญ่รุกคืบอย่างรวดเร็ว แล้วบุกโจมตีอย่างรุนแรงเพื่อเจาะทำลายป้อมศักดิ์สิทธิ์ของพระมหेशวร ณ “คุหามุขะ” เหล่าอสูรใช้อาวุธสว่างดุจสายฟ้า ทำลายประตูและทางสวน ทำลายพฤกษา เถาวัลย์ น้ำ และระเบียบความงามแห่งเขตทิพย์ เป็นการรุกรานไร้ขอบเขตแห่งธรรมเนียม (มรฺยาทาหีนะ) ครั้นแล้วพระหระ ผู้ทรงตรีศูล กปัรทิน ปินากี ระลึกถึงกำลังของพระองค์และทรงเรียกระดมพล ทันใดนั้นเหล่าเทวะ (มีพระวิษณุเป็นผู้นำ) ภูตคณะ คณะคณา รวมทั้งเปรตและปิศาจ ตลอดจนรถศึก ช้าง ม้า โคพาหนะ ต่างมาชุมนุมด้วยความเคารพ พวกเขายกวีรกะเป็นเสนาบดี แล้วออกสู่สนามรบตามพระบัญชาของพระมหेशวร สงครามต่อมาถูกพรรณนาว่าดุจยุกันตะ กว้างใหญ่ไร้ขอบเขต เป็นการต่อสู้ระหว่างการลบหลู่กับการฟื้นฟูความศักดิ์สิทธิ์

Shlokas

Verse 1

सनत्कुमार उवाच । तस्येंगितज्ञश्च स दैत्यराजो गदां गृहीत्वा त्वरितस्ससैन्यः । कृत्वाथ साऽग्रे गिलनामधेयं सुदारुणं देववरैरभेद्यम्

สันตกุมารกล่าวว่า: ครั้นรู้เจตนาของเขาแล้ว ราชาแห่งไทตยะผู้นั้นรีบคว้าคทาและเคลื่อนพร้อมกองทัพ. เบื้องหน้าเขาได้จัดตั้งสิ่งอันน่าสะพรึงยิ่งชื่อว่า “คิละ/กิลา” ซึ่งแม้เทพผู้ประเสริฐก็ไม่อาจทำลายได้.

Verse 2

गुहामुखं प्राप्य महेश्वरस्य बिभेद शस्त्रैरशनिप्रकाशैः । अन्ये ततो वीरकमेव शस्त्रैरवाकिरञ्छैल सुतां तथान्ये

เมื่อถึงปากถ้ำของพระมเหศวร พวกเขาได้ทำลายมันด้วยอาวุธที่ส่องประกายราวกับสายฟ้า จากนั้นนักรบบางส่วนได้ระดมยิงอาวุธใส่ีรกะ และบางส่วนได้ระดมยิงใส่พระนางปารวตี

Verse 3

द्वारं हि केचिद्रुचिरं बभंजुः पुष्पाणि पत्राणि विनाशयेयुः । फलानि मूलानि जलं च हृद्यमुद्यानमार्गानपि खंडयेयुः

บางคนพังประตูที่สวยงาม บางคนทำลายดอกไม้และใบไม้ พวกเขาทำลายผลไม้ รากไม้ และน้ำที่รื่นรมย์ ทั้งยังทำลายเส้นทางในสวนอีกด้วย

Verse 4

विलोडयेयुर्मुदिताश्च केचिच्छृंगाणि शैलस्य च भानुमंति । ततो हरस्सस्मृतवान्स्वसैन्यं समाह्वयन्कुपितः शूलपाणिः

บางพวกด้วยความเริงใจเริ่มเขย่าและกวนยอดเขาที่ส่องประกายของภูผา ครั้นแล้วพระหระผู้ทรงตรีศูล ระลึกถึงกองทัพของพระองค์ จึงเรียกกองทัพด้วยพระพิโรธ

Verse 5

भूतानि चान्यानि सुदारुणानि देवान्ससैन्यान्सह विष्णुमुख्यान् । आहूतमात्रानुगणास्ससैन्या रथैर्गजैर्वाजिवृषैश्च गोभिः

เหล่าภูตอื่น ๆ อันน่าสะพรึงและดุร้ายยิ่ง พร้อมด้วยหมู่เทพและกองทัพของตน มีพระวิษณุเป็นต้น—เพียงถูกอัญเชิญก็รีบมาทันที เหล่าอนุคณะพร้อมกองกำลังมาด้วยรถศึก ช้าง ม้า โคอุสภะ และฝูงโค

Verse 6

उष्ट्रैः खरैः पक्षिवरैश्च सिंहैस्ते सर्वदेवाः सहभूतसंघैः । व्याघ्रैमृगैस्सूकरसारसैश्च समीनमत्स्यैश्शिशुमारमुख्यैः

เหล่าเทพทั้งปวงพร้อมหมู่ภูตบริวาร มาพร้อมอูฐ ลา นกอันประเสริฐ และสิงห์ อีกทั้งเสือ กวาง หมูป่า นกกระเรียน และหมู่สัตว์น้ำ—ฝูงปลา โดยมีสัตว์น้ำจำพวกโลมาน้ำจืดเป็นต้น

Verse 7

अन्यैश्च नाना विधजीवसंघैर्विशीर्णदंशाः स्फुटितैस्स्मशानैः । भुजंगमैः प्रेतशतैः पिशाचैर्दिव्यैर्विमानैः कमलाकरैश्च

และยังมีหมู่สัตว์นานาชนิดอีกมาก—ท่ามกลางป่าช้าซึ่งแตกพัง กระจัดกระจาย ผู้มีเขี้ยวกร่อนชำรุด พร้อมด้วยนาค งู เหล่าพรีตนับร้อย และปิศาจ อีกทั้งวิมานทิพย์อัศจรรย์ และสระบัวอันงดงาม

Verse 8

नदीनदैः पर्वतवाहनैश्च समागताः प्रांजलयः प्रणम्य । कपर्दिनं तस्थुरदीनसत्त्वास्सेनापतिं वीरकमेव कृत्वा

พร้อมด้วยสายน้ำและเจ้าแห่งสายน้ำ ทั้งภูผาและผู้แบกภูผา พวกเขามาชุมนุมกัน ประนมมือก้มกราบ แล้วตั้งมั่นอยู่เบื้องหน้าพระกปัรทิน (พระศิวะ) ด้วยใจไม่หวั่นไหว และแต่งตั้งวีรกะเพียงผู้เดียวเป็นจอมทัพ

Verse 9

विसर्जयामास रणाय देवान्विश्रांतवाहानथ तत्पिनाकी । युद्धे स्थिरं लब्धजयं प्रधानं संप्रेषितास्ते तु महेश्वरेण

แล้วพระผู้ทรงพินากะ (พระศิวะ) ครั้นให้พาหนะของเหล่าเทพได้พักแล้ว ก็ทรงส่งเทพทั้งหลายออกสู่สนามรบ เหล่าเทพผู้ประเสริฐนั้นมั่นคงในศึกและมีชัยแน่นอน จึงถูกพระมหेशวรทรงบัญชาให้ไป

Verse 10

चक्रुर्युगांतप्रतिमं च युद्धं मर्य्यादहीनं सगिलेन सर्वे । दैत्येन्द्रसैन्येन सदैव घोरं क्रोधान्निगीर्णास्त्रिदशास्तु संख्ये

แล้วทั้งหมดก็ร่วมกันทำศึกอันน่าสะพรึงดุจมหาวินาศปลายยุคะ ไร้ขอบเขตไร้ความยับยั้ง ในการปะทะนั้นกองทัพแห่งจอมทัพไทตยะน่ากลัวยิ่งนัก และเหล่าเทพตรีทศะในท่ามกลางศึกประหนึ่งถูกความพิโรธกลืนกิน

Verse 11

तस्मिन्क्षणे युध्यमानाश्च सर्वे ब्रह्मेन्द्रविष्ण्वर्कशशांकमुख्याः । आसन्निगीर्णा विधसेन तेन सैन्ये निगीर्णेऽस्ति तु वीरको हि

ในขณะนั้นเหล่าเทพผู้เป็นใหญ่ทั้งหลาย—พรหม อินทร์ วิษณุ สุริยะ จันทรา และหมู่เทพสำคัญอื่นๆ—กำลังรบอยู่ และประหนึ่งใกล้ถูกกองทัพมหึมานั้นกลืนกิน ครั้นเมื่อกองทัพถูกกลืนไปเช่นนั้น ก็เหลือเพียงวีรกะผู้กล้าเท่านั้น

Verse 12

विहाय संग्रामशिरोगुहां तां प्रविश्य शर्वं प्रणिपत्य मूर्ध्ना । प्रोवाच दुःखाभिहतः स्मरारिं सुवीरको वाग्ग्मिवरोऽथ वृत्तम्

สुवีรกะละทิ้งถ้ำที่ชื่อสังกรามศิระ แล้วเข้าไปเฝ้าศรวะ (พระศิวะ) ก้มศีรษะกราบนอบน้อม ด้วยความโศกเศร้า ผู้มีวาจาไพเราะนั้นจึงทูลสุมราริถึงเหตุการณ์ทั้งปวงตามที่เกิดขึ้นจริง

Verse 13

निगीर्णैते सैन्यं विधसदितिजेनाद्य भगवन्निगीर्णोऽसौ विष्णुस्त्रिभुवनगुरुर्दैत्यदलनः । निगीर्णौ चन्द्रार्कौद्रुहिणमघवानौ च वरदौ निगीर्णास्ते सर्वे यमवरुणवाताश्च धनदः

ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า! วันนี้อสูรผู้ทำลายระเบียบแห่งเหล่าเทวะได้กลืนกองทัพของพระองค์ แม้พระวิษณุ ผู้เป็นครูแห่งสามโลกและผู้ปราบไทตยะ ก็ถูกกลืน จันทราและสุริยะถูกกลืน ทั้งพรหมาและอินทร์ผู้ประทานพร ตลอดจนยมะ วรุณะ วายุ และธนท (กุเบร) — ล้วนถูกกลืนสิ้น

Verse 14

स्थितोस्म्येकः प्रह्वः किमिह करणीयं भवतु मे अजेयो दैत्येन्द्रः प्रमुदितमना दैत्यसहितः

ข้าพเจ้ายืนอยู่ที่นี่เพียงลำพัง ก้มศีรษะด้วยความนอบน้อม บัดนี้ข้าพเจ้าควรทำสิ่งใดเล่า? จอมแห่งไทตยะนั้นมิอาจพิชิตได้ และยืนอยู่พร้อมหมู่ปีศาจด้วยใจเริงร่า

Verse 15

अजेयं त्वां प्राप्तः प्रतिभयमना मारुतगतिस्स्वयं विष्णुर्देवः कनककशिपुं कश्यपसुतम् । नखैस्तीक्ष्णैर्भक्त्या तदपिभगवञ्छिष्टवशगः प्रवृत्तस्त्रैलोक्य विधमतु मलं व्यात्तवदनः

ข้าแต่พระผู้ทรงอานุภาพผู้มิอาจพิชิตได้! ด้วยดำริจะขจัดความหวาดกลัว พระวิษณุเองผู้เร็วประหนึ่งลม ได้เข้าถึงหิรัณยกศิปุ บุตรแห่งกัศยปะ ด้วยเล็บอันคมกริบ และด้วยแรงแห่งภักติ ข้าแต่ภควาน พระองค์นั้นก็อยู่ใต้พระบัญชาของพระองค์ อ้าปากกว้างออกเพื่อบดทำลายมลทินที่ครอบงำสามโลก

Verse 16

वसिष्ठाद्यैश्शप्तो भुवनपतिभिस्सप्तमुनिभिस्तथाभूते भूयस्त्वमिति सुचिरं दैत्यसहितः

เมื่อถูกสาปโดยวสิษฐะและเหล่าฤษีอื่นๆ ตลอดจนผู้พิทักษ์โลกและฤๅษีทั้งเจ็ด เขาจึงคงอยู่ในสภาพนั้นเนิ่นนานพร้อมหมู่ไทตยะ พลางคิดในใจว่า “เราจะลุกขึ้นอีกครั้ง เราจะกลับมาอีก”

Verse 17

ततस्तेनोक्तास्ते प्रणयवचनैरात्मनि हितैः कदास्माद्वै घोराद्भवति मम मोक्षो मुनिवराः । यतः क्रुद्धैरुक्तो विधसहरणाद्युद्धसमये ततो घोरैर्बाणैर्विदलितमुखे मुष्टिभिरलम्

ครั้นแล้ว เมื่อถูกเขากล่าวด้วยวาจาอ่อนหวานและเป็นไปเพื่อประโยชน์ เหล่ามุนีผู้ประเสริฐจึงกล่าวว่า “ข้าแต่มุนีผู้เลิศ เมื่อใดเล่าข้าพเจ้าจักได้โมกษะพ้นจากสภาพอันน่าสะพรึงนี้? เพราะในยามศึก เมื่อผู้โกรธเกรี้ยวกล่าวถึงการชิงส่วนของพระผู้สร้างแล้ว ศรอันน่ากลัวได้ฉีกหน้าข้าพเจ้า—พอแล้วกับการชกด้วยกำปั้นเหล่านี้!”

Verse 18

बदर्याख्यारण्ये ननु हरिगृहापुण्यवसतौ निसंस्तभ्यात्मानं विगतकलुषो यास्यसि परम् । ततस्तेषां वाक्यात्प्रतिदिनमसौ दैत्यगिलनः क्षुधार्तस्संग्रामाद्भ्रमति पुनरामोदमुदितः

“แท้จริง ในป่าชื่อบทรฺรี—อันเป็นที่พำนักอันเป็นมงคลดุจ ‘เรือนของพระหริ’—จงตั้งจิตให้มั่นคง ละมลทิน แล้วจักบรรลุสภาวะสูงสุด” ครั้นได้ยินถ้อยคำเหล่านั้น ผู้กลืนกินอสูรนั้นถูกความหิวเผาไหม้ จึงกลับพเนจรเพราะเหตุแห่งศึก; กระนั้นก็ยังยินดีลุ่มหลงในเดชอันดุเดือดของตนเอง

Verse 19

तमस्वेदं घोरं जगदुदितयोस्सूर्यशशिनोर्यथाशुक्रस्तुभ्यं परमरिपुरत्यंतविकरः । हतान्देवैर्देत्यान्पुनरमृतविद्यास्तुतिपदैस्सवीर्यान्संदृष्टान्व्रणशतवियुक्तान्प्रकुरुते

ความมืดอันน่าสะพรึงนี้ประหนึ่งรัศมีแห่งสุริยะและจันทราที่อุบัติขึ้นเหนือโลก; แต่สำหรับท่านแล้ว มันเป็นศัตรูใหญ่ยิ่ง อันดุร้ายยิ่งนัก. เหล่าไทตยะที่ถูกเทวะสังหาร กำลังถูกชุบคืนด้วยวาจาสรรเสริญแห่งวิทยาอันบรรจุอมฤต—ปรากฏอีกครั้งด้วยกำลังกล้า ปราศจากบาดแผลนับร้อย।

Verse 20

वरं प्राणास्त्याज्यास्तव मम तु संग्रामसमये भवान्साक्षीभूतः क्षणमपि वृतः कार्यकरणे

ยอมสละชีวิตยังประเสริฐกว่า; แต่ในยามสงคราม ท่านอย่าถอยแม้เพียงชั่วขณะ. จงเป็นพยานของเราและมุ่งมั่นในการทำภารกิจให้สำเร็จเถิด।

Verse 21

सनत्कुमार उवाच । इतीदं सत्पुत्रात्प्रमथपतिराकर्ण्य कुपितश्चिरं ध्यात्वा चक्रे त्रिभुवनपतिः प्रागनुपमम् । प्रगायत्सामाख्यं दिनकरकराकारवपुषा प्रहासात्तन्नाम्ना तदनु निहतं तेन च तमः

สนัตกุมารกล่าวว่า—ครั้นได้สดับถ้อยคำจากบุตรผู้ประเสริฐนั้น พระประมถปติ (พระศิวะ) ทรงกริ้วนัก. ครั้นทรงเพ่งพินิจเนิ่นนาน พระผู้เป็นเจ้าแห่งสามโลกทรงบังเกิดสิ่งอันไม่เคยมีมาก่อน. ทรงขับสาธยายบทสาเมน แล้วทรงปรากฏพระวรกายดุจรัศมีสุริยัน; และด้วยพระสรวล—อันประกอบด้วยนามนั้น—ภายหลังพระองค์ทรงทำลายความมืดนั้นให้สิ้นไป।

Verse 22

प्रकाशेस्मिंल्लोके पुनरपि महायुद्धमकरोद्रणे दैत्यैस्सार्द्धं विकृतवदनैर्वीरकमुनिः । शिलाचूर्णं भुक्त्वा प्रवरमुनिना यस्तु जनितस्स कृत्वा संग्रामं पुरमपि पुरा यश्च जितवान्

ในโลกอันปรากฏนี้ ฤๅษีวีรกะผู้กล้าหาญได้ทำมหาสงครามอีกครั้ง ณ สมรภูมิ กับเหล่าทานวะผู้มีพักตร์บิดเบี้ยวน่ากลัว ผู้ซึ่งบังเกิดโดยฤๅษีผู้ประเสริฐหลังเสวยผงศิลา ได้เข้ารบและในกาลก่อนยังพิชิตนครป้อมของพวกเขาได้ด้วย

Verse 23

महारुद्रस्सद्यः स खलु दितिजेनातिगिलितस्ततश्चासौ नन्दी निशितशरशूलासिसहितः । प्रधानो योधानां मुनिवरशतानामपि महान्निवासो विद्यानां शमदममहाधैर्यसहितः

มหาทานวะได้กลืนมหารุทรลงไปในบัดดล แล้วนันทีก็รุดหน้า พร้อมศรคม ตรีศูล และดาบ—เป็นประธานแห่งนักรบ ยิ่งใหญ่แม้ท่ามกลางฤๅษีผู้ประเสริฐนับร้อย เป็นที่สถิตแห่งวิทยาศักดิ์สิทธิ์ ประกอบด้วยความสงบ การสำรวม และความกล้าหาญมั่นคงยิ่ง

Verse 24

निरीक्ष्यैवं पश्चाद्वृषभवरमारुह्य भगवान्कपर्द्दी युद्धार्थी विधसदितिजं सम्मुखमुखः । जपन्दिव्यं मन्त्रं निगलनविधानोद्गिलनकं स्थितस्सज्जं कृत्वा धनुरशनिकल्पानपि शरान्

ครั้นทอดพระเนตรดังนั้นแล้ว พระผู้เป็นเจ้ากปัรทีทรงมุ่งศึก เสด็จขึ้นประทับบนโคอันประเสริฐ และทรงหันพระพักตร์เผชิญหน้าทวยอสูรที่ยืนอยู่ตรงข้าม ขณะทรงสาธยายมนตร์ทิพย์ซึ่งสามารถ ‘กลืนและคาย’ ศัตรูได้ ก็ทรงยืนอย่างพร้อมรบ โดยจัดลูกศรดุจสายฟ้าไว้บนสายธนูแล้ว

Verse 25

ततौ निष्कांतोऽसौ विधसवदनाद्वीरकमुनिर्गृहीत्वा तत्सर्वे स्वबलमतुलं विष्णुसहितः । समुद्गीर्णास्सर्वे कमलजबलारीन्दुदिनपाः प्रहृष्टं तसैन्यं पुनरपि महायुद्धमकरोत्

แล้ววีรกะฤๅษีผู้กล้าหาญก็ปรากฏออกมาจากพระโอษฐ์ของพระพรหมผู้เป็นผู้สร้าง ครั้นรวบรวมกำลังอันหาที่เปรียบมิได้พร้อมด้วยพระวิษณุ เขาได้ชุมนุมทุกฝ่ายไว้ด้วยกัน พระพรหมผู้บังเกิดจากดอกบัว พระอินทร์ผู้พิชิตพละ จันทรา และสุริยะ ต่างเปล่งเสียงโห่ร้องศึก; กองทัพอันปลาบปลื้มนั้นจึงกลับมาก่อมหาสงครามอีกครั้ง.

Verse 26

जिते तस्मिञ्छुक्रस्तदनु दितिजान्युद्धविहतान् यदा विद्यावीर्यात्पुनरपि सजीवान्प्रकुरुते । तदा बद्ध्वानीतः पशुरिव गणैभूतपतये निगीर्णस्तेनासौ त्रिपुररिपुणा दानवगुरुः

ครั้นเหล่าไทตยะพ่ายแพ้แล้ว ศุกระอาศัยฤทธิ์แห่งวิทยามนตร์ชุบชีวิตทิติจที่ล้มตายในศึกให้ฟื้นคืนอีกครั้ง ครานั้นเหล่าคณะคณะ (คณะของพระศิวะ) มัดเขาดุจสัตว์แล้วลากไปเฝ้าภูตปติ มหาเทพ; ณ ที่นั้น พระศิวะผู้เป็นศัตรูแห่งตริปุระได้กลืนครูแห่งทานวะผู้นั้นเสีย

Verse 27

विनष्टे शुक्राख्यो सुररिपुनिवासस्तदखिलो जितो ध्वस्तो भग्नो भृशमपि सुरैश्चापि दलितम् । प्रभूतैर्भूतौघैर्दितिजकुणपग्रासरसिकैस्सरुंडैर्नृत्यद्भिर्निशितशरशक्त्युद्धृतकरैः

เมื่อศุกระ—ผู้ถูกขนานนามว่าเป็นที่พึ่งของศัตรูเหล่าเทวะ—ถูกทำลายแล้ว ป้อมค่ายของไทตยะทั้งสิ้นก็ถูกตีแตก พังทลายและแหลกสิ้น ถูกเหล่าเทวะบดขยี้อย่างหนัก ครั้นแล้วหมู่ภูตจำนวนมากก็กรูกันมา—เพลิดเพลินในการเขมือบซากอสูร—ส่งเสียงโหยหวนเต้นรำ ชูมือถือศรคมและหอกพุ่ง

Verse 28

प्रमत्तैर्वेतालैस्सुदृढकरतुंडैरपि खगैवृकैर्नानाभेदैश्शवकुणपपूर्णास्यकवलैः । विकीर्णे संग्रामे कनककशिपोर्वंशजनकश्चिरं युद्धं कृत्वा हरिहरमहेन्द्रैश्च विजितः

เมื่อสนามรบปั่นป่วนไปด้วยเวตาลผู้คลุ้มคลั่ง นกที่มีจะงอยปากแข็งแกร่ง และหมาป่านานาชนิดซึ่งปากคาบชิ้นซากศพเต็มไปหมด บรรพชนแห่งวงศ์หิรัณยกศิปุได้รบยืดเยื้อ แต่ท้ายที่สุดก็พ่ายแก่หริ (วิษณุ) หร (ศิวะ) และมหেন্দระ (อินทร์)

Verse 29

प्रविष्टे पाताले गिरिजलधिरंध्राण्यपि तथा ततस्सैन्ये क्षीणे दितिजवृषभश्चांधकवरः । प्रकोपे देवानां कदनदवरो विश्वदलनो गदाघातैर्घोरैर्विदलितमदश्चापि हरिणा

เมื่อเขาลงสู่ปาตาละ—ทั้งยังลุยเข้าไปในถ้ำภูเขาและห้วงลึกแห่งมหาสมุทร—ครั้นกองทัพร่อยหรอ อันธกะผู้เลิศในหมู่ทิติจ ผู้เป็นดุจโคอสูรจึงผงาดขึ้น เมื่อเหล่าเทวะเดือดดาล ผู้เป็นยอดแห่งการสังหารและผู้ฉีกทำลายโลกนั้น แม้ความผยองก็ถูกหริทำลายด้วยคทาฟาดอันน่าสะพรึง

Verse 30

न वै यस्सग्रामं त्यजति वरलब्धः किलः यत स्तदा ताडैर्घोरैस्त्रिदशपतिना पीडिततनुः । ततश्शस्त्रास्त्रौघैस्तरुगिरिजलैश्चाशु विबुधाञ्जिगायोच्चैर्गर्जन्प्रमथपतिमाहूय शनकैः

ด้วยกำลังแห่งพรที่ได้รับ เขามิได้ละทิ้งสมรภูมิ แม้กายถูกทรมานด้วยการฟาดฟันอันน่าสะพรึงของจอมเทพ เขาก็ยังปราบเหล่าเทวะอย่างรวดเร็วด้วยกระแสศัสตราและอัสตรา ทั้งขว้างต้นไม้ ภูผา และสายน้ำ ครั้นคำรามกึกก้องแล้วจึงค่อย ๆ อัญเชิญพระประมถปติ ศิวะ

Verse 31

स्थितो युद्धं कुर्वन्रणपतितशस्त्रैर्बहुविधैः परिक्षीणैस्सर्वैस्तदनु गिरिजा रुद्रमतुदत् । तथा वृक्षैस्सर्पैरशनिनिवहैः शस्त्रप टलैर्विरूपैर्मायाभिः कपटरचनाशम्बरशतैः

รุดระยืนมั่นสู้รบอยู่ เห็นว่าอาวุธนานาชนิดที่ตกเกลื่อนในสนามรบล้วนสิ้นฤทธิ์และไร้ผล ครั้นแล้วคิริชาก็เข้าประทุษร้ายรุดระอีกครั้ง—ขว้างต้นไม้ งู ฝนวชระ กระหน่ำศัสตรา และมายาอันพิกลที่รังสรรค์ด้วยเล่ห์กลนับร้อย

Verse 32

विजेतुं शैलेशं कुहकमपरं तत्र कृतवान्महासत्त्वो वीरस्त्रिपुररिपुतुल्यश्च मतिमान् । न वध्यो देवानां वरशतमनोन्मादविवशः प्रभूतैश्शस्त्रास्त्रैस्सपदि दितिजो जर्जरतनुः

เพื่อพิชิตไศเลศะ วีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ ใจมหาศาล ฉลาด และเสมอด้วยตรีปุราริ ได้ก่อคูหกอีกประการหนึ่ง ณ ที่นั้น แต่ทานวะผู้คลุ้มคลั่งด้วยพรนับร้อยนั้น เทวดาทั้งหลายฆ่าไม่ตาย; แม้ถูกศัสตราอัสตรามากมายกระหน่ำในทันที กายก็เพียงแตกยับและร้าวระส่ำ

Verse 33

तदीयाद्विष्यन्दात्क्षिति तलगतैरन्धकगणैरतिव्याप्तघोरं विकृतवदनं स्वात्मसदृशम् । दधत्कल्पांताग्निप्रतिमवपुषा भूतपतिना त्रिशूले नोद्भिन्नस्त्रिपुररिपुणा दारुणतरम्

จากกายของเขา เหล่าอันธกะเป็นหมู่คณะไหลพรั่งพรูลงสู่พื้นพิภพ แผ่ซ่านเป็นสายน้ำท่วมอันน่าสยอง มีใบหน้าบิดเบี้ยวสยดสยองและเหมือนตัวเขาเอง แต่ภูตปติผู้มีสรีระดุจไฟกัลปาวสาน มิได้ถูกแทงทะลุแม้ด้วยตรีศูลของตรีปุราริ (ศิวะ); กลับยิ่งดุร้ายทวีขึ้น

Verse 34

यदा सैन्यासैन्यं पशुपतिहतादन्यदभवद्व्रणोत्थैरत्युष्णैः पिशितनिसृतैर्बिन्दुभिरलम् । तदा विष्णुर्योगा त्प्रमथपतिमाहूय मतिमान् चकारोग्रं रूपं विकृतवदनं स्त्रैणमजितम्

เมื่อกองทัพฝ่ายตรงข้ามถูกปศุปติสังหารจนสภาพแปรเปลี่ยนไปสิ้น—หยดอันร้อนแรงยิ่งที่ไหลจากเนื้อและบาดแผลกระเซ็นไปทั่ว—พระวิษณุผู้มีปัญญาจึงอาศัยฤทธิ์โยคะอัญเชิญพระประมถปติ แล้วรังสรรค์รูปอันดุดัน: ใบหน้าบิดเบี้ยว แปลงเป็นเพศหญิง และมิอาจพิชิตได้

Verse 35

करालं संशुष्कं बहुभुजलताक्रांतकुपितो विनिष्क्रांतः कर्णाद्रणशिरसि शंभोश्च भगवान्

แล้วพระผู้เป็นเจ้า ผู้แลน่าสะพรึงและราวกับแห้งผากด้วยพิโรธ ถูกพันรัดด้วยเกลียวมากมายดุจเถาแขนจนยิ่งเดือดดาล ก็พุ่งออกจากหูสู่สนามรบ แม้ต่อหน้าองค์ศัมภู (ศิวะ) นั่นเอง।

Verse 36

रणस्था सा देवी चरणयुगलालंकृतमही स्तुता देवैस्सर्वैस्मदनु भगवान् प्रेरितमतिः । क्षुधार्ता तत्सैन्यं दितिजनिसृतं तच्च रुधिरं पपौ सात्युष्णं तद्रणशिरसि सृक्कर्दममलम्

ท่ามกลางสนามรบ เทวีองค์นั้น—ผู้มีบาทคู่ประดับพื้นพิภพ—ได้รับการสรรเสริญจากเหล่าเทพทั้งปวง ครั้นแล้วด้วยพระบัญชาของพระผู้เป็นเจ้า ความมุ่งมั่นของนางแน่วแน่ ครั้นถูกความหิวเผาผลาญ นางดื่มกลืนกองทัพที่เกิดจากพวกไทตยะ และดื่มโลหิตอันร้อนจัดของพวกมันด้วย จนปากของนางในสนามรบเปื้อนคราบโคลนแห่งโลหิต।

Verse 37

ततस्त्वेको दैत्यस्तदपि युयुधे शुष्करुधिरस्तलाघातैर्घोरैशनिसदृशैर्जानुचरणैः । नखैर्वज्राकारैर्मुखभुजशिरोभिश्च गिरिशं स्मरन् क्षात्रं धर्मं स्वकुल विहितं शाश्वतमजम्

แล้วมีไทตยะตนหนึ่ง—แม้โลหิตจะแห้งเหือด—ก็ยังรบต่อไป เขาฟาดฝ่ามืออย่างน่าสะพรึงดุจอสนีบาต ใช้เข่าและเท้าเป็นอาวุธ และด้วยเล็บดุจวัชระ ทั้งด้วยหน้า แขน และศีรษะ เขาเข้าประจัญกิรีศะ (พระศิวะ) ระลึกถึงธรรมแห่งกษัตริย์นักรบอันเป็นนิรันดร์ ไร้กำเนิด ซึ่งกำหนดไว้แก่ตระกูลของตนเอง।

Verse 38

रणे शांतः पश्चात्प्रमथपतिना भिन्नहृदयस्त्रिशूले सप्रोतो नभसि विधृतस्स्थाणुसदृशः । अधःकायश्शुष्कस्नपनकिरणैर्जीर्णतनुमाञ्जलासारेर्मेघैः पवनसहितैः क्लेदितवपुः

ในสนามรบเขานิ่งสงบ; แล้วพระผู้เป็นใหญ่แห่งปรมถะโจมตีจากด้านหลัง แทงหัวใจด้วยตรีศูล เขาถูกเสียบอยู่บนตรีศูลนั้นและถูกยกค้างไว้กลางนภา ยืนนิ่งดุจเสา ส่วนล่างของกายแห้งกรอบด้วยรัศมีร้อนแรงอันชำระล้างจนดูทรุดโทรม แต่ร่างกลับชุ่มโชกด้วยเมฆฝนที่มากับสายลม

Verse 39

विशीर्णस्तिग्मांशोस्तुहिनशकलाकारशकलस्तथाभूतः प्राणांस्तदपि न जहौ दैत्य वृषभः । तदा तुष्टश्शंभुः परमकरुणावारिधिरसौ ददौ तस्मै प्रीत्या गणपतिपदं तेन विनुतः

แม้เขาจะแตกสลายดุจเศษแห่งสุริยะอันร้อนแรง และดุจชิ้นน้ำแข็งที่กระจายเป็นเสี่ยง ๆ แต่ทัยตยะวฤษภะก็ยังไม่ละลมหายใจ ครั้นนั้นพระศัมภู ผู้เป็นมหาสมุทรแห่งพระกรุณา ทรงพอพระทัยและประทานตำแหน่ง “คณปติ” แก่เขาด้วยความรัก แล้วเขาจึงสรรเสริญพระองค์

Verse 40

ततो युद्धस्यांते भुवनपतयस्सार्थ रमणैस्तवैर्नानाभेदैः प्रमथपतिमभ्यर्च्य विधिवत् । हरिब्रह्माद्यास्ते परमनुतिभिस्स्तुष्टुवुरलं नतस्कंधाः प्रीता जयजय गिरं प्रोच्य सुखिताः

ครั้นสงครามสิ้นสุดแล้ว เหล่าจ้าวแห่งโลกทั้งหลายพร้อมด้วยชายา ได้บูชาพระศิวะผู้เป็นประมถปติอย่างถูกต้องตามพิธี และสรรเสริญด้วยบทสวดนานาประการ พระหริ พระพรหมา และเทพอื่น ๆ ก้มบ่าด้วยความเคารพ ถวายสรรเสริญอย่างยิ่ง แล้วเปล่งเสียงว่า “ชัย ชัย” ด้วยความปีติและผาสุก

Verse 41

हरस्तैस्तैस्सार्द्धं गिरिवरगुहायां प्रमुदितो विसृज्यैकानंशान् विविधबलिना पूज्यसुनगान् । चकाराज्ञां क्रीडां गिरिवर सुतां प्राप्य मुदितां तथा पुत्रं घोराद्विधसवदनान्मुक्तमनघम्

ณถ้ำแห่งภูเขาอันประเสริฐนั้น พระหระทรงปีติร่วมกับบริวารเหล่านั้น ครั้นทรงส่งส่วนหนึ่งแห่งพระอานุภาพและหมู่เทพผู้ควรบูชาซึ่งมีกำลังหลากหลายไปแล้ว ก็ทรงมีพระบัญชา ต่อมาด้วยความยินดี พระองค์ทรงได้พระปารวตีธิดาแห่งขุนเขาเพื่อการลีลา และยังทรงได้โอรสผู้บริสุทธิ์ ปลอดจากภัยอันน่ากลัวซึ่งมีสองพักตร์

Verse 46

इति श्रीशिवमहा पुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पंचमे युद्धखण्डे अंधकवधोपाख्याने अन्धकयुद्धवर्णनं नाम षट्चत्वारिंशोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีศิวมหาปุราณะ ภาคที่สองคือรุทรสังหิตา ในยุดธขันฑะภาคที่ห้า ภายในอุปาขยานว่าด้วยการสังหารอันธกะ บทที่สี่สิบหกชื่อว่า “พรรณนาศึกกับอันธกะ” ได้สิ้นสุดลง

Frequently Asked Questions

The daitya-king’s (Gila-associated) assault on Maheśvara’s sacred precinct and Śiva’s immediate counter-mobilization of devas, gaṇas, and bhūtas culminating in a yuga-end-like battle.

The episode encodes boundary-violation as adharma and depicts Śiva’s sovereignty as the power to integrate even liminal forces (pretas/piśācas/bhūtas) into a single ordered agency restoring cosmic stability.

Śiva is signaled through epithets—Kapardin, Śūlapāṇi, Pinākin—emphasizing his martial authority and command-function; the collective manifestation of his śakti appears as the assembled gaṇa-bhūta host under Vīraka.