मयस्य शिवस्तुतिः — Maya’s Hymn to Śiva (and Śiva’s Gracious Response)

Verse 1

सनत्कुमार उवाच । एतस्मिन्नंतरे शंभुं प्रसन्नं वीक्ष्य दानवः । तत्राजगाम सुप्रीतो मयोऽदग्धः कृपाबलात्

สันตกุมารกล่าวว่า—ในระหว่างนั้น เมื่อเห็นพระศัมภูทรงเมตตาและผ่องใส ดานวะชื่อมายา ผู้มิได้ถูกเผาเพราะพลังแห่งพระกรุณาของพระศิวะ ก็ยินดียิ่งนักและมาถึง ณ ที่นั้น

Verse 2

प्रणनाम हरं प्रीत्या सुरानन्यानपि ध्रुवम् । कृतांजलिर्नतस्कंधः प्रणनाम पुन श्शिवम्

เขากราบนอบน้อมพระหระด้วยความรักและศรัทธา แล้วแน่นอนก็กราบไหว้เทพอื่น ๆ ด้วย ประนมมือ ก้มบ่าอย่างอ่อนน้อม และกราบลงอีกครั้งต่อพระศิวะผู้เป็นเจ้า

Verse 3

अथोत्थाय शिवं दृष्ट्वा प्रेम्णा गद्गदसुस्वरः । तुष्टाव भक्तिपूर्णात्मा स दानववरो मयः

แล้วเขาลุกขึ้นแลเห็นพระศิวะ เสียงสั่นสะท้านเพราะความรัก มายะผู้ประเสริฐในหมู่ทานวะ สรรเสริญพระองค์ด้วยดวงใจที่เปี่ยมด้วยภักดี

Verse 4

मय उवाच देवदेव महादेव भक्तवत्सल शंकरः । कल्पवृक्षस्वरूपोसि सर्वपक्षविवर्जितः

มยะกล่าวว่า—ข้าแต่เทวเทพ มหาเทวะ ศังกรผู้เมตตาภักตะ! พระองค์ทรงเป็นดุจกลปพฤกษา และทรงปราศจากความลำเอียงทั้งปวง มิเลือกฝ่ายใดเลย।

Verse 5

ज्योतीरूपो नमस्तेस्तु विश्वरूप नमोऽस्तु ते । नमः पूतात्मने तुभ्यं पावनाय नमोनमः

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้มีรูปเป็นแสงสว่าง; ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้มีรูปเป็นสากลจักรวาล. ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้เป็นอาตมันอันบริสุทธิ์; ขอนอบน้อมซ้ำแล้วซ้ำเล่าแด่พระองค์ผู้ชำระให้บริสุทธิ์.

Verse 6

चित्ररूपाय नित्याय रूपातीताय ते नमः । दिव्यरूपाय दिव्याय सुदिव्याकृतये नमः

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้มีรูปอันวิจิตรหลากหลาย ผู้เป็นนิรันดร์และเหนือรูปทั้งปวง ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้มีรูปทิพย์ ผู้เป็นทิพย์แท้ ผู้มีสภาวะเป็นทิพย์ยิ่งนัก

Verse 7

नमः प्रणतसर्वार्तिनाशकाय शिवात्मने । कर्त्रे भर्त्रे च संहर्त्रे त्रिलोकानां नमोनमः

ขอนอบน้อมแด่พระศิวะผู้เป็นอาตมันแท้ ผู้ทำลายความทุกข์ทั้งปวงของผู้ก้มกราบยอมตน ขอนอบน้อมซ้ำแล้วซ้ำเล่าแด่พระองค์ ผู้เป็นผู้สร้าง ผู้ทรงค้ำจุน และผู้ทรงทำลายแห่งไตรโลก

Verse 8

भक्तिगम्याय भक्तानां नमस्तुभ्यं कृपा लवे । तपस्सत्फलदात्रे ते शिवाकांत शिवेश्वर

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้เข้าถึงได้ด้วยภักติ ผู้เป็นดุจละอองแห่งพระกรุณาต่อเหล่าภักตะ โอ้พระศิเวศวร ผู้เป็นที่รักของพระศิวา พระองค์ประทานผลแท้แห่งตบะ เพียงหยดหนึ่งแห่งเมตตาก็เพียงพอ

Verse 9

न जानामि स्तुतिं कर्तुं स्तुतिप्रिय परेश्वर । प्रसन्नो भव सर्वेश पाहि मां शरणाग तम्

โอ้ปรเมศวรผู้ทรงโปรดการสรรเสริญ ข้าพเจ้าไม่รู้วิธีถวายบทสรรเสริญที่เหมาะสม โอ้พระผู้เป็นเจ้าแห่งสรรพสิ่ง โปรดเมตตา คุ้มครองข้าพเจ้าผู้มาขอพึ่งพระองค์เถิด।

Verse 10

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य मयोक्ता हि संस्तुतिं परमेश्वरः । प्रसन्नोऽभूद्द्विजश्रेष्ठ मयं प्रोवाच चादरात्

สนัตกุมารกล่าวว่า—เมื่อปรเมศวรทรงสดับบทสรรเสริญที่ข้าพเจ้ากล่าวแล้ว ก็ทรงพอพระทัย โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะ แล้วพระองค์ตรัสกับข้าพเจ้าด้วยความเอื้ออาทร।

Verse 11

शिव उवाच । वरं ब्रूहि प्रसन्नोऽहं मय दानवसत्तम । मनोऽभिलषितं यत्ते तद्दास्यामि न संशयः

พระศิวะตรัสว่า—“โอ้มยะ ผู้ประเสริฐในหมู่ทานวะ จงกล่าวขอพรเถิด เราพอใจแล้ว สิ่งใดที่ใจเจ้าปรารถนา เราจักประทานให้แน่นอน—ปราศจากความสงสัย”

Verse 12

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखंडे सनत्कुमारपाराशर्य्यसंवादे त्रिपुरवधानंतरदेवस्तुतिमयस्तुतिमुंडिनिवेशनदेवस्वस्थानगमनवर्णनं नाम द्वादशोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีศิวมหาปุราณะ ภาคที่สอง รุทรสังหิตา ในขันธ์ที่ห้า ยุทธขันธ์ ในบทสนทนาระหว่างสันตกุมารกับปาราศรยะ (วยาสะ) นี่คือบทที่สิบสอง ชื่อว่า “พรรณนาบทสรรเสริญของเหล่าเทพหลังการสังหารตริปุระ—สรรเสริญอันเปี่ยมภักติ—การสถาปนามุณฑินี และการที่เหล่าเทพกลับสู่ที่พำนักของตน”

Verse 13

मय उवाच । देवदेव महादेव प्रसन्नो यदि मे भवान् । वरयोग्योऽस्म्यहं चेद्धि स्वभक्तिं देहि शाश्वतीम्

มยา กล่าวว่า: “ข้าแต่เทพเหนือเทพ มหาเทวะ หากพระองค์ทรงพอพระทัยในข้าพเจ้า และหากข้าพเจ้าสมควรรับพร ขอประทานภักติอันนิรันดร์ของพระองค์—ภักติแด่พระศิวะอย่างไม่ขาดสาย”

Verse 14

स्वभक्तेषु सदा सख्यं दीनेषु च दयां सदा । उपेक्षामन्यजीवेषु खलेषु परमेश्वर

ข้าแต่ปรเมศวร ขอพระองค์ทรงดำรงไมตรีกับผู้ภักดีของพระองค์เสมอ ทรงเมตตาต่อผู้ยากไร้และผู้ทุกข์ยากเสมอ ทรงวางเฉยต่อสรรพชีวิตอื่น และต่อคนพาลขอทรงตั้งความเพิกเฉยอันบริสุทธิ์

Verse 15

कदापि नासुरो भावो भवेन्मम महेश्वर । निर्भयः स्यां सदा नाथ मग्नस्त्वद्भजने शुभे

ข้าแต่มเหศวร ขออย่าให้ความคิดอสูรเกิดขึ้นในข้าพเจ้าเลย ข้าแต่นาถะ ขอให้ข้าพเจ้าดำรงความไม่หวาดกลัวเสมอ และจมอยู่ในภजनและการบูชาของพระองค์อันเป็นมงคล

Verse 16

सनत्कुमार उवाच । इति संप्रार्थ्यमानस्तु शंकरः परमेश्वरः । प्रत्युवाच मये नाथ प्रसन्नो भक्तवत्सलः

สนัตกุมารกล่าวว่า: เมื่อถูกอ้อนวอนด้วยความจริงใจเช่นนั้น ศังกระผู้เป็นปรเมศวร ผู้ทรงรักผู้ภักดี ก็ทรงพอพระทัยและตรัสตอบแก่มยา ว่า “โอ้ นาถะ…”

Verse 17

महेश्वर उवाच । दानवर्षभ धन्यस्त्वं मद्भक्तो निर्विकारवान् । प्रदत्तास्ते वरास्सर्वेऽभीप्सिता ये तवाधुना

พระมเหศวรตรัสว่า: "ดูก่อนผู้ประเสริฐในหมู่ทานพ ท่านเป็นผู้ได้รับพร—มั่นคงและไม่เปลี่ยนแปลง เพราะท่านเป็นสาวกของเรา พรทั้งปวงที่ท่านปรารถนาในขณะนี้ได้ประทานแก่ท่านแล้ว"

Verse 18

गच्छ त्वं वितलं लोकं रमणीयं दिवोऽपि हि । समेतः परिवारेण निजेन मम शासनात्

ตามบัญชาของเรา เจ้าจงไปยังโลกวิทละ พร้อมด้วยบริวารของตน—โลกนั้นรื่นรมย์ยิ่งนัก ประหนึ่งสวรรค์ทีเดียว।

Verse 19

निर्भयस्तत्र संतिष्ठ संहृष्टो भक्तिमान्सदा । कदापि नासुरो भावो भविष्यति मदाज्ञया

จงพำนักอยู่ที่นั่นโดยปราศจากความหวาดกลัว เป็นผู้เบิกบานและมั่นคงในภักติเสมอ ด้วยบัญชาของเรา จิตอสูรจะไม่บังเกิดแก่เจ้าเลย।

Verse 20

सनत्कुमार उवाच । इत्याज्ञां शिरसाधाय शंकरस्य महात्मनः । तं प्रणम्य सुरांश्चापि वितलं प्रजगाम सः

สนัตกุมารกล่าวว่า: ครั้นรับบัญชาของพระศังกรผู้มหาตมะไว้เหนือเศียร แล้วนอบน้อมแด่พระองค์และเหล่าเทวะทั้งหลาย เขาก็ออกเดินทางไปยังโลกวิทละ।

Verse 21

एतस्मिन्नंतरे ते वै मुण्डिनश्च समागताः । प्रणम्योचुश्च तान्सर्वान्विष्णुब्रह्मादिकान् सुरान्

ในระหว่างนั้น เหล่าผู้ติดตามศีรษะเกลี้ยงก็ได้มาถึง ครั้นนอบน้อมแล้ว จึงกราบทูลต่อเหล่าเทวะทั้งปวง คือพระวิษณุ พระพรหม และท่านอื่น ๆ ที่ประทับอยู่ ณ ที่นั้น।

Verse 22

कुत्र याम वयं देवाः कर्म किं करवामहे । आज्ञापयत नश्शीघ्रं भव दादेशकारकान्

พวกเราหมู่เทพจะไปที่ใด และควรกระทำกิจใด? ข้าแต่ภวะ (พระศิวะ) โปรดมีบัญชาโดยเร็วเถิด; พวกเราพร้อมน้อมปฏิบัติตามพระบัญชาของพระองค์แล้ว।

Verse 23

कृतं दुष्कर्म चास्माभिर्हे हरे हे विधे सुराः । दैत्यानां शिवभक्तानां शिवभक्तिर्विनाशिता

“โอ้ หริ โอ้ วิธาตา (พรหมา) โอ้ เหล่าเทวะ เราได้กระทำกรรมชั่วอันใหญ่หลวง—เราได้ทำลายศิวภักติของเหล่าไทตยะผู้เป็นศิวภักตะเสียแล้ว”

Verse 24

कोटिकल्पानि नरके नो वासस्तु भविष्यति । नोद्धारो भविता नूनं शिवभक्तविरोधिनाम्

ผู้ใดต่อต้านเหล่าศิวภักตะ ย่อมต้องพำนักในนรกนับโกฏิกัลป์; แน่นอนว่าไม่มีการกู้พ้นหรือความรอดสำหรับผู้เป็นปฏิปักษ์ต่อศิวภักติ.

Verse 25

परन्तु भवदिच्छात इदं दुष्कर्म नः कृतम् । तच्छांतिं कृपया ब्रूत वयं वश्शरणागताः

แต่กรรมอันผิดนี้พวกเรากระทำลงเพราะแรงกดดันแห่งพระประสงค์ของท่านเท่านั้น ขอท่านโปรดเมตตาบอกวิธีให้สงบระงับเถิด เพราะพวกเรายอมอยู่ใต้อำนาจและมาขอพึ่งพิงท่านแล้ว

Verse 26

सनत्कुमार उवाच । तेषां तद्वचनं श्रुत्वा विष्णुब्रह्मादयस्सुराः । अब्रु वन्मुंडिनस्तांस्ते स्थितानग्रे कृतांजलीन्

สันตกุมารกล่าวว่า: ครั้นได้ฟังถ้อยคำนั้นแล้ว เหล่าเทพคือพระวิษณุ พระพรหม และอื่นๆ ได้กล่าวแก่ดาบสศีรษะเกลี้ยงเหล่านั้น ซึ่งยืนอยู่เบื้องหน้าด้วยประนมมือ

Verse 27

विष्ण्वादय ऊचुः । न भेतव्यं भवद्भिस्तु मुंडिनो वै कदाचन । शिवाज्ञयेदं सकलं जातं चरितमुत्तमम्

พระวิษณุและเหล่าเทพกล่าวว่า: “โอ้ผู้ศีรษะเกลี้ยงทั้งหลาย ท่านอย่าได้หวาดกลัวเลยไม่ว่าเมื่อใด ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นด้วยพระบัญชาของพระศิวะเท่านั้น เป็นเหตุการณ์อันประเสริฐ”

Verse 28

युष्माकं भविता नैव कुगतिर्दुःखदायिनी । शिववासा यतो यूयं देवर्षिहितकारकाः

สำหรับพวกท่าน จะไม่มีทุคติอันก่อทุกข์เกิดขึ้นเลย เพราะท่านเป็นผู้อาศัยในศิวธาม และเป็นผู้เกื้อกูลต่อเหล่าเทพและฤๅษี

Verse 29

सुरर्षिहितकृच्छंभुस्सुरर्षिहितकृत्प्रियः । सुरर्षिहितकृन्नॄणां कदापि कुगतिर्नहि

พระศัมภูทรงกระทำเพื่อสวัสดิภาพของเหล่าเทวะและฤๅษีอยู่เสมอ และทรงเป็นที่รักของผู้ที่อุทิศตนเพื่อประโยชน์นั้น ผู้ที่ตั้งมั่นในบริการอันเป็นมงคลเช่นนี้ ย่อมไม่ประสบคติชั่วหรือความตกต่ำเลย

Verse 30

अद्यतो मतमेतं हि प्रविष्टानां नृणां कलौ । कुगतिर्भविता ब्रूमः सत्यं नैवात्र संशयः

ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป ในกาลียุค ผู้ใดเข้าสู่ทัศนะนี้ ย่อมมีคติอันเสื่อมและความตกต่ำอย่างแน่นอน—เรากล่าวเป็นสัจจะ; ไม่มีข้อสงสัยใดๆ

Verse 31

भवद्भिर्मुंडिनो धीरा गुप्तभावान्ममाज्ञया । तावन्मरुस्थली सेव्या कलिर्यावात्समाव्रजेत्

ดูก่อนนักบวชมุณฑินผู้มั่นคงทั้งหลาย! ด้วยบัญชาของเรา จงปกปิดเจตนาภายในไว้ และจงพำนักบำเพ็ญบริการ-ตบะในถิ่นทุรกันดารแห่งทะเลทราย จนกว่ากาลีจะมาถึงโดยสมบูรณ์

Verse 32

आगते च कलौ यूयं स्वमतं स्थापयिष्यथ । कलौ तु मोहिता मूढास्संग्रहीष्यंति वो मतम्

เมื่อกาลียุคมาถึง พวกเจ้าจักสถาปนาลัทธิของตน; และในกาลียุค ผู้คนที่หลงมัวเมาและเขลา ย่อมรับเอาทัศนะของพวกเจ้าไว้

Verse 33

इत्याज्ञप्ताः सुरेशैश्च मुंडिनस्ते मुनीश्वर । नमस्कृत्य गतास्तत्र यथोद्दिष्टं स्वमाश्रमम्

ครั้นได้รับบัญชาจากจอมเทพทั้งหลายดังนี้ โอ้มหามุนี เหล่านักบวชศีรษะเกลี้ยงนั้นนอบน้อมคำนับ แล้วจากไปยังอาศรมของตนตามที่ได้กำชับไว้

Verse 34

ततस्स भगवान्रुद्रो दग्ध्वा त्रिपुरवासिनः । कृतकृत्यो महायोगी ब्रह्माद्यैरभिपूजितः

ต่อมา พระผู้เป็นเจ้ารุทระได้เผาผลาญชาวตริปุระแล้วทรงเป็นผู้สำเร็จกิจ; มหาโยคีองค์นั้นได้รับการบูชาตามพิธีโดยพระพรหมและเหล่าเทพทั้งหลาย

Verse 35

स्वगणैर्निखिलैर्देव्या शिवया सहितः प्रभुः । कृत्वामरमहत्कार्यं ससुतोंतरधादथ

ครั้นแล้ว พระผู้เป็นเจ้าเสด็จพร้อมพระเทวีศิวาและหมู่คณะคณะของพระองค์ทั้งสิ้น ครั้นทรงกระทำกิจอันยิ่งใหญ่เพื่อประโยชน์แห่งเหล่าอมตเทพแล้ว ก็เสด็จอันตรธานไปพร้อมพระโอรส

Verse 36

ततश्चांतर्हिते देवे परिवारान्विते शिवे । धनुश्शरस्थाद्यश्च प्राकारोंतर्द्धिमागमत्

ต่อมาเมื่อพระศิวะผู้เป็นจอมเทพเสด็จอันตรธานพร้อมบริวารแล้ว เหล่านักธนู ผู้ถือศรทั้งหลาย และกำแพงล้อมรอบนั้นก็อันตรธานหายไปด้วย

Verse 37

ततो ब्रह्मा हरिर्देवा मुनिगंधर्वकिन्नराः । नागास्सर्पाश्चाप्सरसस्संहृष्टाश्चाथ मानुषाः

แล้วพระพรหม พระหริ (พระวิษณุ) เหล่าเทพ ฤๅษี คนธรรพ์‑กินนร นาคและอสรพิษ อัปสรา ตลอดจนมนุษย์ทั้งหลาย—ล้วนปีติยินดีและจิตใจผ่องใสยิ่งนัก

Verse 38

स्वंस्वं स्थानं मुदा जग्मुश्शंसंतः शांकरं यशः । स्वंस्वं स्थानमनुप्राप्य निवृतिं परमां ययुः

พวกเขาสรรเสริญเกียรติยศแห่งศังกรด้วยความปีติ แล้วกลับไปยังที่พำนักของตน ครั้นถึงสถานของตนแล้ว ด้วยพระกรุณาแห่งพระศิวะจึงบรรลุความสงบสูงสุด—ความดับสิ้นแห่งทุกข์โดยสิ้นเชิง

Verse 39

एतत्ते कथितं सर्वं चरितं शशिमौलिनः । त्रिपुरक्षयसंसूचि परलीलान्वितं महत्

ข้าพเจ้าได้เล่าให้ท่านฟังครบถ้วนแล้วถึงจริตอันศักดิ์สิทธิ์ของพระศิวะผู้ทรงจันทร์บนเศียร—มหากถาที่ชี้ถึงการทำลายตรีปุระ และเปี่ยมด้วยลีลาเทพอันสูงสุดของพระองค์.

Verse 40

धन्यं यशस्यमायुष्यं धनधान्यप्रवर्द्धकम् । स्वर्गदं मोक्षदं चापि किं भूयः श्रोतुमिच्छसि

สิ่งนี้เป็นมงคล ให้เกียรติยศและเพิ่มอายุ ยังทำให้ทรัพย์และพืชผลเจริญงอกงาม ให้สวรรค์และให้โมกษะด้วย ท่านยังปรารถนาจะฟังสิ่งใดอีก?

Verse 41

इदं हि परमाख्यानं यः पठेच्छ्रणुयात्सदा । इह भुक्त्वाखिलान्कामानंते मुक्तिमवाप्नुयात्

ผู้ใดสวดอ่านหรือสดับฟังมหากถาอันประเสริฐนี้เป็นนิตย์ ผู้นั้นย่อมเสวยความปรารถนาที่ควรทั้งปวงในโลกนี้ แล้วในบั้นปลายย่อมบรรลุโมกษะ.