
อัธยายะ 33 ดำเนินเรื่องยัชญะของทักษะต่อไป โดยกล่าวถึงการระดมพลของพระศิวะทันทีเมื่อรับพระบัญชา พระพรหมเล่าว่า วีรภัทรผู้ยินดีและเชื่อฟัง กราบนอบน้อมแด่มเหศวรแล้วออกเดินทางอย่างรวดเร็วไปยังมณฑลยัชญะ (มคะ) ของทักษะ พระศิวะทรงส่งคณะคณะ (คณะ/คณา) นับไม่ถ้วนเป็นบริวาร “เพื่อความโอ่อ่า” ให้ยืนล้อมหน้าและหลัง มีสภาวะดุจรุทร คุ้มกันและเสริมสง่าราศีวีรภัทร รูปนักรบของวีรภัทรน่าเกรงขาม สวมอาภรณ์ดุจพระศิวะ มีแขนใหญ่ ประดับนาค และประทับบนรถศึก ภาพขยายเป็นขบวนศึกทิพย์ด้วยพาหนะและผู้พิทักษ์—สิงห์ คชสาร สัตว์น้ำ และสัตว์ผสมต่าง ๆ ระหว่างทางมีนิมิตมงคล คือฝนดอกไม้จากกัลปพฤกษ์ พร้อมเสียงสรรเสริญและความรื่นเริงของคณะคณะ บทนี้เป็นสะพานจากพระบัญชาสู่การเผชิญหน้าที่กำลังจะเกิดในยัชญะ ย้ำอำนาจพระศิวะ พลังร่วมของคณะคณะ และผลทางพิธีกรรมของการลบหลู่พระศิวะ
Verse 1
ब्रह्मोवाच । इत्युक्तं श्रीमहेशस्य श्रुत्वा वचनमादरात् । वीरभद्रोतिसंतुष्टः प्रणनाम महेश्वरम
พรหมาตรัสว่า: ครั้นได้สดับถ้อยคำของศรีมหेशด้วยความเคารพแล้ว วีรภัทรผู้ยินดีอย่างยิ่งได้กราบนอบน้อมแด่มหาอิศวร (พระศิวะ)
Verse 2
शासनं शिरसा धृत्वा देवदेवस्य शूलिनः । प्रचचाल ततः शीघ्रं वीरभद्रो मखं प्रति
วีรภัทระน้อมรับพระบัญชาของพระศิวะ ผู้เป็นเทพเหนือเทพและผู้ทรงตรีศูลไว้เหนือเศียร แล้วรีบมุ่งหน้าอย่างรวดเร็วไปยังพิธียัญของทักษะ
Verse 3
शिवोथ प्रेषयामास शोभार्थं कोटिशो गणान् । तेन सार्द्धं महावीरान्मलयानलसन्निभान्
ต่อมาเพื่อความรุ่งเรืองและสิริมงคล พระศิวะทรงส่งหมู่คณะคณะ (คณะของพระองค์) นับเป็นโกฏิ ๆ ออกไป พร้อมด้วยมหาวีรผู้เรืองรองดุจไฟแห่งลมมลยะ
Verse 4
अथ ते वीरभद्रस्य पुरतः प्रबला गणाः । पश्चादपि ययुर्वीराः कुतूहलकरा गणाः
แล้วหมู่คณะผู้เกรียงไกรเหล่านั้นเคลื่อนไปอยู่เบื้องหน้าวีรภัทระ และเบื้องหลังก็มีหมู่คณะนักรบตามมา การปรากฏของพวกเขาก่อให้เกิดความพิศวงปนเกรงกลัว
Verse 5
वीरभद्रसमेता येगणाश्शतसहस्रशः । पार्षदाः कालकालस्य सर्वे रुद्रस्वरूपिणः
พร้อมกับวีรภัทระมีหมู่คณะนับแสน พวกเขาทั้งหมดเป็นบริวารของพระศิวะ ผู้เป็นกาลเหนือกาล และแต่ละตนล้วนมีสภาพเป็นรูทระ
Verse 6
गणैस्समेतः किलतैर्महात्मा स वीरभद्रो हरवेषभूषणः । सहस्रबाहुर्भुजगाधिपाढ्यो ययौ रथस्थः प्रबलोतिभीकरः
วีรภัทรมหาตมะนั้นมาพร้อมหมู่คณะคณะ (คณะ) ประดับด้วยอาภรณ์และเครื่องแต่งกายดุจพระหระ มีพันกร อุดมด้วยพญานาคเป็นเครื่องประดับ ขึ้นประทับรถศึก แล้วเคลื่อนไปด้วยกำลังอันยิ่งและความน่าเกรงขามยิ่งนัก।
Verse 7
नल्वानं च सहस्रे द्वे प्रमाणं स्यंदनस्य हि । अयुतेनैव सिंहानां वाहनानां प्रयत्नतः
ขนาดของราชรถนั้นมีประมาณสองพันนัลวา; และด้วยความเพียรในขบวนยังมีสิงห์หนึ่งหมื่นเป็นพาหนะร่วมด้วย
Verse 8
तथैव प्रबलाः सिंहा बहवः पार्श्वरक्षकाः । शार्दूला मकरा मत्स्या गजास्तत्र सहस्रशः
เช่นเดียวกัน สิงห์ผู้เกรียงไกรจำนวนมากยืนเป็นผู้พิทักษ์ด้านข้าง; และที่นั่นมีเสือ จระเข้ ปลา และช้างนับพันๆ
Verse 9
वीरभद्रे प्रचलिते दक्षनाशाय सत्वरम् । कल्पवृक्षसमुत्सृष्टा पुष्पवृष्टिरभूत्तदा
เมื่อวีรภัทรออกเดินอย่างรวดเร็วเพื่อทำลายทักษะ ขณะนั้นก็เกิดสายฝนดอกไม้ ราวกับโปรยลงมาจากกัลปพฤกษ์
Verse 10
तुष्टुवुश्च गणा वीर शिपिविष्टे प्रचेष्टितम् । चक्रुः कुतूहलं सर्वे तस्मिंश्च गमनोत्सवैः
โอ้ผู้กล้า เหล่าคณะคณะ (คณะของศิวะ) สรรเสริญการกระทำและความเคลื่อนไหวของศิปิวิษฏะ และทุกคนก็เต็มไปด้วยความใคร่รู้ ทำการไปที่นั่นประหนึ่งเป็นงานฉลอง
Verse 11
काली कात्यायिनीशानी चामुंडा मुंडमर्दिनी । भद्रकाली तथा भद्रा त्वरिता वैष्णवी तथा
นางคือกาลี กาตยายนี อีศานี; จามุณฑา ผู้ปราบอสูร; มุณฑมรรทินี ผู้บดขยี้มุณฑะ; ภัทรกาลีและภัทรา ผู้เป็นมงคล; ตวริตา ผู้คุ้มครองฉับไว; และยังเป็นไวษณวีด้วย
Verse 12
एताभिर्नवदुर्गाभिर्महाकाली समन्विता । ययौ दक्षविनाशाय सर्वभूतगणैस्सह
มหากาลีผู้ประกอบพร้อมด้วยนวทุรคาทั้งเก้านี้ ได้ออกเดินทางพร้อมหมู่ภูตทั้งปวง เพื่อทำลายทักษะ
Verse 13
डाकिनी शाकिनी चैव भूतप्रमथगुह्यकाः । कूष्मांडाः पर्पटा श्चैव चटका ब्रह्मराक्षसाः
ดากินีและศากินี พร้อมทั้งหมู่ภูต—ปรมถะและคุหยะกะ—รวมทั้งกูษมาณฑะ ปรปฏะ จฏกะ และพราหมณ์-รากษส ต่างก็ปรากฏอยู่ ณ ที่นั้น
Verse 14
भैरवाः क्षेत्रपालाश्च दक्षयज्ञविनाशकाः । निर्ययुस्त्वरितं वीराश्शिवाज्ञाप्रतिपालकाः
เหล่าภัยรวะและเกษตรปาล—วีรชนผู้ทำลายยัญของทักษะ—ต่างรีบออกไปโดยฉับไว ในฐานะผู้ปฏิบัติตามพระบัญชาของพระศิวะอย่างมั่นคง
Verse 15
तथैव योगिनीचक्रं चतुःषष्टिगणान्वितम् । निर्ययौ सहसा क्रुद्धं दक्षयज्ञं विनाशितुम्
เช่นเดียวกัน วงจักรแห่งโยคินีซึ่งมีกณะหกสิบสี่ร่วมด้วย ก็พุ่งออกไปโดยฉับพลันด้วยความพิโรธ เพื่อทำลายยัญของทักษะ
Verse 16
तेषां गणानां सर्वेषां संख्यानं शृणु नारद । महाबलवतां संघोमुख्यानां धैर्यशालिनाम्
โอ้นารท จงฟังจำนวนของหมู่คณะทั้งหมดนั้นเถิด—เหล่าผู้นำแห่งกองทัพผู้มีกำลังยิ่งใหญ่และเปี่ยมด้วยความกล้าหาญมั่นคง
Verse 17
अभ्ययाच्छंकुकर्णश्च दशकोट्या गणेश्वरः । दशभिः केकराक्षश्च विकृतो ष्टाभिरेव
แล้วพระศังกรกัรณะ ผู้เป็นจอมแห่งคณะคณะของพระศิวะ เสด็จรุดหน้ามาพร้อมบริวารสิบโกฏิ; เคการากษะมากับสิบโกฏิ และวิกฤตะมาพร้อมแปดโกฏิโดยลำพัง
Verse 18
चतुःषष्ट्या विशाखश्च नवभिः पारियात्रिकः । षड्भिस्सर्वाङ्गको वीरस्तथैव विकृताननः
วิศาขะมาพร้อมผู้ติดตามหกสิบสี่; ปาริยาตริกะมาพร้อมเก้า. เช่นเดียวกัน วีรสรวางคกะมาพร้อมหก และวิกฤตานนะก็มาพร้อมหก
Verse 19
ज्वालकेशो द्वादशभिः कोटिभिर्गणपुंगवः । सप्तभिः समदज्जीमान् दुद्रभोष्टाभिरेव च
ชวาลเกศะ ผู้นำเอกในหมู่คณะของพระศิวะ มาพร้อมบริวารสิบสองโกฏิ; พร้อมกันนั้น สมทัชชีมานมาพร้อมเจ็ดโกฏิ และทุทรโภษฏะก็มาพร้อมแปดโกฏิ
Verse 20
पंचभिश्च कपालीशः षड्भिस्संदारको गणः । कोटिकोटिभिरेवेह कोटिकुण्डस्तथैव च
ณ ที่นี้ กปาลีศะมาพร้อมห้าหมู่ และคณะชื่อสันดารกะมาพร้อมหกหมู่; ส่วนโฏฏิกุณฑะมาพร้อมบริวารนับโกฏิต่อโกฏิอย่างหาประมาณมิได้
Verse 21
विष्टंभोऽष्टाभिर्वीरैः कोटिभिर्गणसप्तमः । सहस्रकोटिभिस्तात संनादः पिप्पलस्तथा
โอ้ผู้เป็นที่รัก หมู่คณะคณะคณะแห่งพระศิวะลำดับที่เจ็ดมีนามว่า ‘วิษฏัมภะ’ มีบริวารผู้กล้าหาญแปดโกฏิ ส่วน ‘สัมนาทะ’ และ ‘ปิปปละ’ ต่างก็มีบริวารคณะคณะละหนึ่งพันโกฏิ
Verse 22
आवेशनस्तथाष्टाभिरष्टाभिश्चंद्रतापनः । महावेशः सहस्रेण कोटिना गणपो वृतः
อาเวศนะพร้อมด้วยคณะคณะ (คณะของพระศิวะ) แปดหมู่ และจันทรตาปนะพร้อมอีกแปดหมู่; ส่วนมหาเวศะ หัวหน้าคณะคณะ ถูกห้อมล้อมด้วยคณะคณะนับพันโกฏิ.
Verse 23
कुण्डी द्वादशकोटीभिस्तथा पर्वतको मुने । विनाशितुं दक्षयज्ञं निर्ययौ गणसत्तम
ดูก่อนฤๅษี กุณฑีพร้อมด้วยคณะคณะสิบสองโกฏิ และปารวตะกะ; คณะผู้ประเสริฐนั้นยกออกไปเพื่อทำลายพิธีบูชายัญของทักษะ.
Verse 24
कालश्च कालकश्चैव महाकालस्तथैव च । कोटीनां शतकेनैव दक्षयज्ञं ययौ प्रति
กาล กาลกะ และมหากาลด้วย—พร้อมคณะคณะหนึ่งร้อยโกฏิ—ยกไปยังพิธีบูชายัญของทักษะ.
Verse 25
अग्निकृच्छतकोट्या च कोट्याग्निमुख एव च । आदित्यमूर्द्धा कोट्या च तथा चैव घनावहः
ท่านถูกขานนามว่า ‘อัคนิกฤจฉต-โกฏยะ’ และ ‘โกฏยัคนิมุข’ คือผู้มีพักตร์ดุจไฟนับโกฏิ; ‘โกฏยาทิตยมูรธา’ คือผู้มีเศียรดุจสุริยนับโกฏิ; และ ‘ฆนาวหะ’ คือผู้ทรงพาเมฆทึบหนาทึบ.
Verse 26
सन्नाहश्शतकोट्या च कोट्या च कुमुदो गणः । अमोघः कोकिलश्चैव कोटिकोट्या गणाधिपः
สันนาหะมาพร้อมหนึ่งร้อยโกฏิ และคุมุทะคณะมาพร้อมหนึ่งโกฏิ อโมฆะและโกกิละก็มาเช่นกัน—ทั้งสองเป็นเจ้าแห่งคณะ—พร้อมบริวารนับโกฏิแล้วโกฏิ.
Verse 27
काष्ठागूढश्चतुःषष्ट्या सुकेशी वृषभस्तथा । सुमन्त्रको गणाधीशस्तथा तात सुनिर्ययौ
ต่อมา กาษฐาคูฑะออกเดินทางพร้อมบริวารหกสิบสี่ และมีสุเกศีกับวฤษภะด้วย อีกทั้งสุมันตระกะ ผู้เป็นผู้นำแห่งคณะ—โอ้ผู้เป็นที่รัก—ทุกหมู่ล้วนออกไปพร้อมกัน.
Verse 28
काकपादोदरः षष्टिकोटिभिर्गणसत्तमः । तथा सन्तानकः षष्टिकोटिभिर्गणपुंगवः
กากปาโททระ ผู้ประเสริฐในหมู่คณะของพระศิวะ มีคณะติดตามหกสิบโกฏิ และสันตานกะ ผู้เป็นยอดแห่งคณะ ก็มีคณะติดตามหกสิบโกฏิเช่นกัน.
Verse 29
महाबलश्च नवभिः कोटिभिः पुंगवस्तथा
มหาพละก็ปรากฏอยู่ที่นั่น พร้อมยอดวีรบุรุษผู้ทรงพลังนับเก้าโกฏิ ดุจโคอุสุภราช.
Verse 30
मधुपिंगस्तथा तात गणाधीशो हि निर्ययौ । नीलो नवत्या कोटीनां पूर्णभद्रस्तथैव च
ต่อมา โอ้ผู้เป็นที่รัก มธุปิงคะก็ออกเดินทาง และคณาธีศะก็ออกไปด้วย นีละพร้อมบริวารเก้าสิบโกฏิ และปูรณภัทรก็ออกไปเช่นกัน.
Verse 31
निर्ययौ शतकोटीभिश्चतुर्वक्त्रो गणाधिपः । काष्ठागूढेश्चतुष्षष्ट्या सुकेशो वृषभस्तथा
แล้วคณาธิปะจตุรวักตระก็ยกออกไปพร้อมคณะคณะ (คณะของพระศิวะ) นับร้อยโกฏิ; และสุเกศะกับวฤษภะก็ออกไปด้วย พร้อมคณะหกสิบสี่ที่ซ่อนอยู่ตามทิศทั้งหลาย।
Verse 32
विरूपाक्षश्च कोटीनां चतुःषष्ट्या गणेश्वरः । तालकेतुः षडास्यश्च पंचास्यश्च गणाधिपः
ในหมู่คณะคณะ (คณะของพระศิวะ) วีรูปากษะเป็นคเณศวรแห่งบริวารนับโกฏิ; และคเณศวรแห่งหกสิบสี่หมู่ก็ได้รับการสรรเสริญ. ตาลเกตุ, ษฑาสยะ และปัญจาสยะ ก็เป็นจอมทัพแห่งคณะคณะเช่นกัน।
Verse 33
संवर्तकस्तथा चैव कुलीशश्च स्वयं प्रभुः । लोकांतकश्च दीप्तात्मा तथा दैत्यान्तको मुने
ท่านคือสํวรรตกะ และกุลีศะ—องค์พระผู้เป็นเจ้าเอง; เป็นโลกานตกะผู้มีอาตมันเรืองรอง; และเป็นไทตยานตกะด้วย โอ้มุนี.
Verse 34
गणो भृंगीरिटिः श्रीमान् देवदेवप्रियस्तथा । अशनिर्भालकश्चैव चतुःषष्ट्या सह्स्रकः
ในหมู่คณะคณะมีภฤงคีริฏิผู้รุ่งเรือง ผู้เป็นที่รักของเทวเทวะมหาเทวะ; และยังมีอศนิ กับภาลกะ พร้อมด้วยบริวารหกหมื่นสี่พันคณะ.
Verse 35
कोटिकोटिसहस्राणां शतैर्विंश तिभिर्वृतः । वीरेशो ह्यभ्ययाद्वीरः वीरभद्र शिवाज्ञया
ท่ามกลางหมู่กองทัพนับโกฏิโกฏิและพันพัน รายล้อมเป็นแถวร้อยและยี่สิบ จอมวีรชนผู้เป็นนายแห่งนักรบ—วีรภัทร—ก้าวออกไปอย่างองอาจตามพระบัญชาของพระศิวะ
Verse 36
भूतकोटिसहस्रैस्तु प्रययौ कोटिभिस्त्रिभिः । रोमजैः श्वगणै श्चैव तथा वीरो ययौ द्रुतम्
เขาผู้องอาจออกเดินทางอย่างรวดเร็ว พร้อมด้วยหมู่ภูตนับพันโกฏิ และอีกสามโกฏิ รวมทั้งหมู่ที่เกิดจากเส้นขนและฝูงสุนัขร่วมขบวน
Verse 37
तदा भेरीमहानादः शंखाश्च विविधस्वनाः । जटाहरोमुखाश्चैव शृंगाणि विविधानि च
ครั้นนั้นเสียงกลองภีรีกึกก้องยิ่งนัก สังข์กังวานหลากทำนอง ทั้งเครื่องดนตรีจฏาหาระและโรมุข ตลอดจนเขาสัตว์นานาชนิดก็บรรเลงขึ้น
Verse 38
ते तानि विततान्येव बंधनानि सुखानि च । वादित्राणि विनेदुश्च विविधानि महोत्सवे
ในมหาเทศกาลนั้น เครื่องประดับมงคลและพวงแขวนถูกกางออก และเครื่องดนตรีนานาชนิดก็ดังกังวานอย่างรื่นเริง
Verse 39
वीरभद्रस्य यात्रायां सबलस्य महामुने । शकुनान्यभवंस्तत्र भूरीणि सुखदानि च
ข้าแต่มหามุนี เมื่อวีรภัทรออกเดินทัพพร้อมกองกำลัง ณ ที่นั้นได้ปรากฏนิมิตมงคลมากมาย อันประทานความสุขและความสำเร็จอันเป็นสิริมงคล
It depicts Vīrabhadra receiving Śiva’s command and departing rapidly—accompanied by countless gaṇas—toward Dakṣa’s sacrificial arena (makha), establishing the immediate prelude to the yajña confrontation.
The martial-cosmic procession symbolizes Śiva’s sovereign intervention: gaṇas function as extensions of Rudra-power, indicating that cosmic order responds when ritual authority is exercised without devotion or reverence to Śiva.
Vīrabhadra’s terrifying theophany (Śiva-like adornment, immense strength, serpentine ornaments), the Rudra-nature of the gaṇas, and auspicious portents (flower-rain from kalpavṛkṣas) that mark divine sanction and inevitability.